في سياق تقريب الأجيال من قراءة صفحة الماضي وتوثيقها قبل طيها في سبيل عدم تكرار ما جرى، ومن أجل ملامسة الأساليب المتشابكة للعنف الذي تعرض له ضحايا الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان، ومخلفاته الجسدية والنفسية على حياة هؤلاء الضحايا، ومعاناة المختفين قسرا في سجون سنوات الرصاص والجمر، وانطلاقا من ذلك بادرت نوادي التربية على حقوق الإنسان بخنيفرة إلى الاحتفال ب»اليوم العالمي للقضاء على العنف ضد المرأة» بالاحتفاء بالمعتقلة السياسية السابقة فاظْمَة أوخلف زوجة الشهيد احماد عسيل المعروف ب»احديدو» الذي نُفذ فيه حكم الإعدام على خلفية أحداث مارس 1973، أو ما يعرف بأحداث مولاي بوعزة التي عاشت في ظلها عدة مدن مغربية آنذاك حالة استنفار مصحوبة بموجة قمع واسعة وحملات تمشيط واختطافات واعتقالات تعسفية، ومحاكمات غير عادلة، و إعدامات خارج نطاق القضاء. وفاظمة أوخلف امرأة ظلت صامدة رغم ما عانته في جحيم طواحين القهر والإذلال من أجل إجبارها على إرشاد العساكر على مكان زوجها الذي لم تكن هي نفسها تعلم بمصيره، وقد اختطفت معصوبة العينين ومكبلة اليدين إلى حيث تعرضت لأبشع أشكال التعذيب والتنكيل الموجع والمتوحش على مدى تسعة أشهر قضتها بين ظلمات الثكنة العسكرية لمولاي بوعزة ومعتقل «الكوربيس» بالدار البيضاء حيث تم نقلها وعدد من أفراد أسرتها، بينهم ابنان بقي ثلاثة من أشقائهم عرضة للتشرد، ولم يتوقف الجلادون عن تعذيب جسدها الأنثوي، قبل الإفراج عنها لتجد نفسها أمام مسؤولية حياة أبنائها الخمسة بعد قيام السلطة آنذاك بحرق وهدم منزل الأسرة وإتلاف ممتلكاتها، واضطرت للعيش على صدقات المحسنين بالطرق السرية المعلومة، إضافة إلى حكاية شقيقتها إيطو التي توفيت مباشرة بعد خروجها هي الأخرى من جحيم الاعتقال دون محاكمة، شأنها شأن المختطفين والمختفين قسرا ممن صارعوا من أجل البقاء وصمدوا أمام وحشية الجلادين وزوار الفجر، وقاوموا طاحونة الموت ورموزها الذين بقوا بمنآي عن المساءلة والعقاب. وكان احماد عسيل المعروف ب»احديدو»، زوج فاظْمة أوخلف، قد اختطف واحتجز بالأقبيات السرية ما بين خنيفرة ومكناس والقنيطرة إلى حين أصدرت المحكمة العسكرية الدائمة يوم 30 غشت من عام 1973 حكمها القاضي بإعدامه رميا بالرصاص، وتم تنفيذ هذا الحكم المروع في الفاتح من نونبر من نفس السنة، ولم تسلم شقيقته فاظمة إيطو عسيل هي الأخرى من دوامة القمع، إذ اعتقلت في مرة أولى لمدة شهرين، وبعد إعدام شقيقها اعتقلت ثانية يوم نزعوا منها طفلتها واقتادوها إلى حيث قضت حوالي خمسة أشهر في ضيافة الظلام والتعذيب. وسبق لفاظْمة أوخلف أن كانت من بين الوجوه التي اختيرت من جانب هيئة الإنصاف والمصالحة لجلسة الاستماع العمومية الخامسة التي شهدتها خنيفرة، خلال فبراير من عام 2005، وكان طبيعيا أن تثير شهادتها ألم وبكاء الحاضرين، حيث بكت بدموع استيقظت من جديد على وقع الذاكرة الموشومة وشريط الرعب الذي لن يتحمل النسيان، ويأتي اسم فاظمة أوخلف من بين أسماء نسائية كثيرة طالهن ما طالها إثر عاصفة العنف الذي شهدتها خنيفرة انطلاقا من قرية «آيت خويا» التي دكت عن آخرها، ونذكر منهن مثلا رقية بويقبة، عائشة مصباح، بقال تلا، فاظمة أمزيان، إيطو أمزيان، عيدة بويقبة وغيرهن. ويذكر أن نوادي حقوق الإنسان التي قامت بمبادرة الاحتفاء جاءت تفعيلا لمبادئ التربية على المواطنة وحقوق الإنسان، والتي تأسست بناء على اتفاقية الشراكة الموقعة بين النيابة الإقليمية لوزارة التربية الوطنية وفرع خنيفرة للجمعية المغربية لحقوق الإنسان، في مجال التربية على حقوق الإنسان عبر النوادي الحقوقية بالمؤسسات التعليمية، وهي خطوة كانت قد جاءت تفعيلا للاتفاقية الموقعة في ربيع عام 2004 بين وزارة التربية الوطنية وثلاث منظمات حقوقية، الجمعية /المنظمة المغربية لحقوق الإنسان ومنظمة العفو الدولية، خلال الاحتفال بالذكرى الستينية للإعلان العالمي لحقوق الإنسان.
