كفى تهكما على حزب الإستقلال

الى لأستاذ الباحث علي الإدريسي: كفى تهكما و أحكاما فارغة ضد حزب
الاستقلال و العلم
خالد بنحمان
لا يختلف اثنان حول المقدرة و الكفاءة العلمية التي يتوفر عليها الأستاذ والمؤرخ علي الإدريسي الحاصل على شواهد أهلته للتمرس في مهام دبلومسية و التدريس بأحد أبرز الجامعات المغربية و عضوية داخل منظمات و منتديات ثقافية ومراكز للدراسات صدرت له العديد من المؤلفات و الأبحاث التي سلطت الضوء في مجملها على جوانب تاريخية عاشها المغرب.
أمام هذا الزخم العلمي لم يستطع الأستاذ الإدريسي أن ينسلخ عن توجهاته المعهودة ومواقفه اتجاه حزب الاستقلال فقلد بقي وفيا لنهجه المبني على النيل من حزب المغاربة مصدرا أحكاما و قراءات تاريخية لمراحل معينة عاشها الريف كما عاشها كل المغرب، و تتبع تفاصيلها مؤرخون و سياسيون لم نرى منهم من يتسرع و يشهر أسلحته ضد حزب الاستقلال كما يفعل الأستاذ الإدريسي الذي عودنا على ذلك في مناسبات عدة على هامش ندوات استضافته في كل من
الناظور و الحسيمة.
لقد واصل علي الإدريسي أسلوبه الذي لا يمكن أن يكون بريئا لأن البحث عن الحقيقية التاريخية تستوجب التأني و التدقيق قبل الجهر بالأحكام المغلوطة وهي منهجية و قاعدة يدركها قبل غيره كأستاذ باحث ما يدعو إلى تساؤلات حول الدوافع التي تقف وراء خرجاته وجعلته يتخذ كلما سنحت له الفرصة من حزب الاستقلال كبش فداء أخطاء و ووقائع عرفها الريف لا نظن أن دقائق أمورها خافية عن أستاذنا الباحث.
اختار الإدريس إحدى المنابر الإلكترونية ليفصح عن ما يختلجه اتجاه حزب يدرك تمام الإدراك الدور الذي لعبه في الحياة السياسية منذ ما قبل الاستقلال حتى يومنا هذا، حزب قدم مناضليه قربانا لقضية وطنية في أحلك المراحل حين لم يكن أحد يقدر على البوح ببنت شفة ضد المستعمر من أجل قضية مشروعة آمن بها مناضلو حزب الاستقلال حتى النخاع ولم يستسلموا لإغراءات المستعمر و خدامه بل واصلوا معركة النضال التي كانت طريقا تؤدي بصاحبها
إلى القبر أو غياهب السجون في أحسن الأحوال.
ما عاشه المغرب سنوات 1958/1959 يجب أن ينظر إليه من زاوية التحليل التاريخي الواقعي البعيد عن إملاءات مزاجات أطراف تسعى للنيل من حزب الاستقلال بشتى الطرق مروجة و مصطنعة أكاذيب تسوق للأجيال الصاعدة التي وصلها من هذه الأحداث القليل وبالتالي أضحت لقمة سائغة لكل الأقاويل و الحكايات المنسوجة و رويات وشهادات أحادية الجانب كانت وراءها دوافع تصفية تركة حسابات تاريخية بشمال المغرب جل أصحابها انتقلوا إلى الدار الآخرة رحمة الله عليهم .
في نفس الوقت وأمام المعطيات التاريخية الثابتة اعترف الأستاذ الإدريسي بغياب مسؤولية حزب الاستقلال بأحداث1959 التي نبسها إلى تنظيم آخر وكأنه يلقي بكل الوطنيين في سلة مهملات تاريخ أصبح الإدريسي يبحث له عن تفصيلة لن تفيد البلاد ولا العباد، فكيف سمح هذا الباحث لنفسه بالتهكم على الزعيم علال الفاسي الذي نهلت منه أعلام و رجالات العلم في المشرق و المغرب و مثل شعلة في الوطنية منذ ريعان شبابه، أم أن الأستاذ نسي أن
علال الفاسي ظل فكره شاملا كل أرجاء الوطن بما فيه منطقة الريف التي قال عنها الإدريسي ظلت تنال نصيبها في البرلمان عبر كل المحطات الانتخابية و تلك حجة تؤكد أن حزب الاستقلال لم يكن يوما ضد الريف كما حاول رسمه في مخيلة قراء مؤلفاته التي نعترف لها بما حملته من بحوث أخرى تستحق الاكتشاف لكن مع الحذر من مغبة اتخاذها حقيقة تاريخية مطلقة .
خلاصات الأستاذ الإدريسي تجرنا للحديث عن محاولات وأبحاث سابقة قام بها عن الزعيم محمد بن عبد الكريم الخطابي التي رسم فيها تلك الصورة السوداء التي ميزت علاقة زعماء حزب الاستقلال بصانع ملحمة أنوال الخالدة بينما أن حزب الاستقلال الأجدر به انطلاقا من المعايشة الطويلة لزعماء وقياديين استقلاليين للمجاهد محمد بن عبد الكريم الخطابي حينما تفرغ إلى جانب الزعيم علال الفاسي و آخرون يمثل منهم الأستاذ عبد الكريم غلاب شاهدا على
حقبة التآخي و الغيرة الوطنية التي جمعت كلا الزعيمين، هذه المرحلة خصها علي الإدريسي بقراءة خاصة تفيد بوجود عداء وتنافر بين الرجلين مع أن الأمر كان اختلافا في الرأي و نقاشا صحيا للدفع بالعمل الوطني نحو غاياته
المنشودة التي اقتنعا بها معا و شكلا بفضلها علامة بارزة لمغرب ما قبل الاستقلال وصفحات مشرقة في النضال و التحرر.
