ريبورتاج| العيون عاصمة الصحراء ..حينما يمتزج قهر الطبيعة مع قهر 'الحصار ' و'النسيان' !

- قبل ولوجها ببضع أميال وأنت القادم من الشمال، تبدو "العيون"، عاصمة وكبرى حواضر الصحراء، مدينة هادئة برياحها، وهائلة بعمرانها المترامي على ضفة وادي الساقية الحمراء، أما وبعد أن تخالط أهلها الصحراويون، حيث تجد الإصرار على حب الحياة والشعور بالكرامة والإحساس بعزة النفس الذي يبلغ مبلغ الغرور المنتشي بالكبرياء، "..لا يوجد مكان سانح للتنزه في المدينة صديقي..فعلى ما يبدو هناك مواجهات مع العسكر.."، هكذا إفتتح الصحافي "خالد" المشهد خلال أول زيارة له إلى الصحراء، إنه مشهد الوحدات العسكرية والأمنية المتنوعة المتمركزة في كل نقطة من مدينة العيون، حيث عشرات الشاحنات العسكرية الضخمة (الصور)، وكذا سيارات "لاند غريزر" رباعية الدفع، ومئات من عناصر القوات الأمنية المختلفة، فرق خاصة بالزي المدني، عناصر الشرطة والقوات المساعدة، المتوجسة والمترقبة لأي إنتفاضة محتملة للصحراويين أنصار الخط السياسي لجبهة البوليساريو .
على وقع يوم حار من أيام شهر رمضان الأبرك، والساعة تشير إلى العاشرة والنصف صباحا، في حي "معطى الله" بالعيون، حيث لا صوت يعلو على صوت "الإستقلال" و "حق تقرير المصير للشعب الصحراوي"، ترابط تشكيلات مهيأة من القوات الأمنية المختلفة في هذا الحي الذي يلقبه أنصار "إستقلال الصحراء الغربية" ب"قلب الثورة والإنتفاضة"، التي يتربى على مبادئها هنا المرء منذ نعومة الأظافر، ف"السالك" إسم برعم صغير، كتبت على قميصه جملة إسبانية "الصحراء حرة"، لا يتردد في رفع شارة النصر الثورية بيده الصغيرة أمام عدسة تصوير "لكم. كوم" خلال زيارته الإستطلاعية بالعيون حول ما سمي حقوقيا ب"الحصار الأمني والعسكري" بالمدينة .
قوات ال"بلير" العسكرية !
تحدثت كثيرا مجموعة من التقارير الحقوقية الصحراوية المحلية والدولية، عن وجود "حصار عسكري" مضروب على كل شوارع وأحياء مدينة العيون، بشكل زرع الرعب في صفوف مواطنين مدنيين بالمدينة، بل وحتى من يزور العيون لأول مرة، يتخيل له أنها "حرب نظامية" بين جيشين نظاميين، وفي واقع الأمر وكما عاين "لكم. كوم" تتمركز في مدينة العيون أربع وحدات شبه عسكرية مجهزة بعشرات من الجنود يطلق عليهم عسكريا بال"بلير"، وشاحنات عسكرية ضخمة "كيزير"، وسيارات الدفع الرباعي "لاند غريزر" تحمل لوحات أرقام مرمزة ب"ق س" (القوات السريعة)، وهي فرقة جديدة من التشكيلات الأمنية بالمغرب، توجد فقط في العيون، وترابط الوحدة العسكرية الأولى أمام محكمة الإستئناف على يمين شارع "السمارة"، والملقب عند أنصار جبهة البوليساريو ب"شارع أكديم إزيك"، والوحدة الثانية، بالقرب من حي "معطى الله" بالقرب من الملعب البلدي، أما الثانية فتتمركز بحي "العودة" (أكبر الأحياء الشعبية بالمدينة)، أمام مؤسسة تعليمية خاصة، ووحدة عسكرية أخرى ترابط بالقرب من مقر "ولاية العيون-بوجدور – الساقية الحمراء". فضلا عن وحدة خامسة متمركزة محل مخيم "اكديم إزيك" بالمدخل الشرقي للعيون .
