في نقد الشعراء والكتاب

قبل حوالي عشرين سنة من الآن جمَعَتني مناسبة مع شاعر مغربي- أصبح له اليوم اسم ومركز- وفيما نحن نتطارح هموم الكتابة وأزمة تصريف الكِتاب، اقترحتُ عليه، مازحا، أن يوزع ديوانه مجانا مع عشرة دراهم للتحفيز على القراءة، فلربما وجدَ شعرُه قارئا، هذا إذا لم تنفق الدراهمُ في القهوة من دون أن يُقرأ الديوانُ. انتفض الشاعرُ- الذي صار اليوم صديقي- بدعوى أنني أهنته وأهنتُ الشعرَ، مدعيا أنه مع فرضِِِ القراءة فرضا، ولو كان الأمر بيده لأغلق أبواب المقاهي والحانات على روادهما وألزم الشاربين والشريبين، قسرا، بشراء نسخ من ديوانه فردا فردا. ولأن الموقف كان أقرب إلى الملهاة فقد صعّدتُ التحدي معه أكثر قائلا له: «إن الناس يشربون القهوة والشاي وما إليهما لأنهما يلبيان حاجة لديهم. فلمَ تريد منهم أن يستهلكوا هلوساتك وعُقدك ليزيدوا إلى كِّيتهم كِيتين؟!»، مستدركا- لتليين اللحظة- قائلا: «ماذا لو فكرتَ في قراءة شِعرك في الملتقيات برفقة طبّال وغياط (ولم أشأ جرح كبرياء الصديق الشاعر بإضافة فرقة شيخات)، فلعل وعسى أن يَحجّ إلى القاعات جمهورٌ جديد لسماع الغيطة والطبل و»الجرّة». وهات يا غيطة ويا طبل ويا كمنجات حتى مغرب الشعر». ورغم سوريالية هذا الحوار، فإن المسألة كانت لا تخلو، في بعض جوانبها، من وجاهة، خاصة أن صديقي سيذكّرني بوقائع هذا السجال بعد أكثر من عشر سنوات، حينما اكتشف الطريقة التي يعتمدها الشاعر الروسي يفجيني يفتشنكو في مسرحة قصائده وإعطائها بُعدا فرجويا يجلب المسرة ويعمق الوعي لدى شرائح أخرى مفترضة من مستهلكي المنتوج الشعري. وليس الشعر هو المغبون الوحيد في عالم تطحن فيه المنافسة غير الشريفة» الشوّان والحجر» على حد تعبير السياب، وإنما هي غمة الأدب والإبداع عموما. ولعلنا نتذكر جميعا تلك الحيثيات التي برر بها الكاتب أحمد بوزفور رفضه لجائزة المغرب، ومنها أنه لا يقبلها لأنه لم يوزع من مجموعته القصصية إلا عددا لا يُعتد به في بلد يتجاوز عدد سكانه أكثر من ثلاثين مليون نسمة (زملاء الأستاذ بالكلية وحدهم أكثر من عدد نسخه الموزعة، وطلبته يعدّون بالآلاف). ومع ذلك، وحتى لا ننتصر ل»نظرية المؤامرة» ورد اللوم للآخرين، فإننا لا نتحرج من الزعم بأن المسؤول عن معضلة كساد أي بضاعة هم أصحابها بالدرجة الأولى لا» قانون السوق» وحسب، وأن مقولة الشاعر خوان رامون خيمينيت بأن جمهور الشعر «أقلية صاخبة» وساحقة و.. و... قد لا تُقنِع حتى صاحبها. فالأقلية صوتها مختنق وصرختها دوما في واد ليس إلا.. إن الإبداع الأدبي- سيما الشعر- بضاعة نفيسة بالتأكيد، لكنها لا تجد لها مكانا في سوق التداول الرمزي إلا من قبل فئة محدودة جدا، مادام كثير من الشعراء هم أنفسهم لا يقرؤون الشعر ولا يحضرون ملتقياته! من ثم فإن أهم هدية نقدمها للقصيدة (ولباقي فروع الأدب) هي أن نبتكر طرقا جديدة لتطويرها ولترويجها لا أن نلقي باللائمة على زمن يتغير بسرعة، فيما نحن قاعدون في الإبداع وفي سواه!