بدون عنوان

أنتجت القناة الثانية المغربية برنامجا سمته بدون عنوان، قدمت الحلقة الأولى منه الزميلة فتيحة احباباز ليلة الخميس الماضي. فكرة البرنامج جميلة ومحمودة، لأنه تناول قضايا اجتماعية مثيرة وقريبة من المشاهد، ولا شك أنه سيلقى نجاحا كبيرا إذا ما استمر منتجوه في هذه المقاربة الاجتماعية، وإذا ما تم تطوير أدائه وفقراته أكثر بشكل يحقق المزيد من التنوع والغوص في أحشاء مجتمع يموج بالظواهر الاجتماعية، سواء منها السلبية أو المحمودة.
غير أن حلقة يوم الخميس قدمت نموذجا لم يكن موفقا، على الأقل في جزء منها، حيث تناولت إحدى فقراتها موضوع تعدد الزوجات، وهو موضوع حساس ومثير، والجميع يتذكر ما أثاره من نقاش في المجتمع المغربي، إلى جانب مواضيع أخرى في زمن خطة السعدي المشؤومة.
الموضوع أثير في البرنامج عبر تقديم استطلاع قصير عن حياة رجل في مدينة وجدة متزوج من أربع نساء رزق منهن باثني عشر طفلا، قالت عنهم مقدمة البرنامج إن أباهم يخطئ أحيانا في معرفة أسمائهم لكثرتهم، ويا للعجب أن تعجز ذاكرة رجل له من القوة العقلية والجسدية ما جعله يتزوج أربع نساء كما أظهرته فقرات الاستطلاع عن تذكر أسماء اثني عشر طفلا من صلبه وتربطه بهم عاطفة الأبوة!!! ولماذا إذن يحفظ الأستاذ عن ظهر قلب أسماء تلاميذه الذين قد يفوقون المائة أحيانا بالنسبة لمن يُدرِّسون أكثر من مستوى واحد؟؟ كان هذا هو التعسف الأول الذي حاولت به زميلتنا أن توهم بفشل تجربة المزواج الوجدي، على الرغم من أنه نفى هذا الأمر، وعبرت نساؤه عن أنهن يعشن في هناء واستقرار، باستثناء زوجته الأولى التي صرحت أن التجربة كانت قاسية عليها، ولكنها استدركت قائلة إنها سلمت أمرها لله ورضيت بقدره.
ومن أوجه إخفاق الزميلة احباباز في تبليغ مرادها في البرنامج أن أسئلتها عندما استضافت المعني بالأمر في البلاطو لم تكن دقيقة، وبدت معها أنها تريد أن تحكم بالفشل على تجربة الرجل بأي طريقة، حتى ولو التجأت إلى أسئلة تغوص في أعماق الحياة الشخصية للمعني بالأمر بشكل غير مقبول، ويكفي دليلا على ذلك أن العديد من النساء اللواتي شاهدن البرنامج ونحن نعرف جيدا درجة كره أغلب النساء للتعدد لم يرقهن استنطاق الرجل بتلك الطريقة، إضافة إلى بعض الافتراضات التي لا معنى لها، خصوصا عندما تساءلت مقدمة البرنامج عن مصير هذا الجيش من الأطفال إذا توفي أبوهم، وقد أصاب الضيف حين أجابها أن هذا الأمر لا علاقة له بالتعدد، ورد إليها الكُرة حين عكس السؤال قائلا: >وهناك من الرجال من رزق بمثل عدد أبنائي من زوجة واحدة فقط، فهل نستنكر عليه الزواج من واحدة؟ كما أن الزميلة فتيحة أخطأت لما حاولت أن تقحم موضوع عدم العدل في حالة صاحبنا الوجدي، مستدلة عن ذلك بقوله تعالى (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم)، ولا يتسع المجال هنا لاستعراض ظروف وأسباب نزول هذه الآية ولا لمفهوم العدل المقصود فيها كما تحدث عنه علماء الفقه
والتفسير، لكن نكتفي بالقول إنه لا مجال للحديث عن غياب العدل في تجربة أظهر استطلاع البرنامج نفسه أنها تسودها المودة والاحترام المتبادل والرضا، فلماذا نستنكر على رجل مارس حقا من حقوقه الشرعية ولم يخالف في ذلك قانونا، وأبناؤه وأزواجه سعداء معه بالتجربة؟ وإلا فهو خير ممن فضلوا تعدد الخليلات على تعدد الزوجات، وهن خير ممن ارتمين في أحضان رجال متعددين عوض حضن رجل واحد. ونتمنى أن يتناول البرنامج في حلقاته المقبلة هذه الظواهر، وندعو للزميلة احباباز وبرنامجها بالتوفيق والنجاح.
محمد أعماري