فضل العشر الأوائل من ذي الحجة

من صفات المؤمنين تعظيم ما عظم الله سبحانه وتعالى
لقد مدح الله سبحانه وتعالى عباده المؤمنين ووصفهم في القران الكريم بصفات عديدة، وحثهم فيه على التعلق والتخلق بها فمن هذه الصفات تعظيم شعائر الله تعالى وتعظيم حرماته قال تعالى ﴿ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ﴾[الحج:30] وقال تعالى ذَلِكَ ﴿وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾[الحج: 32]
تعظيم شعائر الله تعالى والأشهر الحرم
فمن الشعائر التي عظمها الله سبحانه وتعالى الأشهر الحرم وذلك لشرفها واصطفاء الله تعالى لها قال تعالى:﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾[التوبة: 36]
ما هي الأشهر الحرم وما هي فضائلها؟
وبين النبي صلى الله عليه وسلم لنا هذه الأشهر الحرم؛ ففي الصحيحين من حديث أبي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: « الزَّمَانُ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاَثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ: ذُو القَعْدَةِ وَذُو الحِجَّةِ وَالمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ مُضَرَ، الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ»[1] فهذه الأشهر الحرم(ذو القعدة وذو الحجة ومحرم ورجب) شأنها عند الله عظيم، وكثير من الناس في زماننا يغفلون عن النفحات الإيمانية التي خص الله بها هذه الأشهر "قال قتادة في قوله تعالى : ﴿فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾ إن الظلم في الأشهر الحرم أعظم خطيئة ووزرا من الظلم فيما سواها، وإن كان الظلم على كل حال عظيما ولكن الله يعظم من أمره ما يشاء، وقال إن الله اصطفى صفايا من خلقه. اصطفى من الملائكة رسلا ومن الناس رسلا واصطفى من الكلام ذكره، واصطفى من الأرض المساجد. واصطفى من الشهور رمضان والأشهر الحرم واصطفى من الأيام يوم الجمعة واصطفى من الليالي ليلة القدر فعظموا ما عظم الله. فإنما تعظيم الأمور بما عظمها الله به عند أهل الفهم وأهل العقل"[2]
العمل الصالح فيها تتضاعف فيه الأجور
ومن رحمة الله سبحانه وتعالى بعباده أن فتح لهم موسما يتنافس فيه الصالحون ويتقرب فيه المتقون إلى الله تعالى بالأعمال الصالحة يقول الشيخ الطاهر بن عاشور رحمه الله تعالى "واعلم أن تفضيل الأوقات والبقاع يشبه تفضيل الناس، فتفضيل الناس بما يصدر عنهم من الأعمال الصالحة، والأخلاق الكريمة، وتفضيل غيرهم مما لا إرادة له بما يقارنه من الفضائل، الواقعة فيه، أو المقارنة له. فتفضيل الأوقات والبقاع إنما يكون بجعل الله تعالى بخبر منه، أو بإطلاع على مراده، لأن الله إذا فضلها جعلها مظان لتطلب رضاه، مثل كونها مظان إجابة الدعوات، أو مضاعفة الحسنات، كما قال تعالى: ليلة القدر خير من ألف شهر [القدر: 3] أي من عبادة ألف شهر لمن قبلنا من الأمم"[3]
﴿فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾
ويتأكد اجتناب المعاصي والمحرمات في هذه الأشهر المحرمة "لأن الله سبحانه إذا عظم شيئا من جهة واحدة صارت له حرمة واحدة وإذا عظمه من جهتين أو جهات صارت حرمته متعددة فيضاعف فيه العقاب بالعمل السيئ كما يضاعف الثواب بالعمل الصالح. فإن من أطاع الله في الشهر الحرام في البلد الحرام ليس ثوابه ثواب من أطاعه في الشهر الحلال في البلد الحرام. ومن أطاعه في الشهر الحلال في البلد الحرام ليس ثوابه ثواب من أطاعه في شهر حلال في بلد حلال. وقد أشار تعالى إلى هذا بقوله تعالى:" ﴿يَانِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ﴾ [الأحزاب: 30].[4]
فضل العشر الأوائل من ذي الحجة
ونحن على مشارف موسم عظيم من مواسم الطاعات، يتعرض المؤمن فيه للنفحات كما قال نبينا صلى الله عليه وسلم سيد السادات «افْعَلُوا الْخَيْرَ دَهْرَكُمْ وَتَعَرَّضُوا لِنَفَحَاتِ رَحْمَةِ اللَّهِ، فَإِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ نَفَحَاتٍ مِنْ رَحْمَتِهِ يُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَسَلُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَسْتُرَ عَوْرَاتِكُمْ وَأَنْ يُؤَمِّنَ رَوْعَاتِكُمْ»[5] وقد جعل الله سبحانه وتعالى الأعمال الصالحة في هذه الأيام أفضل من الجهاد في سبيل الله فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشَرَةِ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: «وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ»[6]
أعمال فاضلة ينبغي للمسلم أن يحرص عليها
* التوبة: فمن الأعمال الفاضلة التي تستحب في هذه الأيام المباركة:
التوبة إلى الله سبحانه وتعالى والإقلاع عن المعاصي فقد "أمر الله – سبحانه – بالتوبة فقال: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [النور: 31].
