تقول منية إن ما يهيمن على المتوجهين إلى اختيار تنظيم الحفلات والأعراس هو «البروتوكول» والتباهي أمام الناس بأنهم قادرون على تنظيم حفل من النوع الجيد، ولو كان ذلك عن طريق الاقتراض من الأبناك أو من المعارف والأقارب، مضيفة أن إقامة حفل عن طريق ممون حفلات أو تجار الأعراس يدخل أحيانا في خانة «العناد»، أي «اللي دارها صاحبي نديرها واخا مانقدرش عليها». واعتبرت منية أن المناسبات البسيطة هي الأخرى أضحت فيها «نسمة البروتوكول» واجبة، قبل أن تضيف أن العروس المغربية عادة ما تبحث في محلات كراء الألبسة ومعدات الحفلات عن الأنواع النادرة في الملابس والحلي، وتشترط أن يكون «طاقم» الأكسسوارات المرافق لها يتناسب مع شكل وجهها ومع طبيعة اللباس المختار، بل تفضل أن تكون العروس الأولى التي تظهر بالتشكيلة التي اختارتها. وتوضح أن القيمة التي يحتلها الثوب بالنسبة للعروس يتم من خلال تسعيرة الكراء، فكلما ارتفعت التسعيرة صنف الثوب في خانة الجيد. ومع ظهور زبائن من هذا النوع، وقدرتهم على دفع المبالغ المطلوبة، أصبحت معدة الأفراح منية تتكلف بطلبات خياطة الأثواب والأشكال التي ترغب فيها بعض الزبونات على ذوقها الخاص لإحياء حفل زفافها، كما أن «العماريات» الفريدة والجيدة هي الأخرى تدخل مجال التنافسية إلى جانب الألبسة والحلي الممتازة والرفيعة. وكان اللون الطاغي على خياطة الألبسة التقليدية الموجهة إلى المناسبات والأعراس في الماضي هو اللون المذهب، بينما أدخلت اليوم أحجار الكريسطال في مجال تزيين الأثواب والمجوهرات، وأصبح الطلب عليها بكثرة للتعبير عن «الطبقية الاجتماعية» و«التميز الأسري». ليموزين «موضة» موكب الزفاف تجاوزت ثقافة الأعراس في مجتمعنا الوسائل البدائية في مراسيم الزفاف بعدما كانت بعض المجتمعات ترافق العروس إلى بيت العريس ممتطية ظهور الدواب وقطع مسافات طويلة قد تستغرق عدة أيام، غير أنه مع تطور وسائل النقل وظهور أنواع فاخرة من السيارات، أصبحت الأسر المغربية رفيعة المستوى لا تلجأ إلى الوسائل البسيطة والعادية، حيث إن هاجس «الانتماء الطبقي» أصبح حاضرا بقوة في أوساط هؤلاء، والتعبير عن ذلك يتمثل في أسلوب الحياة اليومية أو في الحفلات والأعراس، الشيء الذي دفع بهذه الفئة إلى اللجوء إلى نمط يميزها عن باقي الفئات المسحوقة، بل حتى المتوسطة. ولعل تنظيم إحدى الحفلات، عرسا كان أم خطوبة، يتجلى لك بوضوح في مظاهر وسلوكات ليست موجودة إلا في عصر السرعة، «المرض العضال» كما وصفه بعض الباحثين. إذ أن تنظيم حفلات الزفاف مثلا فوق سطوح البنايات أصبح أسلوبا غير حضاري لدى الفئات الغنية، بسبب ظهور فضاءات مخصصة لهذا الغرض، حتى أن هذا التطور في مجال إحياء المناسبات والأفراح دخل في خانة التنافسية والركض وراء كل حديث. حلم إقامة عرس فاخر من خمس نجوم هوس كل العائلات، إلا أن تحقيقه أصبح غير مستحيل بالنسبة إلى العائلات متوسطة الدخل مع وجود إمكانيات اقتراض مبالغ من مؤسسات بنكية، وتسهيل عملية كراء اللوازم الغالية لعيش يوم يبقى تاريخيا في ذاكرة العريسين. فكرة توفير سيارات فاخرة أسلوب جديد يميز منظمي الحفلات عن غيرهم. هذه الفكرة كانت «رمسيس» هي السباقة إليها في مدينة الرباط . وتلقى سيارة «ليموزين» إقبالا كبيرا من لدن العائلات الميسورة مع توفير سائق خاص لهذا النوع من السيارات. ويصل ثمن كراء هذا النوع من السيارات إلى 2000 درهم، فأكثر حسب المدة الزمنية وحسب المسافة المقطوعة. أما العائلات المتوسطة، التي تقبل على تنظيم الحفلات في قاعات الأفراح البسيطة، فتستأجر سيارة ليست من النوع الفاخر من إحدى وكالات كراء السيارات أو من أحد المقربين في أحسن الأحوال. تقول «رمسيس» إن الجالية المغربية المقيمة بالخارج هي الفئة الأكثر إقبالا على اكتراء سيارة «ليموزين» للتباهي بموكب العروس، خاصة أن اختيار اللباس وكذا تنظيم حفل الزفاف أصبحا محل تفاضل بين العائلات.