شيماء أعلول تكتب: طوباوية العالم الثالث

قد نستأصل الأمراض من جذورها ، والملاحاة من هاماتها، بيد أن استئصال الأفكار صعب شيئا ما، خصوصا عندما يتعلق الأمر بأوابد الإستعمار و مخلفاته، وأسئلة النهضة وشروطها .
ولطالما طغت الرغبة المتقدة في التغيير، على عقول مجتمعاتنا، لكن أي رغبة تلك التي تقيدها الطوباوية ، وتعبث بها الفوضى الزمكانية ، وتنخر جسدها التبعية والمحاكاة للأنظمة الهيتليرية والموسولينية ؟؟
معضلة مجتمعاتنا العربية ، أنها طوباوية الفكر والمشروع، بعيدة كل البعد عن العقلانية ، ترجم الصحوة في عقر دارها، ولازالت ترجم ولا من يوقف بهرجتها إلا من رحم ربي ... و إني لأستغرب لبرودة أعصابهم حين يسألون عن مخططاتهم وبرامجهم ووحدتهم ، يجيبون بأن التخطيط لبناء الدولة العميقة يستغرق سنوات وربما قرون، ثم إن الوحدة القومية تحتاج للأموال الطائلة والأدمغة العبقرية ، وهم مازالوا يبنون الأدمغة التي عقروها وسفهوها أملا في غد أفضل .
سنبني حضارة الأحلام والأمال ، بطوب التكهن في عالم الخيال ، حيث الحب والسلام ،لاعيفان ولا احتكار، سنزينها بأمومة راقية ، و طفولة باسمة ، وسياسة رزينة ، بنواميس ديمقراطية ،لا تميز و لا ترين هاماتها على لهازمها وسباريتها ،
سنحفر خنادق الأفكار لنحمي روافدنا وموروثنا من الغزو الخارجي، تكفينا المواعظ والمحاضرات ، ذاك أسمى جهاد ، ولتعبث الأمم القوية بالإقتصاد كيفما شاءت ، ما يهمنا هو استيراد ما نحتاجه من أساسيات لنسكت بها الأفواه ، فالوقت سيف إن لم تقطعوه قطعكم ، وليس لنا وقت نضيعه في الصناعة و الإنتاج .
حلمنا عالم عربي بجنان مزهرة ، و ظلال وارفة ، تأتيه طوائف الأجناس من كل بقاع العالم ، تجارته رائدة ،شعوبه باسمة …. ويستمر مسلسل الحلم العربي والدرامي إن صح التعبير.
مجتمعاتنا تأبى التغيير، هذا مخطط استعجالي ، والآخر مخطط ماكرواقتصادي ، الماضي شراكات دولية والحاضر مناظرات سياسية، ولا من يحرك ساكنا ، نستند الوسادة منتظرين المهدي المنتظر كي يفك أسر السجينة ، وصلاح الدين آخر كي يحرر فلسطين من قبضة إسرائيل ... والهتيكة أن يسيل لعابها لبناء ناطحات السحاب ، وجسور السراب ، ولا يسيل لبناء الإنسان وفكره المهشم، ومافتئت نواقل الإستعمار تغازلها ، تراود دساتيرها ، وتعرقل لحبها وتهافتها لوحدة قومية تحت دعوى السلام .
فيا أيها المتشبتون بأذيال الخريف ، أفيقوا ، فدعاة النبوة و الكهنوت ماضون ماضون ، ولن يفلح إلى من شد بالنواجد على دينه وأمته.
إن الطوباوية السلبية هي التي أدت بالإمبراطورية العثمانية إلى الهلاك ، بعدما كانت تلقب بالدولة العلية ، تحت لواء قائدها الملهم سليمان القانوني الأول ، ذلك أنها وبعدما غزت آسيا الوسطى وامتدت إلى أوروبا و أمريكا ، ونظرا للنجاح العسكري الذي حققته بأساطيلها الضخمة ، أصابها نوبان الإرتخاء و الغثيان ، تلاحمت في مخيلتها الأفكار الطوباوية المثالية ، فبدأ رسم ملامح الإمبراطورية المشرقة و الخيالية ، بسكانها و أباطرتها وروادها ، وحدائقها الغناء المبلطة بالذهب والألماس ، بيد أن الأحلام لم تتم في سلام , عاش عظماء العثمانيين في البهرجة والبذخ المفرط ومسامرة النساء والجواري الحسان ، كأن عليهم الطلاسم , أشاحوا وجوههم عن تعاليم الدين السمحاء ، و ظنوا واهمين أن مرحلة بناء الدولة العلية انتهى ، وأن ماوصلوا إليه اليوم من نهضة عالمية ويد فولاذية دائم إلى الأبد، فكان المصير أن انقلبوا إلى خرفان ترتجف وسط الدهاليز والقصور الشاهقة ، و التي زينوها بجواهر الهند و السند …
إن الطوباوية أو اليوتوبيا ، بمثلها الفاضلة يتعذر تحقيقها على أرض الواقع، فمعظم أفكارها مستنبطة من المدرسة اليسوعية والرهبانية ، ذات الطابع الميتافيزيقي ، وكثيرون ممن انجرفوا تحت لوائها ، كأبيهم يوحنا وأمهم تيريزا التي تقول حسب كتبهم "أنا قلم رصاص في يد الرب الذي يكتب رسالة محبة للعالم"، وكذا" طوماس مور" صاحب كتاب"الطوباوية" هذ الأخير كان يحلم بمدينة انجليزية يحفها السلام والوئام وما إلى ذلك من صور خيالية بعيدة كل البعد عن المنطق والعقلانية .
فالطوباوية إذن ، مخالفة للبرغماتية في تصوراتها وأفكارها ، ذلك أن البرغماتيون سباقون إلى العمل الذي يجلب لهم المنفعة والمصلحة، أما الطوباويون فهائمون في خيالاتهم غارقون في أحلامهم …
وأخيرا، جميل أن نحلم بغد أفضل و مستقبل واعد ومشرق ، لا تزجيه المناصب إلى الأنانية ، ولا تحول النرجسية دون وحدته القومية، عالم بواحاته الغناء و زهوره المخملية ، يزينها الزرجون وتغبطها عكرمة الزينب البهية ، حيث العدل و المساواة والديمقراطية ، لا إملاق فيه و لا فساد، لا احتقار ولا استبداد، ولكن الأجمل أن نحول طوباوية أفكارنا إلى واقع عملي يبدد ظلمة المجتمعات البئيسة ، يرأب شعبها ويلم شعتها ، ويبدي الرأي الصواب لنفع البلاد والعباد .