Les intellectuels algériens et marocains ont lancé un appel pour souligner le lien entre les Algériens et les Marocains au milieu des tensions causées par la récente escalade de la question du Sahara. Les intellectuels ont insisté sur le fait que la seule solution aux différends entre les pays du Maghreb passait par le dialogue. La déclaration: « Les tensions en Afrique du Nord se sont récemment intensifiées et les médias rapporteraient que de nombreux différends dans plusieurs régions du monde se sont transformés en conflits armés. Pendant ce temps, le choc des civilisations a fait rage, les hérauts de la guerre froide ont commencé à émerger et le monde arabe a été divisé en pôles et visions opposés qui ont aggravé la situation, ce qui s'est reflété négativement dans des questions fatidiques. Pendant près de cinquante ans, le conflit du Sahara et ses séquelles ont affecté la région, perturbant le projet d'unité dans la région et approfondissant le fossé entre l'Algérie et le Maroc. Cependant, les deux pays ont toujours eu recours à la règle de la raison et de la sagesse pour maintenir les liens profonds entre les deux peuples et se sont retenus d'approcher l'inconnu même au plus fort des tensions. Le Maroc a accepté une solution politique sous les auspices des Nations Unies. Le succès des Nations Unies pour mettre fin au conflit dépendait cependant de la clarification de la situation dans la région. L'ONU a inévitablement échoué, mais l'alternative n'est pas la confrontation et les affrontements. Les liens entre les peuples algérien et marocain sont trop nombreux pour être comptés. Au plus fort du colonialisme, les pays frères ont suivi un chemin de libération interconnecté, car le sort des deux peuples avait toujours été corrélé. Sur les sommets des montagnes italiennes, soldats marocains et algériens ont combattu côte à côte pendant la guerre contre les nazis (Seconde Guerre mondiale), et lorsque la glorieuse guerre d'indépendance algérienne a éclaté en novembre 1954, les échos de l'émancipation du peuple se sont répercutés dans toute la région. A cette époque, les Tunisiens et les Marocains nourrissaient la révolution de leur sang et sacrifiaient ce qui leur était le plus cher et le plus précieux pour la libération de leurs frères en Algérie. Ils ont été bombardés par les forces françaises à Ain El-Chair, Sakiet Sidi Youssef et Khabtat Al-Tayyar (opération Ecouvillon). Les mains du colonialisme ont pu perturber l'unité du sort des trois peuples, la Tunisie, le Maroc et l'Algérie au milieu des luttes de libération pour l'indépendance, en essayant de déclencher des conflits frontaliers qui étaient des bombes à retardement. Mais les dirigeants du Maghreb ont démantelé ces bombes lors de la conférence de Tanger en 1958 en rejetant toute relation avec la rive nord de la Méditerranée avant l'indépendance de l'Algérie, comme l'avait demandé le leader Mahdi Ben Barka lors de la conférence de Florence en octobre 1958. Au plus fort des tensions idéologiques et des conflits, la flamme de la sagesse ne s'est pas éteinte, ce qui est un avantage à ne pas abandonner quelles que soient les différences qui existent, ce qui ne peut être nié. Mais il ne sera jamais justifié de gaspiller notre avenir et notre destin communs, quelle que soit l'ampleur et la nature des querelles. Le rôle de l'intellectuel est de rappeler au partenaire lorsque les nuages de désaccord obscurcissent sa vision, et d'avertir des dangers lorsque les yeux sont aveuglés. Quelle que soit la nature du désaccord, les deux peuples ne peuvent pas aller dans l'inconnu, car une telle aventure est simplement suicidaire et créera un gouffre infranchissable au cœur de la Méditerranée que ni l'Afrique, ni l'Europe, ni le monde arabe et musulman ne peuvent traverser. L'Afrique du Nord reste un lieu de refuge pour les pays du monde arabe et un point d'attraction attractif pour l'Afrique, mais aussi une base commune de dialogue, de convergence et de coopération fructueuse avec l'Europe. Nous pouvons les aspirations de nos peuples, l'héritage de nos ancêtres Nous ne prétendons pas effacer les différences d'un trait de stylo ou les nier. Mais le moyen de résoudre les différends passe par le dialogue dans le cadre d'intérêts communs et sans nuire à aucune partie, que le dialogue soit direct et formel ou par la médiation de bonne foi ou par des voies informelles et parallèles, avec le L'objectif, quelles que soient la forme et la source du dialogue, de donner la priorité à la voix de la sagesse et de la raison, de préserver les liens communs et d'éviter la destruction de piliers pour un avenir commun. Un avenir prospère ne peut se construire qu'à travers l'unité des peuples d'Afrique du Nord, car il s'inscrit dans le processus historique, les engagements de rationalité économique et les défis géostratégiques qui existent, qui sont nombreux. Nous disons ; à la voix de la sagesse pour résoudre les différends entre les peuples algérien et marocain, et non; les dissonances ou les déclencheurs qui conduisent à une escalade de la tension. » Les signataires Mohamed Bin Said Ait Iddir, chef de l'Armée de libération (Maroc) Hasni Abidi, professeur à l'Université de Genève et directeur des études et Centre de recherche sur le monde arabe et méditerranéen (Algérie) Hassan Aourid, universitaire et écrivain (Maroc) Nasser Jabi, universitaire et écrivain (Algérie) Thouraya Lahrech, membre de la Chambre des représentants (Maroc) Kader Abdelrahim, professeur de science politique à l'Institut politique de Paris Etudes (Algérie) Akram Belkaid, écrivain et journaliste (Algérie) Omar Mahmoud Benjelloun, avocat et universitaire (Maroc)