وتفيد معطيات حصل عليها موقع "لكم. كوم" من مصادر حسنة الإطلاع لخبايا الثكنات العسكرية بالعيون، بأن عناصر من "القوات المسلحة الملكية" –مشاة- خضعت لتدريبات طيلة شهور بمنطقة معزولة بالقرب من جماعة الدشيرة" التابعة لعمالة العيون، من أجل تشكيل قوة ردع أمنية جديدة موازية للقوات المساعدة، وعناصر الشرطة بنوعيها، الرسمية والمدنية، ويطلق على هذه القوات الجديدة مصطلح عسكري هو ال"بلير"، وتحتوي على شاحنات ضخمة وسيارات رباعية الدفع مجهزة تماما كالتي في الجيش على مستوى الحدود، تحمل رمز "ق س" إشارة إلى فريق جديد هو "القوات السريعة"، والتي يتم الإستعانة بها عندما يخرج الوضع عن سيطرة "القوات المساعدة" وعناصر الشرطة . وهي القوات التي تم الإستعانة بها في أحداث تفكيك مخيم "أكديم إزيك" الدامية من الثكنات العسكرية المتواجدة بالعيون .
ووفقا لشريط فيديو مصور، تدور أحداثه من داخل ثكنة "6 éme rime" (أكبر ثكنة عسكرية بالعيون)، حصل موقع "لكم. كوم" عليه، يتم تدريب وتكوين عناصر من "القوات المسلحة الملكية" على عمليات فك الإعتصامات والتظاهرات المدنية. ليتم إلحاقها فيما بعد بقوات ال"بلير" المتواجدة بالمدار الحضري بالعيون.
"..مدن الصحراء الغربية تحولت إلى مدن عسكرية بإمتياز"، يقول الناشط الحقوقي، العربي مسعود، عن جمعية ال"كوديسا" التي تترأسها أمنتو حيدار، الذي أكد بأن "القوات المسلحة الملكية" شاركت مرارا في إنتهاكات جسيمة لحقوق الإنسان إرتكبتها الدولة المغربية في حق الصحراويين المدنيين.
وعن قوات ال"بلير" التابعة للجيش العسكري، تفاعل الناشط الحقوقي مع هذه النقطة بالقول :" أمام هذا التواجد العسكري قامت منظمات حقوقية بفضحه لدى نظيراتها الدولية، و هو ما جعل السلطات المغربية تسارع إلى تغيير لوحات أرقام السيارات و الشاحنات التابعة للجيش إلى أرقام و إشارات تابعة للقوات المساعدة حتى لا يظل الحديث عن تواجد عسكري بالمنطقة يجعل من مختلف المنظمات الحقوقية و الهيئات الصحافية الدولية تكتب عنه للرأي العام المحلي والدولي".
جمعيات حقوقية تحت "الحضر" الأمني
في الصحراء تحديدا، لا يمكن فصل النشاط الحقوقي عن النشاط السياسي المرتبط بالنزاع حول الصحراء بين المغرب والبوليساريو، فالغالبية العظمى من النشطاء الحقوقيين بالصحراء، بمن فيهم المنضوين تحت لواء الهيئات الحقوقية المغربية، مؤيدون للخط السياسي لجبهة البوليساريو، أي "إستقلال" الصحراء عن طريق "إستفتاء حر" وفق مبدأ "حق تقرير المصير" .
ويوجد في الصحراء أكثر من إحدى عشرة جمعية صحراوية معنية بالدفاع عن حقوق الإنسان تشتغل تحت "الحضر القانوني والأمني" للسلطات المغربية، بسبب تأييدها للخط السياسي لجبهة البوليساريو، لكن على الرغم من "الحضر الأمني والقانوني" وعدم الإعتراف بها، فقد إستطاعت الإشتغال بفاعلية والتقرير عن "خروقات حقوق الإنسان في الصحراء" بطريقة منتظمة، وتكوين شبكة من العلاقات المحلية والدولية في زمن قياسي، إستطاعت أن تحرج الرباط غير ما مرة أمام المنتظم الدولي .
