10 أيادي: تلاقح تشكيلي إسباني-مغربي

احتضنت دار الثقافة لبلدية سويقة بضواحي فالينسيا الإسبانية، مؤخرا، عرض شريط فني للمبدع مصطفى روملي، يجسد حصيلة عمل تشكيلي جماعي أنجز بقرية إفيتري، بضواحي مدينة صويرة بالمغرب، ما بين 21 و29 من شهر يونيو 2010، وشاركت فيه أربع تشكيليات من جامعة الفنون بفالينسيا بإسبانيا: نافالون، شافير، كسوسة وزانون، بالإضافة للفنان شفيق الزكَاري.
كان الهدف من هذا المشروع التشكيلي الجماعي هو ربط التواصل بين الضفتين على المستوى الفكري والفني، من أجل إنجاز عمل موحد تكاد تغيب فيه الذوات ، ثم تبادل الخبرات والتقنيات. وقد استحسن الحاضرون الإسبان للعرض، بمن فيهم عمدة سويقة، والمغاربة القاطنون بنفس المدينة، هذه المبادرة التي تمت بمشاركة الفنانين المساهمين والفنان الفوتوغرافي مصطفى روملي الذي أنجز الشريط المعروض ( 35 دقيقة)، مصاحبا بدليل احترافي يرقى لمستوى التظاهرة، تتخلله نصوص نقدية وأخرى توضيحية باللغة الإسبانية.
وإلى جانب هذه النصوص، شرح الفنان المغربي المقيم حاليا بإسبانيا والمشارك في العمل الجماعي هذا، شفيق الزكَاري، مشاركته في هذه التجربة، باختلاف أجناسها (نحت، رسم، صباغة، تجهيز..)، كفنان مغربي له حمولة مرئية وثقافية مغايرتين، وقد جاء في تصريحه:
«ليس من الضروري الحديث، في هذه المناسبة الممتعة، عن تجربتي الشخصية، بقدر ما هو ضروري التأمل في عمل تمخض عن لحظة استعدت فيها ذاتي الإبداعية المنسية، فعادة ما يستوجب محور اشتغالي الاهتمام بالتفاصيل اليومية والهامشية، لإعادة تركيبها وصياغتها بطريقة حكائية وفق نسق التساؤلات الأساسية في التشكيل على مستوى الشكل أولا، ثم الموضوع ثانيا، لكن المفارقة المطروحة في هذا الفعل الإبداعي الجماعي، هي الانتقال من الكلي للجزئي، بتعبير آخر مما هو جماعي لما هو فردي، ثم الخط الرابط في بعده التطوري كعبور من سند لآخر. فالتجربة الجماعية التي تم احتضانها، ضمن نسق يرقى لمستوى الوعي والمعرفة العالمة بأهمية إنجازها، مع تهييئ الشروط المناسبة والمحفزة على الاشتغال التي ذكرناها سالفا، هي التي ساعدت على إنجاحها، وتكسير جسور الخوف لولادة عمل جماعي مشترك تندمج فيه الرؤى وتستكين فيه الأفكار وتندمج فيه كل الذوات المبدعة في الذات الواحدة، لتشكل قطعة أحادية يصعب تحديد هويتها. إذن، بعد هذا المخاض تأتي إضافتي الشخصية كنتاج لاستراحة ذهنية مقلقة، لتستعيد الذات حضورها وشبقها الأناني، والسند الذي تنعدم فيه الرقابة الجماعية كمدخل ومتنفس محدد للطاقة الإبداعية الفردية، مع استعمال كل الأدوات والأشياء المتوفرة التي تصب في المحور الإجمالي لهذا العمل، بما يحمله من تساؤلات حول المكان والوجود.»