اليوم تحولت منطقة الريف عند البعض حقلا لتجارب سياسية لا تجد سندا لها إلا في اتهام حزب الاستقلال الذي ظل وفيا لنهج المجاهد محمد بن عبد الكريم الخطابي حتى أصبحت ذكرى معركة أنوال جزءا لا يتجزأ من برنامج
الحزب و ثقافة مناضليه و ووطنيتهم لأن فكر عبد الكريم الخطابي امتدادا لها في عمق تاريخ المقاومة، فقضايا الريف لا تصلح عند البعض إلا للتوظيف السياسي المحض البعيد عن الرؤى التنموية الواقعية التي انخرط فيها حزب الاستقلال بقناعة تامة وأحاطها باهتمام كبير عبر برامج ومشاريع دافع عنها في جل محطاته التنظيمية ونراها اليوم تتحقق لكن دون أن تقنع من له نية الإساءة إلى حزب المغاربة جميعا فتراهم يواصلون حملات التشكيك و تغليط الرأي العام للإيقاع بين مناضلي حزب الاستقلال الريفيين و باقي أبناء المنطقة.
كما عاد الأستاذ الإدريسي في حواره على صفحات الجريدة الإكترونية ليقحم جريدة “العلم” في هذه الأحداث التي رسم لها صورة مغايرة للوقائع التاريخية التي حبلت بها سنوات 1958/1959 بسلبياتها و إيجابياتها حيث استحضر أرشيف الجريدة في تلك الفترة معتبرا قصاصاتها و افتتاحياتها تضرب عمق المجتمع الريفي مع أن الحقيقة هي رسائل وجهتها العلم كإشارة لكل من حاول زرع الفتنة و الركوب على أحداث بغرض تحقيق طموحات لم تخفى بعض تفاصيلها عن المتتبعين. فالجريدة حينذاك حافظت على أسلوبها كضمير للأمة و عملت على تهدئة النفوس تفاديا لانعكاسات كادت تجر البلاد إلى منعطفات خطيرة وهي في بداية سنوات الاستقلال.
ولأهم و الجديد في الحوار أنه لأول مرة يقوم بتحليل للمشهد الحزبي ببلادنا حتى أنه اعتبر ما أنجز على عهد الحكومة محتشما و أن الأحزاب على كثرتها وأطيافها لم تقدم شيئا للبلاد ما عدا حزب معين جديد مجده و أحسن وصفه وأبدى إعجابه بقدراته السياسية و طريقته في العمل الحزبي معتبرا إياه يمثل كل المغاربة ، في نفس الوقت أعطى قراءة خاطئة عن ما سماه مبادرة حزب الاستقلال لمنح منطقة الريف مقعدا داخل اللجنة التنفيذية وهنا نذكر الأستاذ الجليل أن عضوية مؤسسات حزب الاستقلال لا تمنح بل تتم وفق منهجية ديمقراطية و بالتصويت و التنافس بين أطر الحزب، فالقيادة الحزبية ليست مكانا لجبر خواطر فئوية و جهوية بل هي فضاء يستوجب امتلاك الجرأة و الكفاءة و حسن التدبير أما أن يعتبر علي الإدريسي وجود تمثيلية في إحدى الأحزاب التي أبان لها عن ولاء ومحاباة مفرطة بمثابة دليل على نجاح وسابقة في هذ الاتجاه فهو مخطئ لا محالة لأن من شأن ذلك أن يفرغ العمل السياسي من حمولته الفكرية و يسقطه في حسابات الانتماء أو العرق التي ناضل من أجلها الوطنيون كي تزول إلى غير رجعة أما حزب الاستقلال فلم يكن في حاجة إلى البحث عن إدراج جهة جغرافية في قياداته لأنه و بصراحة في غنى عن ذلك ما دامت كل الأقاليم و الجهات خزانا يزخر بما يكفي من الأطر التي تستطيع أن تشكل قاعدة عريضة من القيادات المتمرسة كما هو الحال بالنسبة لعضوية الأخ نور الدين مضيان داخل اللجنة التنفيذية التي جاءت تتويجا لعملية انتخابية تبارى فيها الاستقلاليون و صوت فيها الأمازيغ و العرب دون حساسية لصالح الرجل المناسب في المكان المناسب لا كما يعتقد الإدريسي بكونه إرضاء أو تمثيلية للريف الذي يحتل أبناءه مواقع مسؤولية هامة في جل هياكل الحزب و تنظيماته بفضل مثابرتهم و مستواهم في التدبير السياسي مركزيا و محليا.
ما يصدر عن باحث من حجم علي الإدريسي و في هذه الفترة بالذات لا يعتبر تحليلا لمعطيات تاريخية و إنما رغبة في الإفصاح عن أفكار مدفونة ما كان عليه كأستاذ و مكون لطاقات وأطر مغرب الغد أن تؤثر فيه وهو المعول عليه لتقوية تآلف مكونات المغاربة أمازبغ وعرب، فالنقد أو محاولة قراءة التاريخ وصياغته لها أدبياتها بعيد عن التجريح.
بقدر احترامنا للأستاذ علي الإدريسي الذي عرفناه بإنتاجاته بقدر ما يحز في نفوسنا كيف سمحت له نفسه الإساءة إلى رموز ورواد العمل الوطني انطلاقا من شهادات لا نعلم دوافعها، وتقوم بترويجها أقلام و أصوات تنصب نفسها
محامي أهل الريف وولي أمرها تتحدث بلسانهم و تصدر الأحكام وفق مزاجها لتوقع بين المغاربة المتطلعين إلى غد أفضل بعيد عن حسابات الماضي التي لا طائل منها