الغالية أدجيمي، ناشطة حقوقية عن "الجمعية الصحراوية لضحايا الإنتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان في الصحراء الغربية" (كودابسو) فاجأت "لكم. كوم" بفكرة أن نشاط جمعيتهم الحقوقية على الرغم من أنه "محضور" من قبل المغرب بسبب تأييده لمبدأ "حق تقرير المصير للشعب الصحراوي"، فإنه يشتغل وفقا لقانون 1958 المغربي المنظم للحريات العامة وتأسيس الجمعيات، ليظل الإكراه الوحيد الموجود تردف الغالية : "عدم إستطاعتنا تأطير المواطنين الصحراويين في إطار مؤسساتي بسبب الحضر المضروب على جمعيتنا وجمعيات حقوقية صحراوية مماثلة".
ويكمل في الإتجاه ذاته، العربي مسعود، الناشط الحقوقي عن جمعية ال"كوديسا" المحضورة هي الأخرى، بقوله ل"لكم. كوم" :" مطالبنا الحقوقية تظل مشروعة و عادلة بخصوص ضرورة إعتراف الدولة المغربية بحقنا في التنظيم و التأسيس و العمل علنيا بدون قيود أو شروط، و بضرورة احترامها لما جاء في الفقرة 92 من تقرير الأمين العام للأمم المتحدة ( 220 / 2013 / S ) حول الصحراء الغربية الصادر في 08 أبريل 2013".
وبخصوص شأن الوضعية الأمنية والقانونية للجمعيات الصحراوية المعنية بالدفاع عن حقوق الإنسان، فقد سبق أن أوصى مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة المغرب في سبتمبر 2012 بضرورة تفعيل خمس توصيات تتعلق بحالة حقوق الإنسان بالصحراء، وكذا ثلاث توصيات تتعلق بحماية المدافعين عن حقوق الإنسان بما في ذلك منح اعتماد رسمي لمنظمات حقوق الإنسان و تنفيذ تدابير مستقلة و ذات مصداقية تكفل الاحترام الكامل لحقوق الإنسان، حرية تكوين الجمعيات، حرية التعبير وحماية حقوق الإنسان في ضوء الحالات المبلغ عنها التي تتضمن انتهاكات ارتكبتها قوات الأمن المغربية .
معطلون يدخلون على الخط
حالة ثانية من الحضر الأمني بالعيون، تضرب على الفئات المعطلة الصحراوية، فهاهي فئة "الأطر العليا الصحراوية المعطلة" تباغث هي الأخرى القوات الأمنية، من أجل الظفر بليلة من ليالي شهر رمضان الأبرك، لتنظيم ندوة فكرية لا تخلو من رسائل سياسية مشفرة للسلطة القائمة، أختير لها عنوان : "ثقافة الإحتجاج السلمي بالصحراء : تجربة مخيم أكديم إزيك نموذجا"، وهي الندوة التي جرت تحت حصار أمني مكثف، حضرها طيف من الفعاليات الحقوقية والسياسية والنقابية المؤيدة لملفهم المطلبي .
المعطلون الذين إفتتحوا ندوتهم بالتأكيد على فكرة كون "حق النضال السلمي بالصحراء يظل هو الخيار الإستراتيجي والأنسب في ظل الوضع المتأزم في الصحراء بفعل المقاربات الأمنية التي تنهجها الدولة المغربية"، لم تسمح لهم القوات الأمنية بالعيون للحظة واحدة بالخروج للشارع من أجل التظاهر والتعبير عن مطلبهم الإجتماعي.
"محمد سالم"، 29 سنة، شاب صحراوي طموح، حاصل على شهادة الدرسات العليا في الإقتصاد، يتحدث بمرارة ل"لكم. كوم" عن كيف أضحى عالة هو وإخوته الخمسة على أسرته، التي تعيش فقط على معاش 2000 درهم فقط في الشهر :" أنا البكر في إخوتي وأجد نضالي من أجل الشغل مسألة حتمية تمليها الظروف الإجتماعية والمادية التي أمر منها، ولو في ظل الإحتقان والحصار الأمني الخانق على نضالنا السلمي"، ويضيف :" صمودنا يزداد يوما بعد آخر، حينما يكثر التكالب على مطلبنا الإجتماعي المشروع"، لكن متى يتحول المطلب الإجتماعي إلى سياسي ؟
الجواب جاهز دون تردد على لسان معطل آخر، إنه "لاراباس"، 26 عاما، حاصل على دبلوم الدراسات العليا في العلوم السياسية والقانون الدستوري، يقر بأن تاريخ المطالب الإجتماعية والمعيشية عبر العالم، تتحول إلى سياسية متى كان الإحتقان والتجاهل والعنف".
