نظم رجزي في قواعد الاختلاف الفقهي.. (3)

المرجع العام للخلاف
ويرجع الخلاف أما للدليل في فهمه أو لقواعد الأصول
وبعضهم قد حصر الخلافا في خمسة الأنحاء مهما نافا
في فهم أقوال الشريعة وفي بحث عن المعارض الذي قفي
ثم القياس أو سرى الحكم على ما لم ترد به نصوص تجتلى
أو أخذ الأحكام بدون البحث عن علاتها أو سرها لم يستبن
وبعض آخر إلى أصلين أساسيين متماثلين
مدارك المجتهدين اختلفت مسكوتا أو منطوقا أما احتملت
والاحتمال المستجاز الوقع في معظم النصوص ذات الشرع
خاتمة
هذا الذي أنبنى عليه المنهج منذ زمان واقتفته الحجج
ما بين من وسع في القواعد وبين من ضيق في المقاصد
وكلهم يرجو به الصوابا والحق والإخلاص والثوابا
عليهمو الرضى من الرحمان المجزل الأنعام والإحسان
ثم الصلاة والسلام ما ارتقى إلى معالم الهدى من اتقى
على النبي المجتبى الأواه وآله وصحبه الأشباه