قليل هي تلك الصحف والمنابر الإعلامية التي تناولت بؤر الإجرام والفقر في طنجة خاصة تلك البؤر التي ظلت تسرح فيها العصابات الإجرامية في شبه حرية تامة وتجارة المخدرات على أوسع نطاق إنها بؤر معروفة في طنجة للقاصي والداني ولعل أشهرها بئر الشفاء لأنها تعتبر مدينة داخل مدينة وأحياء المرس التي تشكل تقاطعا حقيقيا يشمل مثلث الفقر أو مثلث الجريمة في طنجة . في تحقيقنا من عين المكان ومعاشية منا لواقع تلك الأحياء الموغلة في الفقرو التهميش، بعد قيامنا بجولات توغلية إلى ساعات الليل المتأخرة ، خرجنا معها بخلاصة واحدة وهي أن بئر الشفاء وبخاصة أحياء المرس/ ظهر القنفوذ لا سلطة تعلو فيها سوى سلطة العصابات الإجرامية . بير شيفاء مدينة داخل مدينة
بئر الشفاء التي جاءت تسميتها من حكاية شفاهية متداولة تقول " أنه كانت هناك في زمن ما بئر ماءها عذب زلال، يشفي الأبدان من العلل والأسقام ويرتوي منها عابروا السبيل وتفيض على الناس بخير عميم " أخدت اسم حي نبت في غفلة من الزمن أوبعد غض الطرف عنه إن صح التعبير فتكون في ذات ليلة ظلماء شديدة السواد وأصبح شوكة ترمز لكل ماهو بئيس وسوداوي . الناس في هذه البقعة المهمشة لا يعرفون شيئا عن البئر اللهم تلك الحكاية السالفة الذكر وإن كانوا يعتقدون أن الحكاية هي آمتداد لكذبة كبرى آبتدأت ببئر وأنتهت بقنبلة سكانية رهيبة . بئر الشفاء نبتت بعد هجرة كثيفة من البادية المغربية القريبة حيث يتعدى سكانها حاليا الالاف النسمات ، بعد الترامي على أراضي الدولة الجماعية حيث آبتدأت كتجمع بشري عشوائي بسيط يعيش فيه الإنسان عيشة اقرب لعيشة الإنسان البدائي في دياجير العصور المظلمة زكاها تواطؤ بعض رجال السلطة الفاسدين حينئد حيث تحدث الكثير من الناس وقتها أن بعض رجال السلطة اضحو أعيانا يملكون أرصدة تقدر بالملايين، بينما لم يكن يملك السكان غير مخزون من المشاكل والشكوى التي لا تنتهي . بئر الشفاء تفرخ حومة صدام وربيبتها كريان بن صالح في التسعينات أثناء موسم إحدى الإنتخابات سرت شائعات كثيرة أخطرها تلك التي تقول " أن أحد المنتخبين قد تبرع بقطع أرضية للفقراء " هكذا بدأ السباق لآحتلال الأرضى الجماعية ،حيث تقاسمت تلك الأرضي العصابات الإجرامية التي كانت وقتها تملك الكثير من النفوذ وبعض رجال السلطة المحلية الفاسدين وعدد من السكان البسطاء الذين كانوا ينصبون الأكواخ الصفيحية مقابل أثمنة تراوحت ما بين 2000 درهم ووصلت حتى المليون سنتيم، في كل من حومة القوادس التي لا زالت إلى الأن تحمل نفس الإسم وتعترف بها السلطة من خلال بعض الوثائق الرسمية كالبطاقة الوطنية وشهادة السكنى وكأنها تحكي قصة قوم لا ينتمون لهذا العالم بالمرة !!! وحومة صدام التي تزامن قيامها مع حرب الخليج الثانية وربيبتها كريان بن صالح التي أدمجت في تجزئة المرس/ ظهر القنفوذ في إطار ما يسمى بمحاربة السكن الغير اللائق . كولومبيا أو قندهار طنجة : تهميش وسلب ونهب وآعتراض للسبيل ومخدرات بالجملة يقول أحد السكان في أحياء المرس / ظهر القنفوذ "إننا مهمشون للغاية ومنسيون، لقد نقلونا إلى تجزئة المرس / ظهر القنفوذ في إطار مكافحة السكن الغير اللائق لكننا تحت رحمة المجرمين وقطاع الطرق، فلا مستوصف يعالج أمراضنا ولا مدرسة تعلمنا ولا إنارة عمومية تضيء عتمة ليالينا إننا هنا نعيش تحت الأرض " أحياء المرس بطنجة/ ظهر القنفوذ تعيش حالة من انعدام الأمن، فكل الوسائل المشجعة على آرتكاب الجرائم وقطع الطريق موجودة أولها آنعدام الإنارة العمومية على طول الطريق الرئيسية المؤدية للحي المذكور بسبب التخريب التي طالها على أيدي المنحرفين وتجار المخدرات أو بسبب عدم ربطها بالتيار الكهربائي وتواجد إحدى الغابات التي تسمى بغابة الواد وخلو الطريق من البنايات وعدم وجود مركز أمني بالمرة . أثناء توغلك في هذه الأحياء الغارقة في البؤس تشعر بإحساس غريب أوله أنك مراقب لأن عيون المنحرفين من قطاع الطرق لا تنام أبدا ففي أية لحظة يمكن أن تنقض عليك مجموعة من الملثمين على طريقة الأفلام الهوليودية لتختار أحد الأمرين أحلاهما مر إما تسليم ما في حوزتك من مال أو التعرض للضرب والطعن ، كثيرون يفضلون الحل الأول لكن مافي كل مرة تسلم الجرة . أوكار للتخطيط وأخرى للإختباء من بينها إحدى المقرات الأمنية المهجورة
في أحياء المرس كما في بئر الشفاء وحومة صدام لاصوت يعلو على صوت العصابات الإجرامية وإن كانت هذه العصابات قد وجهت نشاطها بالكامل للمرس / ظهر القنفوذ لآعتبارات عدة أهمها سهولة التحرك وآنعزال المنطقة وخلوها نوعا ما من المظاهر العمرانية والبشرية، يقول أحدالسكان الذي صادفته شبكة طنجة مارا بالطريق الرئيسية للمرس " أحياء المرس تعرف فلتانا أمنيا كبيرا وأضعف الإيمان يقتضي توفير مركز أمني لهذه الأحياء لأن معدل الجريمة وترويج المخدرات كبير جدا " ثم يضيف " مؤخرا تم آعتراض سبيل أحد الضحايا وطعنه بالسلاح الأبيض ونقله للمستشفى في حالة حرجة " هناك أوكار كثيرة يستغلها المنحرفون وقد عاينتها شبكة طنجة أهمها غابة الواد وبعض المقاهي الشعبية وصالة للألعاب غير أن المفارقة الصارخة هو تواجد أحد المراكز الأمنية وقد تحول لمكان يتجمع فيه المجرمون . أحياء المرس كما في أحياء العار الأخرى تحتاج للإهتمام الفعلي بها بتوفير الأمن والإنارة العمومية وإقامة المدارس والمستوصفات حتى يشعر هؤلاء الناس أنهم فعلا مواطنون، إلى أن تتحقق هذه الأحلام لا زال وحدهم البسطاء من فقراء الشعب يدفعون فاتورة التهميش فهل تتحرك ضمائر المسؤولين المحليين أم أنه لا حياة لمن تنادي .
