السيد مهدي مزواري يكتب .... هوامش على دفتر الجائحة

1- في استمرار منهج التبخيس لا مجال للاختلاف اليوم و نحن نعيش لحظة فارقة من تاريخ البشرية ، أننا كأمة و في إطار العيش المشترك و الحفاظ على الذات و وحدة المصير ملزمون بالتعبئة الجماعية ليس فقط لمواجهة الجائحة و التخفيف من آثارها و القضاء على مخلفاتها المتعددة …
بل أيضا للمساهمة الجماعية في تمثل المستقبل بعدها بنفس النفس الوطني المجمع على وجوب العبور سويا إلى بر آمن . الجائحة اليوم لن تعيد فقط تشكيل خرائط جيوسياسية أو مخططات اقتصادية تنموية للإقلاع… بل ستتعدى ذلك إلى إعادة تمثلنا للعديد من القضايا و الأفكار و الرهانات المؤطرة و “لحسن الحظ ” بإحساس جماعي متفائل إلى تقرير المصير الوطني المشترك في جميع مناحيه. الجائحة كذلك هي فرصة و على الرغم من مخلفاتها المدمرة حتما ، لانبثاق عقد وطني( contrat national ) جديد لا تحسم الشعارات و الخطابة و مكاتب الدراسات و اللجن الكبرى مضامينه بل سينطلق من امتحان حقيقي نعيشه اليوم كوطن، امتحان و لأول مرة في التاريخ توحد أسئلته الجميع و يلزم الجواب عنه الجميع ، هو الامتحان الأخير و الحاسم حتما و الذي لن يحتمل هوامش كبرى للخطأ في الإجابة على أسئلة الوطن و مستقبله .. في أزمتنا هاته، انهارت مسلمات فكرية مؤسسة لكثير من معتقداتنا ، بأننا أو جزء منا تملكته نزعة الفردانية و الفرار من عمليات البناء المشترك و تسييد المنطق الجماعي على غيره … في ازمتنا هاته ابان المغاربة أو جزء كبير منهم بأنهم موحدون كما كانوا و في لحظات كبرى من تاريخهم . في ازمتنا هاته، اطيح واقعيا و ميدانيا بتمثلات و أفكار مسبقة حول أدوار لفاعلين أساسيين داخل الدولة خصوصا في علاقتها مع المجتمع خارج منطق الزجر و التقنين و الضبط و احتلت وظائف جديدة اجنداتها و ممارساتها التي صارت تشبه ” الأخ الأكبر ” ( big brother ) بالرغم من زيغها في لحظات قليلة . الجائحة مغربيا أعادت تدوير كل الكليشيهات القائمة تقريبا ما عدا واحدا على الأقل و هو حضور هيئات الوساطة ، السياسية خصوصا في المعركة … و هو منطق لا يتعب نفسه في البحث عن مقومات وجوده لكونه منطق فج يريد أصحابه و كعادتهم داخل أجندة مضبوطة و معلومة إلى إعلان نتائج مسابقة وهمية بين الدولة و المجتمع من جهة هيئات الوساطة السياسية خصوصا من جهة أخرى.. حتى بدأت تتكون لدي قناعة راسخة بأن في استطاعتهم إلصاق تهمة الزلزال و مقياس ريختر إن حدث ( لا قدر الله ) للأحزاب السياسية في البلاد … في بلادنا اليوم ، الجميع معبأ في جبهة القتال و على حد سواء ، الكل من منطلق مسؤوليته و هوامش فعله المضبوطة بالقانون و الأخلاق … فالذي يصر اليوم أيضا على فرض هذا الشرخ ، لا يلتفت عمدا إلى أدوار مناضليها في تعدد واجهاتهم ….
لا يلتفت عمدا إلى الآلاف من المستشارين الجماعيين في العالم القروي خصوصا المواكبين لهموم المواطنين اليومية في زمن الأزمة غير المسبوقة …. لا يلتفت عمدا إلى المبادرات اليومية لمناضليها و مناضلاتها في المجتمع المدني و التنسيقيات المحلية التي حولت وظائفها انسجاما مع ما تفرضه الجائحة… المصرون على الشرخ ، لا يلتفتون عمدا …
لكن يصرون عنوة على قطع الخيط الناظم للمجهود الوطني لكل مكونات النسيج اعتقادا واهما منهم بأن مغرب الغد سيبنيه جزء من فاعليه و جزء من أفكارهم و بعض من سواعدهم …. لأن السطحية القاتلة و الموغلةفي الشعبوية جعلت من مواجهة الأزمة و تحديات البناء مجرد فيديوهات و متابعات على الوسائط الاجتماعية تمجد من تشاء و تبخس من تشاء . الخطر الحقيقي غدا ، هو الاعتقاد بأن بلادنا ستتطور بنفي الآخر( المفترض ) و ابادته و اغتيال الجانب الأساسي الإيجابي في عمله ، لأن كل بلاد الدنيا حين تقرر النهوض فإنها ستفعل بوحدة الصف و تقوية الجبهة و ليس بتصوير الأمر و كأننا في مسابقة ” سطار اكاديمي ” بين فئات داخل الوطن و أخرى….