رنة العود الأقرب من حيث الدفء إلى الحبال الصوتية

أكد الباحث الموسيقي حميد زيري، وهو مطرب وملحن ورسام تشكيلي، أن العود، في شكله الأول، أضحى رفيق المطرب العربي لأن رنته هي الأقرب من حيث الدفء للحبال الصوتية البشرية. وأضاف زيري، كاتب عام رابطة الشعر الغنائي بالمغرب، في سمر فني وأدبي نظمته رابطة الشعر الغنائي بالمغرب بالمقهى الأدبي «نوستالجيا» بالرباط، احتفاء بالعود العربي الأصيل وهيمنت عليه الأجواء الروحانية لشهر رمضان الفضيل، أنه قبل ظهور الإسلام بقيت هذه الآلة الموسيقية محصورة لدى حضارتي الروم والفرس.
واستنادا إلى مراجع «كتاب الأغاني» لأبي الفرج الأصفهاني و«رسالة في علم الموسيقى» للشيخ الصفدي و«الموسيقى العربية» للبناني سليم الحلو، أشار زيري إلى أن تاجرا عربيا هو سائب خاتر جاء به عن طريق المقايضة إلى الجزيرة العربية وقلد صنعه فيما كان ابن سريج أول عربي مسلم بمكة يبحث في آلة العود على صنعة عيدان الفرس، ويعزف عليه بمكة.
وذكر بأن مخترع العود في شكله الأول هو أحد أبناء الجيل السادس بعد أبي البشرية آدم عليه السلام، وأنه كان يطلق عليه إسم «البربط» وكان مصنوعا من اللوح وجلد الغزال مشيرا إلى أنه بعد عقود تغير شكل العود، وأصبح يطلق عليه إسم «المزهر».
وقال إن الأخبار عن هذه الآلة الموسيقية انقطعت إلى غاية نشوء الدولة العباسية وعصر الخليفة هارون الرشيد بالخصوص، وبروز إسحاق الموصلي فابنه إبراهيم الموصلي، وكذا خادمه زرياب الذي صنع عوده بنفسه وبرع في العزف، وهو صاحب «الكوميديا الموسيقية»التي تضحك، و«مقام الصبا» الحزين الذي يبكي، و«راحة الأرواح» التي تنيم في جلسة واحدة.
وأضاف الفنان زيري أن زرياب طور صناعة المزهر بابتكار الوتر الخامس، واخترع العود بالخشب وحده دون جلد ووضع ألحانا جديدة وموشحات كما وضع النواة الأولى للطرب الأندلسي وفن الفلامنكو، خاصة بعد انتقاله مجبرا من بغداد إلى غرناطة بالأندلس في أوج مجدها وحضارتها.
وبخصوص كبار عازفي العود في المغرب، أورد حميد زيري بالخصوص أسماء الشرايبي والطنطاوي وفيتح والبيضاوي وعبد الله عصامي وعز الدين منتصر وأحمد العلوي وعبد الوهاب الدكالي ومحمد بلخياط وكذا عزيز حسني وجمال أمجد ويوسف مدني وناصر الهواري وغيرهم.
أما في المشرق العربي، فقد أورد حميد زيري على الأخص أسماء محمد القصبجي ومحمد السنباطي ومحمد عبد الوهاب (مصر)، وجورج فرح (لبنان)، ومنير بشير وجليل بشير وعمربشير وناصر شمة (العراق)، مشيرا إلى أن فريد الأطرش، الذي كان يمتلك عيدانا مصرية وتركية وسورية، كان يفخر بعزفه على عود مغربي من صناعة بنحربيط بفاس عام 1948 ، وذلك بحضور عدد من الموسيقيين والمطربين والمهتمين.
وكان هذا السمر الفني والأدبي استهل بأداء الفنان عزيز حسني (الذي أطلق عليه الملحن المصري الراحل محمد الموجي عام1994 لقب «السنباطي الصغير») أغنية «لك الحمد» من ألحانه، وأغنية «من يوم ما شفتك»، ثم أغنية «على الله تعود على الله» للفنان اللبناني وديع الصافي. ودائما في إطار الأغنية الدينية، أدت الفنانة بشرى خالد أغنية «عليك صلاة الله وسلامه») لاسمهان مصحوبة بعزف على آلة العود لعزيز حسني، الذي أدى أيضا أغنية «ما للغرام ومالي»، فيما أدى الفنان يحيى صابر أغنية «يا جارة الوادي» للموسيقار محمد عبد الوهاب من شعر أحمد شوقي، وأغنية «بارد وسخون يا هوى» للفنان الراحل محمد الحياني. واختتم هذا السمر بأغنيتين دينيتين أيضا هما «هلت ليالي حلوة وهنية» للموسيقار فريد الأطرش، وأغنية «يامحمد صاحب الشفاعة» للفنان الراحل إسماعيل أحمد، أداهما الفنان حميد زيري.