بين الاستقلال الشكلي والتحرر الحقيقي: سؤال السيادة والضمير

العرائش أنفو
عندما قال النقابي التونسي الشهيد فرحات حشاد سنة 1949 إن المعركة ليست فقط ضد المستعمر، بل ضد امتداداته، كان يلامس جوهر الإشكال الذي تعيشه كثير من الأمم بعد رحيل الجيوش وبقاء النفوذ.
فالاستعمار، في تجاربه التاريخية، لم يكن مجرد احتلال عسكري، بل كان منظومة متكاملة من المصالح والشبكات والامتيازات. وحين يرحل شكلياً، قد يترك وراءه بنىً اقتصادية وإدارية وثقافية تواصل التأثير في القرار الوطني، بطرق أكثر نعومة وأشد تعقيداً.
وفي المغرب، كما في غيره من البلدان التي خاضت معركة التحرر، تحقق الاستقلال السياسي بفضل تضحيات جسام. غير أن سؤال الاستقلال الكامل — استقلال القرار، واستقلال الاقتصاد، واستقلال الإرادة — يظل سؤالاً مفتوحاً أمام كل جيل.
إن التحدي اليوم ليس في استحضار الماضي بروح الانتقام، بل في قراءة الحاضر بروح المسؤولية. فحين تتحول بعض المواقع العمومية إلى فضاءات للامتياز بدل أن تكون مواقع لخدمة الصالح العام، وحين يصبح الريع أقوى من الكفاءة، والمصلحة الخاصة أعلى من المصلحة الوطنية، فإننا لا نكون أمام قضية أشخاص بقدر ما نكون أمام خلل في منظومة القيم.
الوطن لا يُبنى بالولاءات المزدوجة، ولا ينهض بعقليات تعتبر المنصب غنيمة. الوطن يُبنى برجال ونساء يرون في المسؤولية تكليفاً لا تشريفاً، ويربطون مصيرهم بمصير شعبهم، لا بمصالح عابرة أو امتيازات مؤقتة.
ليست القضية قضية جنسية أو أصول، فالمواطنة في جوهرها التزام أخلاقي قبل أن تكون صفة قانونية. القضية هي: أين يقف الضمير حين تتعارض المصلحة الخاصة مع المصلحة العامة؟ وأين يكون الولاء حين يُمتحن القرار الوطني؟
لقد آن الأوان لأن نُعيد تعريف الوطنية، لا كشعار يُرفع في المناسبات، بل كعقد أخلاقي دائم بين المسؤول والوطن. آن الأوان لترسيخ ثقافة المحاسبة، والشفافية، وتكافؤ الفرص، حتى يشعر المواطن أن دولته تحميه بعدل، لا تُقصيه بامتياز.
إن معركة التحرر اليوم ليست ضد دولة أجنبية، بل ضد كل أشكال الفساد، والارتهان، والتبعية الذهنية. إنها معركة بناء الإنسان الحر، القادر على اتخاذ قراره بثقة، والمعتز بهويته، والمنفتح على العالم دون أن يفقد جذوره.
فالوطن ليس أرضاً فقط، بل هو كرامة.
وليس علماً يُرفع، بل قيمة تُصان.
وليس خطاباً يُلقى، بل ممارسة يومية في النزاهة والعدل.
حين ينتصر الضمير، تنتصر الدولة.
وحين يسمو الولاء للوطن فوق كل اعتبار، يتحقق الاستقلال الحقيقي.