الداخلية : "تكثيف الأمن" مطلب شعبي في العيون
لم يتمكن موقع "لكم. كوم" من لقاء المسؤول الأول عن وزارة الداخلية في العيون، وهو والي "جهة العيون-بوجدور- الساقية الحمراء" الخليل الدخيل، بسبب طول المسطرة الإجرائية المعقدة والبطيئة، وذلك بغية معرفة الرأي الآخر والتحقق من مزاعم "الحصار الأمني والعسكري" المضروب على المدينة.
لكن حسب ما أفاد به مصدر مأذون له في مصالح وزارة الداخلية بالعيون، بأن "تكثيف الأمن بالمدينة هو مطلب لغالبية المواطنين في المدينة، من أجل ضمان سلامتهم ومصالحهم التجارية والمهنية، أما من يتحدث عن حصار أمني، فهي مجرد أقلية شاذة من الإنفصاليين الذين إختاروا العمل الحقوقي لواء لعملهم السياسي". حسب المصدر المأذون .
وأضاف نفس المصدر ل"لكم. كوم" بلغة حازمة، "إن أول ما يحثون عليه أعيان وشيوخ القبائل الصحراوية في اللقاءات الإقليمية و الجهوية بالعيون، هو توفير الأمن قبل كل شيء"، مشيرا إلى أن الأمن مطلب ملح وأولوية للصحراويين عكس ما يتصور بعض الحقوقيين المحليين أو الدوليين.
ومع ذلك –يردف ذات المصدر- تتعرض قوات حفظ الأمن لهجوم بالحجارة من طرف بعض محتلي الشارع العام الذين يدفعون بالنساء والأطفال القاصرين للواجهة وللتظاهر بالاغماء بالشارع قصد تصويرهم لإغراض دعائية.
وجوابا عن سؤال إستخدام قوات الجيش والعسكر داخل المدار الحضري بموازاة القوات الأمنية الأخرى، نفى المصدر نفيا قاطعا بأن يكون هذا الأمر صحيحا، معتبرا بأن كل القوات الأمنية هي فرق تخلو من عناصر "القوات المسلحة الملكية".
"الإستقرار الإجتماعي" .. وكفى
الكلام حول "الوطنية" عند الصحراويين، حديث ذو شجون يتطلب تحديد المفاهيم بدقة على ما يبدو، ف"الوطنية" هنا في الصحراء هي في واقع الأمر "وطنيتين متنافرتين"، الأولى "وطنية مغربية" تؤمن بأن المغرب هو الوطن الذي وجب الإخلاص له والتضحية من أجله، والثانية، هي "وطنية صحراوية" تقر كامل الإخلاص والود والتضحية ل"الدولة الصحراية" المفترضة وتؤمن بأن "الصحراء الغربية" هي "وطن محتل" من طرف المغرب ووجب تحريره بأي ثمن، وأن جبهة البوليساريو هي الوسيلة والممثل الشرعي للشعب الصحراوي، لكن هذا الأخير على ما يبدو، خاصة الشباب منه، أضحى يبحث عن تحقيق ذاته في أولويات أخرى.
"الإستقرار الإجتماعي ..وكفى" هي الجملة التي علق بها "لغظف" خلال جلسة شاي حسانية بجيماتها الثلاثة، على ما بات هاجسا لدى الصحراويين اليوم، مؤكدا بأنه لم يعد أحد اليوم يحقق ذاته مع النضال السياسي والحقوقي بقدر ما أصبح اليوم "الإستقرار الإجتماعي والمادي" هو الرقم الصعب الذي يريد أن يحققه أي صحراوي في معادلة حياته .
كلام "لغظف" لم ينل تأييدا من زميله "محمد" الذي قاطعه، وحدد كل شيء على ضوء السياسة، بالقول : "إن إنعدام الإستقرار الإجتماعي لمعظم الشباب الصحراوي مرده سياسي بالدرجة الأولى، وبالتالي وجب تحقيقه عبر الوتر السياسي، فإن لم تمارس السياسة فستمارس عليك"...