المروءة تبكي في ديارنا؟- بقلم د.عبد الله فرج الله

قديماً قالت العرب لما أدركوا المعنى الحقيقي للحياة: كل شيء ولا شتيمة حر. فلا حياة في ميزانهم لمن كان عرضة لشتيمة الأحرار، فضلاً عمن هم دونهم من السفلة الأشرار، فأي حياة هذه التي تجلب العار والشنار لصاحبها؟! إنها حياة تأباها النفوس السوية، وإن كان الثمن باهضاً، قد لا يقل عن تقديم الروح رخيصة، بسبب هذا الإباء، لكنه في الوقت نفسه خير ألف ألف مرة، وأقل وطأة على النفس، من شتيمة واحدة تأتي على لسان حر كريم..!
كان هذا هو المنهج يوم كان للسمعة الكريمة وزن ومكانة، يعتد بها الجميع، ويتربى عليها الكبير والصغير، ذكوراً وإناثاً، فما أكثر الذين قادهم هذا النفس الحرإلى حتوفهم ومضاجعهم الأبدية، وقد كان في الأمر متسع، لو أنهم تنازلوا قليلاً، وانحنوا شيئاً يسيراً!.
لكن، كان هذا التنازل شيئاً ممقوتاً، والانحناء أمراً بغيضاً، عند العربي الأصيل، حتى في جاهليته الجهلاء، التي استبد بها الهوى، كان يأبى أن يُعيربمثل هذا، أو أن يذكر بشيء من هذا القبيل، كان هذا قبل أن يصوغه الإسلام، ويتربى على الإيمان، ويختاره الله سبحانه لرسالته، ويكلفه بحمل هذه الأمانة العظيمة التي ساد بها وشرف .
فهذا اللاهي الماجن العابث، الشاعرامرؤ القيس، يأتيه نبأ مقتل والده، وهو في مجلس شرابه ولهوه، فما كان منه وبدون تردد، أو طول تفكير، أو أخذ فرصة كي يبحث عن الأعذارالتي بها يتخلى عن دم والده، والأخذ بثأره، بل قررعلى الفور وهو في سكره: اليوم خمر، وغداً أمر، هذا هو القرار الذي لا يمكن أن تقبل بغيره نفس الحر الأبي، وإن كان مخموراً، وإن كان ذا تكاليف باهظة.
فقد رضو بالخمرالذي يذهب عقولهم سحابة نهار، أو بعض يوم، لكنهم أبوا الخمر الذي يذهب مروءتهم وكرامتهم، ويجلب لهم الخزي والعار، والسبة التي لا يمحوها تعاقب الليل والنهارمدى الدهر.
وغيرهذا كثير في جاهلية العرب، لكنهم في الإسلام كانوا أعظم وأعجب، ولا غرو في ذلك، فهو دين الكرامة، والحرية، تكفي في ظلاله صرخة استغاثة واحدة، تنطلق من فم امرأة مسلمة من عامة المسلمين، انتهك عرضها واعتدي على حريتها، أن تجيش لها الجيوش، وأن تنطلق حناجر عشرات الآلاف ملبية: لبيك أختاه.. لبيك أختاه، وقد احتفظ التاريخ في أجمل مواقعه، وأنصع صفحاته، بمثل هذه الصور التي تخلد أمة حرة أبية كريمة نبيلة الأخلاق، عزيزة النفس، مرهوبة الجانب.
فأي شيء أصاب العربي في هذا الزمان، بل أي مصيبة حلت به، بله أي انتكاسة قعدت به؟، حتى توطن الجبن نفسه، وسكنه الخوف والذل، فتلبدت مشاعره، وخلع ثوب كرامته، وأصبح يغرق جهاراً نهاراً في مستنقعات الذل والعبودية، فلا تراه يخجل من اللكمات والصفعات التي توجه إليه صباح مساء، حتى أصبحت شتيمته (نكتة ) بسيطة..
فإن كنا عرباً بحق، فلم لا ندفع عن أنفسنا الشتيمة؟.
وإن كنا مسلمين بحق، فلم نرضى الدنية في ديننا؟، ولا نقدم شيئاً أو نبذل جهداً في سبيل أن يحتفظ لنا التاريخ والأجيال والأحرار بصورة العربي
والمسلم الحر الكريم؟.
فإلى متى تبقى المروءة تبكي أهلها وبنيها، في ديارالعرب والمسلمين؟.
إلى متى تبقى المروءة والشهامة تحس بالغربة في ديارنا؟.
إلى متى تبقى المروءة في حالة نحيب وعويل، بعد أن أصابها اليتم والثكل؟.
فأين الذين يسكتون عويلها، ويمسحون دموعها، ويحملون راياتها، ويرفعون مكانتها، ويحيون ذكرها؟، ورحم الله القائل:
مررت على المروءة وهي تبكي، فقلت: علام تنتحب الفتاة؟ فقالت: كيف لا أبكي وأهلي جميعاً دون خلق الله ماتوا؟، فمن الذي تنتفض في عروقه دماء الأحرار، انتصاراً للمروءة ونجدة لها في ديارالعرب والمسلمين؟.