الربيع العربي والمفهوم الخاطئ عند بعض الشباب لمفهوم الثورة

تعاقبت الثورات، وأضحينا نعيش على واقع المظاهرات والاحتجاجات، بل إن بعض الفئات رسموا صورا خاطئة عن الثورة،حتى أن الكثيرين منهم أصبحوا مهووسين بتداول كلمة " ثورة" دون أن يعوا كُنْهَها وحقيقتها،إذ أضحى هؤلاء يفسرون الثورة بالخروج للشوارع ورفع الشعارات التي ربما لا يكون لها أساس من الصحة،همهم الأوحد والواحد إشباع رغبة دفينة لديهم كلها حقد على المجتمع،وعلى الآخر.بل إن الكثيرين ممن تربعوا على عرش مقاعد المقاهي باتوا الآن قادة للشباب الثائر.لربما راكموا تجاربهم من كثرة الجلوس على تلك المقاعد،وربما هي السجائر التي دخنوها يوما عادت تلهبهم حماسا،فالعديدين وفي ظل الربيع العربي أصبحوا يتعاطون للسياسة ويدعون البراعة فيها،ولما لا والسياسة فن يُكْتسب يٌقْبِل على طرق أبوابه كل من أوصدت في وجهه الأبواب، كل من لفظته الحياة إلى هامشها، وفي ظل تصاعد موجة التغيير يُتْحِفُنا هؤلاء بأفانين من الاقتراحات والمشاريع والرؤى.
فهل يا تُرى سيستمر الربيع العربي في التوهج و الإشعاع، أو لا ربما سينطفئ بعد حين ليحل محله خريف عربي،تتبدد فيه الأحلام ،وتُقْبرفيه الأصوات المنددة بالظلم والفساد بشتى صنوفه،وهل سيكرس الشباب حياتهم لمضامين الثورة،أم أنه بمجرد التمكن من منصب ما سينسى الثوري مادافع عنه ،وما كان ينادي به،هل سيكرر التاريخ الخاذل نفسه وتنقضي موجة الثورات لنُعاوِد الحياة في زمن الهزيمة والخنوع والرضوخ لقانون الأقوى ؟؟..هذا ما سينم عنه لا محالة واقع الحال والناس.
وفي ظل اجتياح موجة التغيير هاته،وفي خضم الموجة الربيعية نصطدم كثيرا بكلمة التغيير،ودونما تثريب فلكمة التغيير وقع خاص،فالتغيير- طابعا- ضد الثبات والجمود.
- فهل يا ترى ستبدد هاته الكلمة إذا فُعلت إخفاقاتنا،هزائمنا، ضُعفنا ووعودنا لاسيما أننا على مشارف الانتخابات،أم أننا سنستمر في تلك الرحلة الماراطونية التي تعلن عن ميلادها كلما هبت عاصفة انتخابية ،وتنمحي مع زوالها وانقضائها؟.
أسئلة تؤرقني وتدفعني للتساؤل والحيرة،لماذا لا تتردد هذه الكلمة إلا في حملات كهاته،هل لكونها كلمة مُستثقلة ينفُر منها اللسان،أم لكونها تثستعمل في ظروف خاصة واستثنائية.
-لغة خاصة-
إن للانتخابات لغة خاصة،لا يفقه كُنهها إلا الخابرين دروبها ومسالكها،والسابرين لأغوارها وأسرارها.
والسياسة كما أسلفت"كِيَاسة"و " فطنة".
هكذا كلما دقت طبول الانتخابات ،إلا وطفت للسطح هاته اللغة الخاصة التي درجت على تأسيس قواميس معجمية خاصة بها،تمتاح منها كلما دعت الضرورة إلى ذلك،إنها لغة مُنمقة، بل الأجدى القول "معسولة"،مدخرة لا يلجأ إليها "السياسي"أو حتى العابث بالسياسة المجرب لها إلا وقت الحاجة.
فيا أيها المنتهز للفرص،اترك للشفافية والنزاهة المكان،وغادر إلى حيث تقبر لغتك المتملقة، نريد نزاهة حقيقية،كفانا وعودا واهية،لا للمزيد من السبل الملتوية والكلمات المُصْطنعة،كفاك سباقا مع الوقت،ثم كفاك برامج "طوباوية"،انزل من برجك العاجي،واترك اللغة النخبوية الخاوية،وفعل برنامجك بكل شفافية،فقد ضجرنا سياسات واهية.