اشتباك قلقيلية والفئوية إذ تغدو مذهباً وديناً - بقلم ياسر الزعاترة

من الواضح أن الفئوية حين تتأصل في النفوس تغدو داء لا شفاء منه، ويزداد الموقف صعوبة حين تضاف إلى الفئوية أبعاد أيديولوجية أو دينية. عندها تغدو ديناً لا مجال لتغييره إلا بشق الأنفس. في سياق المعالجة الإعلامية لاشتباك قلقيلية، وقبله قصص التعاون الأمني بين السلطة وقوات الاحتلال وجدنا قدراً من الجرأة بمفهومها المعاكس عند بعض السياسيين، وهذه لا تعنينا في هذا المقام، أما الأسوأ فهو المواجهة مع بعض من يدافعون عما جرى ومن يطالبونك بالكف عن حديث دايتون، والالتفات إلى قصص أخرى تخص حركة حماس، لكأن أخطاء أو خطايا هذه الأخيرة تبرر جرائم الآخرين، والله عز وجل يقول: يا أيها الذين آمنوا، عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم . ليست هذه موعظة، لكنها تعبير عن الدهشة والقهر في آن، فحين كتب أحد الزملاء عن اشتباك قلقيلية قرأت على مقاله عدداً من التعليقات تؤكد أننا إزاء قلوب علاها الصدأ، وصار بوسعها الدفاع عن الباطل في كل ساحة دون كلل أو ملل. أمثال هؤلاء ملكت عليهم الفئوية والحزبية قلوبهم، فأعمتهم عن رؤية الحقيقة، تلك التي تسطع في وضح النهار، ولو كان لأحدهم بعض ضمير لسأل نفسه: ألا يكفي هذا الدعم الذي تتلقاه تلك الفئة من الطرف الإسرائيلي والأمريكي مقابل الاستهداف الذي تتعرض له الجهة المعادية دليلاً على أيهما على الحق، أم أن عقلاً سوياً يمكن أن يعتقد بأن الإسرائيليين والأمريكان يريدون خيراً بشعبنا وأمتنا؟، . تالله لو لم يكن ثمة غير هذا الدليل لكان كافياً لعقل سوي، ولأي مخلوق له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد، فكيف إذا توفرت دلائل كثيرة أخرى على عبثية وبؤس ما تفعله تلك الفئة؟،. يشير كاتب هنا أو هناك إلى حقيقة أن القوم تنازلوا عن حق العودة، فيأتي من يكذب قولك، ويصر على أن ذلك لم يحدث رغم عشرات الشواهد، فكيف يكون بوسعك الرد على مثل هذا المنطق؟. هؤلاء طالما طبلوا للرئيس الرمز، الشهيد ياسر عرفات. ونحن ابتداء نترحم عليه وندعو الله أن يتقبله وسائر الشهداء، لا سيما أن الصهاينة هم من قتلوه (القادة إياهم أنكروا ذلك وقالوا إنه مات بشكل طبيعي)، لكننا لم نؤيد مساره السياسي، من التنازل عن 78 في المئة من فلسطين، وحتى كارثة الكوارث (أوسلو). بالنسبة إلينا، نحن نكتب دفاعاً عن قضية، وليس دفاعاً عن حماس أو الجهاد ولجان المقاومة الشعبية، ولكن عندما يكون الصهاينة ضد هذه القوى بشكل خاص، فمن الطبيعي أن نقف إلى جانبها، مع العلم أننا انتقدنا ما رأيناه خطأ في مسار حماس رغم اتفاقنا معها من الناحية الأيديولوجية. كيف تنقلب الموازين في وعي البشر على هذا النحو، وكيف تبلغ بهم الفئوية حد التنكر لأبجديات الصراع مع العدو، بحيث يغدو استهداف مجاهدين رائعين يطاردهم العدو نوعاً من الأعمال النبيلة والدفاع عن المنجزات، فضلاً عن أن يكون سيد المسار الأمني جنرال أمريكي. كيف يكون هؤلاء ضد من تعاونوا مع المحتل في العراق، بينما يساندون مع من يفعل ذات الشيء هنا في فلسطين؟. أسئلة كثيرة لا تحتملها هذه السطور، وعزاؤنا أن بوصلة الوعي الجمعي للأمة لا تخطئ، فهي دائماً في المربع المناقض للمربع الأمريكي الإسرائيلي، حتى لو وقفت فيه عمائم ولحى، فضلاً عن سماسرة ورجال أعمال.