ذاكرة الترحال في أعمال بنيونس عميروش

تتجسد تجربة الفنان بنيونس عميروش في ثلاثة مراحل مختلفة موضوعيا و مترابطة شكليا، مستمدة مرجعيتها من فعل إبداعي جمع بين التنظير و الممارسة، تلك الممارسة التي جعلت من عمله الفني سندا لكل التساؤلات النظرية الممكنة حول عمله في إطار الحركة التشكيلية المغربية بكل أجناسها، فكانت تجربته استفادة و خلاصة ممتعة، بأساليب متنوعة تتقاطع في مضمونها المفاهمي و الشكلي في الأسلوب، استنادا لمداركه و رغباته المتجددة في محاورة الأشكال التعبيرية المهيمنة و السائدة، للتفرد بتجربة شخصية تتجاوز حدود النمطية، فنجده تارة يتعامل مع الفعل الصباغي بمواده و ألوانه، و تارة أخرى مع التقاط الصور و الأشياء و تلصيقها لتغيير معالمها و تنقيلها من وظيفتها الأصلية لوظيفة جمالية، حيث تتحول الصورة من مرحلتها التعريفية و الإعلامية، لصورة جمالية تؤثث السند كقاعدة للاشتغال، و تنتقل الأسطوانة الغنائية من دورها كأداة للاستماع، لأداة مشهدية.
كل هذه العناصر تشكل وحدة كرافيكية تركيبية، لعبت فيها الصباغة دورا تكميليا لإحاطة الأشكال و التحكم فيها، من أجل إنتاج تفاعل كروماتيكي منبعه لون الصور كامتداد للألوان المحيطة بها.
إن الفنان بنيونس عميروش لا ينطلق من اللون في حد ذاته، بقدر ما يخلق انسيابا و امتدادا له، فتصبح الصور هي التي تملي عليه طريقة إنهاء و تحديد الشكل و اللون معا، بعفوية و دينامية حركية ( أقواس، مربعات، دوائر..) كأشكال تخضع لجدل أيقوني ينفلت من المسطح للناتئ، إذ تنطلق هذه المغامرة في بدايتها من مرحلة تجريدية هندسية بفسيفسائيتها على شكل (شطرنج )، لمرحلة أخرى يتم فيها إعادة تركيب الأشياء، و التي يمكن تصنيفها ضمن اتجاهين متقاطعين ( فن البوب آرت أو ريدي مايد ) كإحالة على ذاكرة فنية تشمل صورا لمباني عمرانية، و أخرى لمبدعين موسيقيين و تشكيليين، بفلسفة فنية نابعة من واقع محلي و تجربة حياتية تختلف ضمنيا في تمثلاتها عن تجربة الفنان الأمريكي (روبير راوشنبيرك، Robert RAUSCHENBERG)، و تلتقي نسبيا معها على مستوى الشكل تحديدا، لينتهي المطاف في الأخير بالفنان بنيونس عند مرحلة ثالثة، بانتقاله من سند القماش، لسند الورق، كقطيعة سندية مع ضمان استمرارية إعادة تجميع الأشياء و صياغتها و التدخل في تفاصيلها و إفراغها من المحتوى الدلالي للكتابة كلغة سردية، لقراءة كرافيكية تعكس أشكالا جمالية سندها ( الأظرفة ) بما تحمله من خربشات و خواتم و إمضاءات و صور مختلفة، لذا يمكن اعتبار هذه التجربة برمتها، انتقالا عكسيا تجاوز المألوف من الاشتغال على القماش للاشتغال على الورق، بينما العكس هو السائد، و يمكن كذلك اعتبارها سفر سردي تشكيلي جمع بين أجناس تعبيرية متباينة، تتقاطع في أسلوب موحد لا يخضع لتصنيف معين، لأن كل عمل عبارة عن أيقونة تحمل حكاية مستقلة بذاتها و محتفظة بهويتها، و متحولة في الذاكرة و الزمان، مما أعطى لهذه التجربة بعدا مفاهميا بأسئلتها المتفرعة التي جمعت بين اهتمامات متعددة، كأسئلة جوهرية تنظيريا و تطبيقيا في سياق البحث و التمحيص عند الفنان بنيونس عميروش.
فالنسيا - إسبانيا