ووعد بالقبول عليها، فقال: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ} [الشورى: 25].
وفتح لعباده أبواب الرجاء في عفوه ومغفرته، وأمرهم أن يلجؤوا إلى ساحات كرمه وجوده، طالبين تكفير السيئات وستر العورات، وقبول توبتهم، لا يطردهم من رحمة الله طارد، ولا يوصد بينهم وبين الله باب.
قال تعالى: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [الزمر: 53]."[7]
* الصيام : روى أبو داوود في سننه عَنْ بَعْضِ، أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ، وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، أَوَّلَ اثْنَيْنِ مِنَ الشَّهْرِ وَالْخَمِيسَ»[8] ويتأكد استحباب الصيام لغير الحاج في اليوم التاسع وهو يوم عرفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ، وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ»[9]
* التكبير ويسن التكبير في هذه الأيام العشر الأول من ذي الحجة قال تعالى ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ﴾[البقرة: 203] قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ: أَيَّامُ العَشْرِ، وَالأَيَّامُ المَعْدُودَاتُ: أَيَّامُ التَّشْرِيقِ " وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ: «يَخْرُجَانِ إِلَى السُّوقِ فِي أَيَّامِ العَشْرِ يُكَبِّرَانِ، وَيُكَبِّرُ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِمَا» وَكَبَّرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ خَلْفَ النَّافِلَةِ[10]
* ويستحب في هذه الأيام المباركة التقرب إلى الله سبحانه وتعالى بجميع الأعمال الصالحة من صدقة وصلة الأرحام وبر للوالدين وكثرة النوافل والذكر والاستغفار وأذكار الصباح والمساء وغير ذلك من الأعمال الصالحة نسأل الله سبحانه وتعالى أن يتقبل منا وأن يوفقنا لما فيه الخير والصلاح آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
[1] -صحيح البخاري كتاب بدئ الخلق باب ما جاء في سبع ارضين، رقم الحديث(3197) تح: محمد زهير بن ناصر الناصر
ط: دار طوق النجاة ط/1، 1422ه(4/107) صحيح مسلم كتاب الأيمان، باب تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال، رقم الحديث (1679) تح محمد فؤاد عبد الباقي ط: دار إحياء التراث العربي – بيروت-(3/1305)
[2] – تفسير القرآن العظيم، إسماعيل بن عمر بن كثير تح: محمد حسين شمس الدين ط/ دار الكتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون – بيروت، ط/1 – 1419 ه(4/131)
[3] – التحرير والتنوير: محمد الطاهر بن عاشور التونسي ط: الدار التونسية للنشر – تونس: 1984 ه(10/ 184)
[4] – الجامع لأحكام القرآن: أبو عبد الله محمد بن أحمد القرطبي تح: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش ط: دار الكتب المصرية – القاهرة ك/2، 1384ه – 1964 م(8/ 135)
[5] – رواه الطبراني وهو حديث صحيح كما في السلسلة الصحيحة للشيخ الألباني، رقم الحديث ط مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض
ط/1 (4/ 511) رقم الحديث(1890)
[6] – رواه البخاري والترمذي وأبو داود وابن ماجه.كما في صحيح الترغيب والترهيب، محمد ناصر الدين الألباني،ط: مكتَبة المَعارف لِلنَشْرِ والتوزيْع، الرياض – المملكة العربية السعودية،ط/1، 1421 ه – 2000 م(2/31) رقم الحديث(1148)
[7] – التوبة إلى الله – معناها، حقيقتها، فضلها، شروطها،صالح بن غانم السدلان،ط: دار بلنسية للنشر والتوزيع، الرياض – المملكة العربية السعودية،ط/4، 1416 ه(14)
[8] صحيح أبي داوود، كتاب الصيام، باب في صوم العشر رقم الحديث(2106) محمد ناصر الدين الألباني،ط غراس-الكويت-ط/1/1423ه2002م(7/196)
[9] -صحيح مسلم كتاب الصيامباب استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر وصوم يوم عرفة وعاشوراء والاثنين والخميس، رقم ح(1162) ت محمد فؤاد عبد الباقي،ط: دار إحياء التراث العربي – بيروت(2/818)
[10] -صحيح البخاري، أبواب العيد باب فضل العمل في أيام التشريق، محمد زهير الناصر،ط: دار طوق النجاة ط/1، 1422ه(2/20)