البيت اليهودي وضجيج السلام!

«نفتالي بِنيت» قال الحقيقة التي لا يريد المفاوض الفلسطيني سماعها.
فزعيم حزب البيت اليهودي عبّر عن المزاج السياسي الغالب في إسرائيل. وسط التجاذب حول المفاوضات وأثمان استمرارها، أوضح السيد «بنيت» أن المشروع الذي تعمل إسرائيل على إنجازه هو ضم الغور بأسره، أي ما يعرف بالمنطقة «ج»، إضافة إلى ضم المستوطنات اليهودية في الضفة، وما يتبقى للفلسطينيين يمكن أن تسموه دولة أو ما شئتم، لأنه لن يُشكل كيانا حقيقيا.
هذه هي اللعبة، والحق يُقال إن السيد بنيت بوقاحته كشف المخفي في هذه اللعبة التي لا تنتهي. فمنذ عشرين عاما والفلسطينيون يفاوضون على اللاشيء. إسرائيل تريد من المفاوضات شراء الزمن، من أجل إيصال الفلسطينيين إلى الاعتراف بأنهم اختفوا من الوجود، والمفاوض الفلسطيني يريد بيع الزمن كي يحافظ على مبنى سلطة لا سلطة لها، وكي يتجنب إيصال الأمور إلى حيث يريد الإسرائيليون الوصول.
من الواضح أن إسرائيل لن تعطي شيئا، والمسألة لا تحتاج إلى كثير من الذكاء كي نكتشف هذه الحقيقة. السؤال هو لماذا على إسرائيل أن تنسحب، وهل هناك من ضغط ملموس يجبرها على ذلك؟
ما لم يُقل في سردية هذه المفاوضات التي لا نهاية لها، هو هدف إسرائيل الحقيقي في أوسلو. فالذي فاوض ووقع اتفاقات أوسلو هو حزب العمل عبر الثنائي رابين- بيريس. الأول هو بطل مذبحة اللد والثاني هو أبو القنبلة النووية الإسرائيلية. تلميذا بن غوريون وقعا اتفاق أوسلو ليس بصفته اعترافا بالحق الفلسطيني، بل لتفادي الخلل الديموغرافي الذي أحدثه الاحتلال، ولأن الزعيمين الإسرائيليين كانا حريصين على الاحتفاظ بالغلبة اليهودية العددية في الدولة.
صحيح أن الانتفاضة الأولى شكلت الثغرة الكبرى الثانية في صورة إسرائيل في العالم، بعد ثغرة مذبحة صبرا وشاتيلا، لكن الدافع الرئيسي للرجلين كان نابعا من خطاب صهيوني عميق يريد أن يحافظ على صورة الضحية الوحيدة التي تغطي حقيقة مطامع الذئب الإسرائيلي.
الدافع العميق الذي حكم كل هذا الضجيج الإسرائيلي حول السلام، كان يتركز على فكرة المحافظة على صورة إسرائيل في العالم من جهة، وعلى الأغلبية اليهودية في الدولة، كي لا يقود الاحتلال إلى دولة ثنائية القومية في النهاية، من جهة ثانية. أي إننا كنا أمام ضجيج يتغرغر بلغة السلام وليس أمام مشروع سلام.
غير أن قواعد اللعبة الإسرائيلية الداخلية تغيرت مع مجيء الليكود وحلفائه من أقصى اليمين إلى السلطة، هؤلاء لا تهمهم الصورة، يقتلون ويتباهون، معلنين عنصريتهم بشكل واضح لا التباس فيه.
حرص حزب العمل على صورة إسرائيل ما كان ليقود إلى سلام، لكنه كان ينعش الكلام عن السلام. فهناك إجماع إسرائيلي على رفض عودة اللاجئين وعلى عدم الاعتراف بالجريمة التي ارتكبت عام 1948، وعلى أن لا تكون هناك دولة فلسطينية ذات سيادة.
الذي تغير هو اللغة، لا أكثر. رابين كان يتمنى رمي غزة في البحر، فنفذ شارون أمنيته، والون أراد أن يكون نهر الأردن هو حدود إسرائيل الأمنية، فتبنى نتنياهو الموضوع، بن غوريون لم ينجز المهمة عام 48، لكن نتنياهو سينجزها.
انتهى اليسار العمالي الإسرائيلي بعد حرب أكتوبر، لأنه لم يعد يملك لغة ملائمة، فجاء اليمين بصلافته، ليضفي لغته على السياسة القديمة إياها التي نشأت مع تأسيس الدولة.
والسؤال هو لماذا لا يتعنت الإسرائيليون؟
هل هم مهددون بحرب؟
هل أبقى التنسيق الأمني شيئا من روح الانتفاضتين؟
هل يشكل العالم العربي أي ضغط على الاحتلال؟
هل هناك مبادرة عربية فعلا؟ أم هناك كلام فقط؟
هل سمعتم مرة أن احتلالا ينسحب هكذا لوجه الله؟
هل عرف التاريخ سابقة اقتنع فيها المنتصر بأن انتصاره سيؤذيه على المدى الطويل؟
المحتل ينسحب حين يكتشف أن احتلاله صار مكلفا بطريقة لم يعد قادرا على تحملها، والذي يقترح مبادرة سلام عليه أن يضع على الطاولة بديلها ويترك للمحتل أن يختار بين الحرب والسلام؟
كل هذه العوامل غائبة اليوم، السلام صار كذبة كبرى وأضحوكة، أما التعويل على الضغط الأمريكي فهو الوهن والهوان، لأن الولايات المتحدة لن تضغط إلا على الطرف الضعيف.
كل كلام آخر هو شراء للوهم بالوهم.
لذا يجب أن يُؤخذ مشروع حزب البيت اليهودي بجدية، كي يُبنى على الشيء مقتضاه.
وهذا الذي نسميه البناء على مقتضى الشيء هو رحلة طويلة وصعبة من أجل أن يجد الفلسطينيون بداية جديدة.