عن دار النشر المغربية بالدار البيضاء، صدر، أخيرا، للباحث والكاتب المسرحي محمد بهجاجي كتاب جديد بعنوان "بلاغة الالتباس، قراءات في المسرح المغربي". الكاتب المغربي محمد بهجاجي يتشكل الكتاب الواقع في 112 صفحة من الحجم المتوسط، من مقدمة وقسمين رئيسيين، يتضمن أولهما قراءات في عروض وإصدارات مسرحية ويتعلق الأمر ب"خلقنا لنتفاهم" للطيب الصديقي، وقاضي الظل" لعبد اللطيف اللعبي، و"أيام العز" ليوسف فاضل وعبد الواحد عوزري، و"المصطبة" لجواد الأسدي، و"نومانس لاند" لمحمد قاوتي، و"المسرح في المغرب بنيات واتجاهات" لعبد الواحد عوزري، علاوة على دراسة حول المسار الفني للفنانة ثريا جبران بعنوان "دينامية الصدفة والاختيار". ويتضمن القسم الثاني من الكتاب شهادات حول محمد الكغاط، ومصطفى سلمات، ومحمد سكري. في الشهادة التي خص بها المسرحي الراحل محمد الكغاط "هل تتصور أن تملأ خشباتك فكرة كبرى مثل محمد الكغاط"، يشير المؤلف إلى أنه "أستاذ طيب، يمنح الثقة بلزوم ما يلزم لممارسة جدل الفن والحياة: البحث العلمي والأخلاق ومحبة الجميع.. وأن الاستئناس المستمر بكتاباته وأعماله وأحلامه هو لعب فاتن داخل ذلك الفناء الذي وفرته له مدينة فاس..". يقول في شهادته عن الممثل الراحل مصطفى سلمات "مصطفى سلمات بلا أقنعة التمثيل"، إنه" عفة اللسان والقلب، أناقة السلوك، طيب المعشر.. فحين يسترسل في التفكير، يكشف عشقا للمسرح حتى الموت.. ". وفي شهادته عن الناقد الراحل محمد سكري"محمد سكري طيف فيلليني"، يقول بهجاجي إن "التعدد والحرية في التجوال، جعلا كتابته عميقة، لا تأبه بالعابر والظاهر والمسطح، لأنها نابعة من كيمياء مركبة المراجع والمشاهدات، ولذلك كان نقده وإبداعاته تسير دائما في اتجاه مقاربة الموضوعات الإنسانية الكبرى، الألم، الوجود والعدم، الجمال والحب..". وفي تقديمه لمؤلفه، يقول محمد بهجاجي "تتوزع هذا الكتاب مسارات توازي بين قراءة المسرح في بعديه النصي والمرئي، وقراءة التجربة الخاصة ونص الشهادة...كتبت هذه القراءات والشهادات في الفترة الفاصلة بين تاريخ إصدار كتابي الأول "ظلال النص"، سنة 1991، وتاريخ كتابة الدراسة/ الشهادة حول "ثريا جبران، دينامية الصدفة والاختيار" سنة 2012". إن التنوع في سياقات الكتابة ونداءاتها على مستوى التجنيس، هو ما يفسر، حسب بهجاجي، "اختلاف طبيعة المحتويات المنتمية إلى سجلات مختلفة: بنية الشهادة ومقاربة السيرة، ومحاولة قراءة الأثر المسرحي في تجلياته المكتوبة والمرئية". فالمسرح، يضيف محمد بهجاجي"يعيش باستمرار أشكال تهديد متنوعة، بعضها يعود إلى طبيعة المسرح ذاته، الطبيعة العابرة المخادعة للزمن، وبعضها يعود إلى مساحات المسرح التي يبدو أنها تضيق، يوما بعد يوم، بفعل تدفق الوسائل التكنولوجية الحديثة، وتعميم شبكات التواصل الاجتماعي، والبعض الآخر يعود إلى عدم التمكن من ترسيخ مشاهدة المسرح، لتصبح تقليدا مؤسسا في مجال التداول اليومي. يتواصل التهديد وتتجدد آلياته حتى أصبح صفة ملازمة لفن المسرح في عالم اليوم، ومع ذلك، يستمر المسرح شكلا حيا لمقاومة فكرة النسيان، ومع ذلك تضيء الخشبات". ويعتبر الناقد بهجاجي في القراءة التي خص بها مسرحية "خلقنا لنتفاهم" لرائد المسرح العربي والمغربي الفنان الطيب الصديقي، أن التاريخ الذي يشكل الإطار المرجعي في هذه المسرحية، لا يحضر سوى كذريعة لتبليغ خطاب حول الأفق الممكن لما يمكن أن يكون عليه حوار الشعوب والحضارات، إلا أن هذا الإطار، رغم ما توفره المعلومات من ضبط للتفاصيل والوقائع، غالبا ما تدهمه اختراقات تكسر نمطية السرد وتسمح لبلاغة الالتباس بأن تذهب بعيدا في التأويل. ويشير في قراءته لمسرحية "قاضي الظل" للشاعر عبد اللطيف اللعبي، إلى أن المشهد السابع يعتبر من بين المداخل الأساسية لاستيعاب نص «قاضي الظل»، لا فقط لأنه يماهي بين حذق الخطباء وحذق المهرجين، ولكن لأنه يحول أيضا كثافة الخطابات إلى التباس بليغ وإلى باروديا تسخر من المشاريع والأحلام والخيانات البسيطة. وفي قراءته لمسرحية "أيام العز" ليوسف فاضل، يشير محمد بهجاجي إلى أن هذا النص يتأسس على طرائق اشتغال بنائية ودلالية خاصة، حيث غنى التجريب الإبداعي بما هو مساءلة متواصلة لكل ما يشكل ماهية العرض المسرحي، كيمياءه الخاصة ومساحة الكلام فيه وقول الإشارات والرموز. ويعتبر أن مسرحية "المصطبة" للمسرحي العراقي جواد الأسدي تسعى إلى لملمة نثار كائنات مزقتها الحرب وأقصاها النسيان، فغدت بلا ظل أو روح. وفي القراءة التي خص بها كتاب "المسرح في المغرب، بنيات واتجاهات" لعبد الواحد عوزري، يوضح المؤلف أن عوزري يجدد أسئلة وقضايا من قبيل الحديث عن المسرح باعتباره شكلا كونيا، ودلالة المقاومة التي تسم المرحلة الأولى من التاريخ المسرحي المغربي، وطبيعة النمذجة والتصنيف وغيرها من القضايا الأساسية التي يعالجها، حيث سيظل مرجعا أساسيا في حقل التفكير المسرحي. ويذكر في قراءته لمسرحية "نومانس لاند" للدراماتورج محمد قاوتي أن غنى هذا النص وطابعه الحواري مع المرجعيات واللغات، وكثافته الدلالية، تجعله متجذرا في الواقع ومقيما في الوقت نفسه بحرية، في كل نقاط التماس بين تلك المرجعيات واللغات.. كما أنه يظل واحدا من النصوص المغربية المدرجة ضمن أدب السجون أو الاعتقال السياسي، لكنها تختار أن تتقدم نحونا بلا انفعال زائد، بل بالخطو الهادئ الذي يضعنا في الطريق الصائب نحو مراقي الجمال.
