نساء بعضهن رجال

أتذكر وأنا صغير أن رجلا يسكن في حينا تنكر في ملابس النساء ودخل كأي امرأة محترمة إلى الحمام، لم أعرف في ذلك الوقت لقلة خبرتي ولجهلي بعالم الكبار السبب الذي دفع ابن حينا منعدم الحياء، ليفعل فعلته النكراء، ويقتحم عالما مليئا بالأسرار لا يسمح بدخوله إلا لبنات حواء.

أثناء مراهقتي بدأت أدير الفكرة في دماغي وأتفهم بعض دوافع ذلك الرجل، وقلت أكثر من مرة في قرارة نفسي، إنها مغامرة غير محمودة العواقب، لكنها قد تكون مثيرة ولا يمكن أن يقترفها إلا شخص مجنون.

لم أتابع القصة ولم أعرف المصير الذي لاقاه حين دخل إلى الحمام وشرعت النساء في الصراخ وستر مفاتنهن بالدلاء والطاسات وما وجدنه أمامهن، وفي الغالب أنه تعرض لقصاص فظيع لشر فعلته.

لما اشتد عودي بدأت أعي جيدا أن هناك أماكن خاصة بالنساء، ويمنع على الرجال اقتحامها، وشعرت بحنين جارف لتلك الأيام التي كانت تأخذني فيها أمي إلى الحمام، ولما شاهدت فيلم "حلفاوين"، تذكرت كل ذلك، وأنا أبحلق في الشاشة كنت أشم رائحة الحناء والغاسول المنبعثة من أجساد البنات، وقلت يا له من عالم جميل، وتفهمت إلى حد ما دوافع الرجل الأحمق المتنكر !

أسباب نزول هذه المقدمة الطللية والمتعلقة بمكائد الرجال هو خبر قرأته في الجرائد عن فعاليات نسائية محسوبة على حزب العدالة والتنمية قامت بتأسيس ائتلاف جديد من أجل الديمقراطية التمثيلية، وتتزعمه السيدة بسيمة حقاوي يطالب هو الآخر بالمناصفة مع الرجال وينافس مطالب النساء الديمقراطيات والحداثيات.

في الحين ربطت القصة بابن حينا، وشككت في أمر بسيمة حقاوي وأخواتها، لأنهن بهذه الخطوة، سيقمن بالضبط بتقليد نفس الحكاية أعلاه، حيث سيتقدمن إلى الانتخابات على أنهن يدافعن عن مطالب النساء وحقوقهن، قبل أن يكتشف الجميع وهن في البرلمان أنهن ذكور.

طبعا هناك فرق بين الحمام والبرلمان، لكن الوقائع تقول أن نساء العدالة والتنمية وقفن وقفة رجل واحد في محطات تاريخية حاسمة وعبرن عن نزعة ذكورية واضحة، وخرجن في مسيرة حاشدة لمناهضة الخطة الوطنية لإدماج المرأة في التنمية وتحالفن مع الذكور الذين كانوا يرون فيها ومازالوا رغبة من النساء في تغيير شرع الله، وكانوا ومازالوا يحبذون "وما ملكت أيمانكم"، ويدافعون عن فقهاء وشيوخ يجدون المبررات لزواج الصغيرات وغير ذلك من الأشياء التي تجعل المرء يشك في هذا الائتلاف الجديد، وما إذا كان حقا يتعلق بنساء أم أنهم رجال يغطون رؤوسهم ويلبسون جلابيات.

حين انطلقت أولى المطالب النسائية في المغرب، لم يكن القصد منها إنصاف النساء على أساس بيولوجي، لأن هناك بينهن من يقفن ضد حقوق بنات جلدتهن، ويدافعن عن حق الرجل في احتكار السياسة والعمل والتحكم في الأسرة وإخضاعه للأمهات والبنات كي تظل حبيسة البيت، وأن تبقى النساء ناقصات عقل ودين، وحين اقتنعت الدولة بتلك المطالب ووضعت اللائحة الوطنية استجابة لنضالات قادها رجال ونساء في هذا البلد، فإنها لم تكن تتوقع أن يتنكر رجال في ملابس نساء ويدخلن إلى البرلمان باسمهن تماما كما وقع في قصة الحمام.
ينشر في "كود" باتفاق مع الكاتب