عاد ضريح "سيدي علي بنحمدوش"، المتواجد على بعد 15 كلم من مدينة مكناس، إلى واجهة الأحداث وأصبح حديث المغاربة هذه الأيام، وذلك بعد نشر شريط فيديو فاضح يؤرخ لمراسيم حفل "زواج شاذين جنسيا".. صورته عدسة أحد الصحفيين العاملين بالموقع الإلكتروني بريس24. وأثار الشريط، الذي صور بضريح "سيدي علي بنحمدوش"، ردود فعل غاضبة لدى رواد شبكات التواصل الاجتماعي، وذلك بسبب ما تضمنه من لقطات صادمة تُظهر "مراسيم حفل زفاف" لشابين شاذين جنسيا أقيمت ليلة الجمعة السبت عاشر يناير 2015، داخل ذات الضريح..
وتضمن الحفل، كما يبدو من خلال الشريط، مراسيم تقديم الحليب والتمر ورافقت "العروس"(الشاذ) فرقة موسيقية من مجموعة "عيساوة" إلى منزل "العريس"(الشاذ الآخر)، لتقوم "العروس" بتخطي تنور بخور وتدلف بعد ذلك إلى منزل "الزوج" المليء بضيوف يدخنون النرجيلية ويستهلكون الخمور والمخدرات بمختلف أنواعها في جو داعر تسود فيه "بركة" صاحب الضريح المدعو "سيدي علي بنحمدوش". على حد ماجاء في الموقع المذكور.
ويدفق مئات الشواذ جنسيا كل سنة على ضريح "سيدي علي بنحمدوش"، الذي يمثل فرصة ملائمة للقاءاتهم، واستغلال الفرصة لممارسة كافة الطقوس التي يمارسها الآخرون من ذبح للأضحية، ونثر للبخور، والاغتسال في حفرة "لالة عيشة"، وهي غرفة ضيقة صغيرة توجد تحت الضريح، وممارسة كل أنواع الشذوذ والمجون في غفلة عن أعين الناس إلا السلطات فهي ترى وتسمع وتتمتع..
وطالب العديد من رواد شبكات التواصل الاجتماعي، بإغلاق هذا الضريح ومنع الطقوس والاحتفالات التي تقام به والتي تكتسي في غالب الأحيان طابع الشذوذ الممزوج بالممارسات الماجنة عبر معاقرة الخمرة والرذيلة..
وتنشغل قوات الأمن المغربية كل سنة بالعمل على الحيلولة دون تدفق مئات الشواذ جنسيا على الموسم الذي يمثل فرصة ملائمة للقاءاتهم..
كما تقوم السلطات بوضع حواجز أمنية في الطريق المؤدية إلى الضريح المقام في قرية لا يتجاوز تعداد سكانها 4 آلاف شخص وهي "جماعة المغاصين" بمكناس، ولا يكتفي رجال الأمن بالاطلاع على أوراق صاحب السيارة، بل يدققون في ملامح الركاب، ويفتشون أغراضهم؛ لاعتراض أي مشتبه بتعاطيه "الشذوذ".
وفضلا عن مراقبة الطرق، تقوم قوات الأمن بحملات تفتيش على منازل القرية التي تشتبه باحتضانها للشواذ الذين استطاعوا الوصول إلى الضريح من خلال سلوك طرق فرعية لا تخضع لمراقبة الأمن.
وكانت قوات الأمن قد اعتقلت في الفترة ما بين يومي 7 و14 مارس 2009، 25 شاذا حاولوا الوصول لموسم "سيدي علي بنحمدوش"، الذي يقام سنويا احتفاء بذكرى المولد النبوي الشريف، ووضعتهم داخل مدرسة قروية بانتظار ترحيلهم لسجن مكناس، كما صدت السلطات أكثر من 17 شاذا خلال اليوم الأول للاحتفال جاءوا من الدارالبيضاء، وأجبرتهم على العودة آنذاك..
ويوجد ضريح سيدي علي بن حمدوش بمنطقة قيادة المغاصيين، التي تبعد عن ولاية مكناس تافيلالت ب 15 كلمترا تقريبا، وبالقرب من الضريح، توجد شجرة تذبح بجانبها القربان، التي تباع مباشرة بعد ذبحها، أو ترمى على جنبات الضريح، وتقدم فيها هدايا يقتنيها الزوار من سوق الموسم لنيل البركة، وهي في الغالب بخور وحناء وحليب.
وحسب المعتقدات، فزيارة هذا الضريح لا يمكن أن تكتمل إلاّ بالمرور عبر أربعة مراحل، أولاها أخذ الطبق إلى ضريح سيدي أحمد الدغوغي، ثم مرحلة النزول إلى الحفرة، حيث توجد هناك لالة عيشة الحمدوشية، ليتقدم لها بالقرابين وإشعال الشموع، ومنها إلى زيارة قبة سيدي علي بن حمدوش، وتأتي أخيراً مرحلة العوم داخل بيوت، يعتقد الزائرون أن مياهها تنبع من سبع عيون تسمى عين "لالة عيشة".
يشار إلى ان القانون المغربي يجرم الشذوذ وفق باب انتهاك الآداب في الفرع السادس من القانون الجنائي الذي ينص في مادته 489 على أنه "يعاقب من ستة أشهر إلى ثلاث سنوات وغرامة من 200 إلى 1000 درهم مغربي لمن ارتكب فعلا من أفعال الشذوذ الجنسي مع شخص من جنسه".
