جمهورية إسرائيل اليهودية

تذكروا هذا اليوم. هذا هو اليوم الذي تغير فيه إسرائيل وجهها. في أعقابه، يمكن لإسرائيل أن تغير اسمها: جمهورية إسرائيل اليهودية، مثل جمهورية إيران الإسلامية. صحيح أن مشروع قانون الولاء الذي يسعى رئيس الوزراء إلى إقراره يتناول ظاهرا المتوطنين غير اليهود فقط، ولكنه يتعلق بمصيرنا جميعا. من الآن فصاعدا، سنعيش في دولة جديدة، عرقية، دينية، قومية وعنصرية مع ختم رسمي. من يعتقد أن هذا لا يتعلق به مخطئ: الأغلبية الصامتة، التي تتلقى هذا المشروع بعدم اكتراث مقلق، كمن تقول: لا يهمني في أي دولة أعيش. كما أن من يعتقد أن العالم سيواصل التعاطي مع إسرائيل كديمقراطية بعد هذا القانون لا يفهم عماذا يدور الحديث. هذه خطوة أخرى ستمس شديد المساس بصورة إسرائيل.
بنيامين نتنياهو سيثبت اليوم أنه أفيغدور ليبرمان، كما أن يعقوب نئمان سيثبت أنه عضو «نئمان» (موالٍ) في حزب «إسرائيل بيتنا»، وحزب العمل سيثبت أنه ليس أكثر من خرقة بالية، وإسرائيل ستثبت اليوم أنه لا يهمها أحد. اليوم قانون الولاء للمتوطنين، وقريبا قانون الولاء للمواطنين. من اليوم فصاعدا سيغمر السد، الذي يهدد بإغراق قوافل الديمقراطية، إلى أن نبقى ربما مع دولة يهودية لا يعرف أحد ما هي، ولكنها بالتأكيد غير ديمقراطية. من يطالبون بقسم الولاء هذا هم الذين يخونون الولاء للدولة.
الكنيست توشك على البحث، في الدورة التالية، في عشرين مشروع قانون آخر مناهض للديمقراطية. جمعية حقوق المواطن نشرت في نهاية الأسبوع القائمة السوداء: قانون الولاء للنواب، قانون الولاء للسينما، قانون الولاء للجمعيات، إخراج النكبة على القانون، منع الدعوة إلى المقاطعة، سحب المواطنة. رقصة مكارثية خطيرة للمشرعين الجهلة الذين حتى لم يبدؤوا بفهم ما هي الديمقراطية. وحتى لو أُقرّ جزء ٌ من مشاريع القوانين هذه، فإن مصيرنا وجوهرنا سيتغيران.
ليس صعبا أن نفهم الثنائي اللطيف نتنياهو- ليبرمان. فبصفتهما قوميين متطرفين معلنين، فإن أحدا لا يتوقع منهما أن يفهما أن الديمقراطية لا تعني فقط حكم الأغلبية بل، أولا وقبل كل شيء، حقوق الأقلية. أصعب بكثير فهم عدم اكتراث الجماهير. ميدان المدينة كان ينبغي أن يمتلئ اليوم بجماهير المواطنين، ممن لا يريدون أن يعيشوا في دولةٍ الأقلية ُفيها مقموعة بقوانين ظالمة، مثل تلك التي تفرض عليهم القسم الكاذب لدولة يهودية. غير أنه لشدة الدهشة يكاد هذا لا يؤثر في أحد.
لعشرات السنين، انشغلنا عبثا في مسألة من هو اليهودي، والآن لن تنتهي مسألة: ما هي اليهودية، ماذا تعني «الدولة القومية اليهودية»؟ هل تنتمي هي إلى يهودها في الشتات أكثر من مواطنيها العرب؟ هل هم سيقررون مصيرها وهذا ما سيسمى ديمقراطية؟ وما هي اليهودية؟ أعياد إسرائيل؟ الحلال؟ تصعيد الخناق الذي تفرضه المؤسسة الدينية، وكأنه لا يكفي ما يحيق اليوم بالديمقراطية من ظلم؟ قسم الولاء ل«دولة يهودية» سيحسم مصيرها: فهو من شأنه أن يجعلها دولة شريعة كالسعودية.
صحيح أنه في هذه الأثناء يدور الحديث عن شعار فارغ وسخيف. لا يوجد ثلاثة يهود يمكنهم أن يتفقوا كيف تبدو الدولة اليهودية. غير أن التاريخ علّمنا أنه حتى الشعارات العليلة من شأنها أن تؤشر لنا على الطريق إلى الجحيم. في هذه الأثناء، مشروع القانون الجديد سيعمق فقط اغتراب عرب إسرائيل ونهايته ستعمق اغتراب جماهير أوسع بكثير.
هكذا هو الأمر حين تكون النار لا تزال تشتعل تحت السطح الرقيق، نار انعدام الإيمان الأساسي بعدالة طريقنا. فقط عدم الثقة هذه يمكنها أن تولد مشاريع قوانين مشوهة كذاك الذي سيقر، بالتأكيد سيقر، اليوم. كندا لا تحتاج إلى أن يقسم لها أحد بأنها «دولة كندية»، ولا دول أخرى أيضا، فقط في إسرائيل. ربما لمزيد من الاستفزاز للأقلية العربية ومزيد من دفعها إلى زاوية عدم الولاء، كي نتمكن من أن ننفذ ذات يوم مبتغانا والتخلص منها أخيرا، وربما كلغم آخر يرمي إلى تخريب كل فرصة لتحقيق تسوية مع الفلسطينيين. ومهما يكن من أمر، ففي بازل تأسست دولة اليهود، واليوم تأسست جمهورية إسرائيل اليهودية الظالمة.
عن ال«هآرتس»