في كل الكلمات كان اسم عبد الرحمان شناف يتكرر كلازمة من إرث شريف. وفي كل الكلمات كان اسمه المعبر الإجباري للذاكرة لكي تتصالح مع نفسها ومع تاريخها، وأيضا، مع رموزها. يومها تحدث عبد العزيز إيوي، لكي يذكر بتراثه، وكان يتحدث باسم النقابة الوطنية للتعليم، الفدرالية، ويومها، أيضا، تحدث، من الصفة المجاورة علال بلعربي، باسم النقابة الوطنية للتعليم، الكونفدرالية. المكان : مراكش الزمان: مساء يوم الجمعة 22 فبراير. المناسبة افتتاح المؤتمر العاشر للنقابة الوطنية للتعليم. في كل الكلمات كان اسم عبد الرحمان شناف يتكرر كلازمة من إرث شريف. وفي كل الكلمات كان اسمه المعبر الإجباري للذاكرة لكي تتصالح مع نفسها ومع تاريخها، وأيضا، مع رموزها. يومها تحدث عبد العزيز إيوي، لكي يذكر بتراثه، وكان يتحدث باسم النقابة الوطنية للتعليم، الفدرالية، ويومها، أيضا، تحدث، من الصفة المجاورة علال بلعربي، باسم النقابة الوطنية للتعليم، الكونفدرالية. كلتا النقابتين، كانتا تنتسبان إلى عبد الرحمان شناف، الكاتب العام للنقابة الوطنية للتعليم، الموحدة، الوارثة لأسرار الصراع باسم الطبقة الوسطى، وباسم قاعدة التعليم، التي كانت السور المنيع في وجه صناع الاستبداد في سنوات الرصاص. وعندما نتحدث عن شناف، الماضي، فنحن بالذات نعني شناف القادم من المستقبل، أي من الجبهة الموحدة للتاريخ الكفاحي للمغاربة. هو ليس الحنين، بل التوق الذاهب إلى الغد، أي إلى الوحدة كما يصنعها التاريخ، ولا كما تستحقها السياسة. بدأ حياته، ككل مثقف، في الستينيات، من أسرة التعليم، باعتبارها «قبيلة» الرفض التي تتولى ترجمة الفكرة على أرض الواقع، كان من الرعيل الأول الذي عمل على بناء أداة نقابية حرة ومستقلة، قادرة على أن تكون رافعة للمعارضة وللدفاع عن حقوق رجال التعليم، وأيضا عن حقوق المغاربة. كان التعليم وقتها هو الطبقة الرافضة ومختبر المواجهة مع الاستبداد، كما كان، أيضا، الفضاء الذي تتواجه فيه الدولة مع المجتمع. عبد الرحمان شناف، إلى جانب القادة النقابيين الذين عاصروه أو جايلوه أو الذين كانوا قبله في معترك المنازعة، مرت عليه كل محن المغرب المستقل، منذ الستينيات إلى أن لفظ أنفاسه الأخيرة في محراب الكفاح السياسي والنقابي. الذين عاشروه يعرفون عنه الرجل البسيط، اللطيف، القادر على المزاح في عز الدراع الحديدي مع النظام، الغيور جدا على استقلالية القرار المجتمعي. مع انحياز واضح، لا غبار عليه، إلى الصف الديموقراطي والتقدمي وقيم المنافحة! اعتقل عبد الرحمان شناف في محطات الصراع مع دولة الاستبداد في السبعينيات، وكان من ضمن الذين شملتهم الحملة في منتصف السبعينيات، أيام التسلل المسلح، على حد قولة المرحوم الحسن الثاني. أستاذ الاجتماعيات والتربية الوطنية, كان يعلم الأجيال الوطنية والمقاومة، قبل أن يسبقهم إلى المعتقلات. ولعل الشيخ المجاهد، علي المانوزي، أحد الثلاثة، ممن كان رفاقهم في النقابة، قد اختاروهم لقيادة البديل النقابي في 1978، تحت لواء الكونفدرالية الديموقراطية للشغل، إلى جانب البوزيدي أحمد، فقيد الطبقة العاملة ونوبير الأموي، الذي أصبح الكاتب العام. ولم تمض سوى سنوات قليلة حتى كان ضيفا على خيمة الإسمنت، بعد أحداث الدارالبيضاء في 1981، وهي الأحداث التي اندلعت بعد الزيادات في الأسعار، وبسبب الاحتقان الاجتماعي والسياسي في البلاد. أحداث خلفت المئات من القتلى، وكان لها بعد ذلك تاريخ، حيث تم اعتقال القيادة النقابية، وفي سياق محايث، وإن كان سياسيا، تم اعتقال قيادة الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية، وفي مقدمتها الفقيد الكبير عبد الرحيم بوعبيد. شناف من هذه الطينة التي نتذكرها كلما أردنا بناء جبهة للحق والمقاومة، جبهة للدفاع عن الفقراء، عن الخبز والديموقراطية معا، تحت راية وطن قوي، محصن. شناف هو اليوم الاسم الحركي للجبهة النقابية القادمة، نحتاجه لكي يكون لنا الأمل في المستقبل. ولهذا يكون أمثال شناف ضروريين، بسطاء بدأوا حياتهم معلمين، ظلوا في القسم، وفي الحياة، وفي السياسة، وفي النضال النقابي..
