في ندوة «خمسينية العلّامة المختار السوسي» بمراكش

نظمت مندوبية وزارة الثقافة بمراكش يوما دراسيا علميا حول العلامة المختار السوسي، وذلك يوم السبت 5 أبريل بمقر المندوبية، وذلك بشراكة مع خزانة ابن يوسف بمراكش وجمعية الأطلس الكبير ، ومؤسسة البشير للتعليم الخصوصي، والمطبعة الوطنية و الوراقة الوطنية. وقد وُجهت الدعوة للمشاركة في هذا اللقاء العلمي الهام إلى نخبة من الباحثين والجامعيين المغاربة من مختلف الكليات الوطنية، بمناسبة مرور خمسين سنة على وفاة علّمة سوس ومراكش. وقد جاء في كلمة المندوبية، بقلم الباحث سمير الونّاسي، أن لمراكش أفضال جلى على المرحوم محمد المختار السوسي لما وفد إليها متعلما، و له أفضال كبرى عليها لما عاد إليها مدرسا و مربيا.
وإضافة إلى فضل مراكش على السوسي وفضل السوسي على مراكش، تناولت مداخلات اليوم الدراسي عدة محاور منها: المختار السوسي وعصره، والمختار السوسي والنقد الأدبي، المختار السوسي وقضية المرأة، والمختار السوسي والإثنوغرافيا، والمختار السوسي والشعر، والمختار السوسي والسيرة الذاتية، والمختار السوسي والتاريخ، إلى غير ذلك من المحاور التي بيّنت تعددية فكر علّامة سوس.
فالعلامة محمد المختار السوسي يعتبرشخصية فريدة، فهو على الرغم من كونه نشأ في بيئة بدوية جبلية أمازيغية في قلب جبال الأطلس الصغير، استطاع أن يندمج بسرعة فور انتقاله إلى الحواضر المغربية وهو في العشرين من عمره. وهو يعترف بذلك في أكثر من موضع في كتاباته، كقوله وهو في السنة الثالثة من حلوله بمدينة مراكش للدراسة: « في سنة 1342ه طلع علينا السعد بطلوع الشيخ أبي شعيب الدكالي، فكان ذلك في حياتي إجافة لباب وفتحا لباب آخر». وكقوله عن حلوله بفاس التي قصدها للدراسة أيضا ابتداء من 1924م: « في فاس استبدلت فكرا بفكر، فتكون لي مبدأ عصري على آخر طراز، قد ارتكز على الدين والعلم والسنة القويمة، فجشت بقصائد حية.[...] وكنت أصاحب المفكرين إذ ذاك وكانوا نخبة في العفة والعلم والدين ينظرون إلى بعيد».
بناء على ذلك عاش محمد المختار السوسي عصره بقوة، وبإيجابية. فسجل حضوره البارز في مختلف مجالات الحياة: الثقافية منها والفكرية والسياسية. وأتاح له ذلك كله أن يحتل مكانة جد متقدمة، كأحد كبار رجال المغرب خلال النصف الأول من القرن الميلادي العشرين. واستطاع أن يخدم وطنه في أكثر من مجال، وأن يفيد بكتاباته وتآليفه الخزانة المغربية على الخصوص والخزامة العربية على العموم بمؤلفاته تلك التي يزيد عدد أجزائها عن المائتين (200). كما استطاع أن يتميز عن كثير من معاصريه من العلماء والأدباء والمفكرين والوطنيين، بمبادراته ومواقفه. ولعل ذلك هو سر حضوره في كثير من مجالات حياتنا اليوم. فلا يكاد باحث أن ستغني عن كتاباته والاستعانة بمؤلفاته الغزيرة ليس فقط عند البحث في ثقافة إقليم سوس، بل في الثقافة المغربية خلال النصف الأول من القرن العشرين بصفة عامة.
وفي إطار تناول الجانب الحديث من شخصية وفكر المختار السوسينّ المختار السوسي، تناولتى عدة مداخلات كتابه «معتقل الصحراء»، الذي هو كتابة عن فترة نفي الفرنسيين له سنة 1937 إلى تنجداد. لكنه كان مترددا في الكتابة عن ذاته. وهو تردد يمكن تبريره. فكتاب السيرة الذاتية، خصوصا الذين يعودون إلى طفولتهم، يشتغلون مع النسيان، مع ما لا يعرفونه. إذ أن عملية التذكر هي معقدّة ومخيفة. بل وتحتاج إلى معرفة كيف تتذكّر؟ فليست الذاكرة وحدها هي ما يتذكر بل الجسد كله. فحالما نشرع بكتابة تاريخ حياتنا، نكتشف أننا قد نسينا جزءا كبيرا منها. ويظهر ذلك النسيان في نص «أنا والأدب»، حين عاد السوسي إلى أيام الطفولة، إلى أيام مدرسة «إغشّان» «حيث انبثق أول نور من فجر أحلامي الأولى، وحيث امتدّت إليّ بادئ ذي بدء بكأس أدبية معسولة، تطفح بخيالات الصبا وتفوح عن أردان الطهار، وتترقرق البروق اللّماعة من الرجاء الذي هو أول ما يعرفه الإنسن في حياته، فيكون فيه من السّادرين».
وقد أبرزت الندوة أيضا علاقة المختار السوسي بالنقد الادبي. فبعد الإشارة إلى ماتضمنته بعض مدونات السوسي من ملاحظات نقدية  لانتاجات شعرية. وبعد الإشارة إلى شرحه لبعض متونه الشعرية،تم التركيز أيضا على مقالة ضافية للسوسي نشرت في مجلة» رسالة المغرب»سنة1950  في أربع حلقات. وهي مقالة كتبها السوسي للاجابة عن اسئلة  وجهت اليه  قصد ابداء رأيه في نهضة الادب المغربي اين وصلت مرحلتئذ، وفي شعر العرشيات عامة وخاصة منها قصائد سنة 1949 ،وفي السجال النقدي الحاد الدائر حينذاك بين منتقدي محاكاة النهج الشعري القديم، وبين المحافظين والآخذين موقفا وسطا بينهما.
وقد كان الدافع الى طرح هذه الأسئلة على السوسي ماأثارته بعض الكتابات الصحفية في تناولها السطحي المتعسف لنصوص شعرية منها قصيدة للسوسي نفسه ولغيره.وكانت الاسئلة فرصة لإلقاء أضواء كاشفة لحال الشعر المغربي خلال الأربعينيات ومطلع الخمسينيات من القرن الماضي، في توجهي الشعر المتعارضين:التقليدي الآخذ في الانحسار والمجدد الآخذ في التوسع والانتشار.مع رأي السوسي أن حركة النهضة الأدبية مازالت في حاجة الى التبحر في الأدب قديمه والحديث، والى تحقيق نوع من التكامل بينهما، فلا ينقطع هذا عن ذاك.
لقد استعادت مراكش المختار السوسي في زمن يحتاج فيه الفكر المغربي إلى رجل من هذا العيار. ولكن الاستعادة أيضا أبرزت غنى رجل كلما أبعده الزمن عنّا كلما اكتشفنا أصالته وعمق انتمائه إلى عصره.