اختتمت يوم السبت 21 مارس 2009 فعاليات المنتدى الطلابي الحادي عشر دورة يوسف بن تاشفين الذي نظمته منظمة التجديد الطلابي تحت شعار أية قيم لمشروع النهضة والتحرر من 16 إلى 21 مارس الحالي، محققا حسب المنظمين أهدافه المرسومة، ولم يكن لأحداث العنف الدامية التي عرفها اليوم الرابع من المنتدى، أي تأثير ملحوظ على فقراته. وكانت مليشيات من اليسار القاعدي المتطرف قد نفذت هجوما بالحجارة والسيوف والسكاكين والزجاجات الحارقة ضد المشاركين في المنتدى خلف إصابة العديد من أعضاء المنظمة بجروح متفاوتة الخطورة من بينهم رئيسها، بالإضافة إلى إلحاق أضرار مادية بعدة منازل وسيارات كانت مجانبة لموقع الاعتداءات. وقد اتهمت المنطمة بعض وسائل الإعلام التي تناولت الأحداث بأنها ساوت بين الجلاد والضحية واعتبرته عنف متبادل فيما الحقيقة خلاف ذلك. في هذا الملف يوضح رئيس المنظمة مصطفى الفرجاني قصة ما حصل، وحقيقة المتورطين في الاعتداءات، كما يكشف الأستاذ حامي الدين تاريخ الإرهاب اليساري المتطرف في الجامعة المغربية ، كما يرصد مراسل التجديد بفاس محطات من عنف القاعديين. عرفت الساحة الطلابية مواجهات دامية ماذا وقع بالضبط؟ إن كنت تقصد الأحداث التي شهدتها جامعة مراكش يوم الخميس الماضي، فهي ليست مواجهات وإنما اعتداء همجي وحشي على طلاب عزل من كل شيء إلا من إرادة الإبداع و الإيمان بمبادئهم. وللإشارة، فهذا الاعتداء مهد له باعتداءات سابقة لم نلق لها بالا لأنها ببساطة لم تترتب عنها إصابات مادية من قبيل السب والتهديد بالقتل قطعا للرؤوس والأيدي وهو سلوك مللنا من سماعه بأصوات مرتفعة لا مستترة، كلام تردد في حلقيات ما يسمى النهج الديمقراطي القاعدي أو البرنامج المرحلي لعشرات المرات. إن الواقع المؤلم الذي لازالت تعيشه جامعة مراكش ومعها بعض الجامعات الأخرى يتطلب مجهودا جماعيا مستمرا غير متوقف من أجل الحيلولة دون حدوث الأسوأ. فمنذ انطلاق أشغال المنتدى الوطني الحادي عشر بمراكش، بل وقبل ذلك، لم يكن من الصعب على أي زائر للجامعة أن يكتشف مظاهر التسلح، لأنه بكل بساطة تم إشهار الأسلحة البيضاء في وجه الطلبة وأعضاء المنظمة مرات متعددة، حيث عمدوا إلى تمزيق إعلانات وملصقات المنتدى باستعمال السلاح الأبيض على مرأى ومسمع من الطلاب، بل كان الطلبة يحذروننا من أن نهاجم من قبل هذه العصابة بوسائل متطورة من قبيل الزجاجات الحارقة وهو الأمر الذي تأكد لنا يوم الاعتداء الهمجي، حيث احترقت يد أحدهم حين أراد أن يرمينا بها. ولذلك وعلى الرغم مما ذكرت وهو قليل من كثير، كان قرارنا أن نستمر في برنامجنا والاشتغال من أجل إنجاح المنتدى الحادي عشر دورة يوسف بن تاشفين. وعليه فقد تحملت كامل مسؤوليتي في تنفيذ برنامجنا رفقة لجنة الإشراف على الدورة وأعضاء من اللجنة التنفيذية للمنظمة المتواجدين حينها بمراكش، مع إجراء تعديلات بسيطة على البرنامج. فلم نتردد ولو في يوم واحد في عرض أروقة المنظمة، وتنظيم العروض والندوات والورشات والحلقيات، ولم تكن قضيتنا هذا التيار وإنما قضايا كانت لها صلة بالقيم في زمننا المعاصر وعلاقتها بالنهضة والتحرر، إلى أن فوجئنا بهجوم أكثر عنفا وأكثر تسليحا برواق كلية الآداب صباح يوم الخميس 91 مارس، حيث بدلنا جهدا لا يطاق من أجل تفادي الأخطر وتنفسنا الصعداء بعد أن غادرت المجموعة كلية الآداب. وقد قررت بعد ذلك لجنة الإشراف نقل الحلقية من كلية الآداب خلال الفترة الزوالية، حيث تتوقف الدراسة إلى الحي الجامعي الذي يعرف حضورا طلابيا مهما في تلك الفترة، إلا أن الطلبة الذين توافدوا على الحي باغتتهم المجموعة بكم هائل من الحجارة والسيوف والزجاجات الحارقة وقد أصيب جراء ذلك عدد كبير من الطلبة والطالبات. وعليه فالحدث هو اعتداء من طرف على طرف وليس مواجهة بين طرفين. وعلى الرغم من هذا الاعتداء أبينا إلا أن نتابع تنفيذ منتدانا، وبهذه المناسبة أتقدم نيابة عن كل أعضاء المنظمة بالشكر الجزيل لكل الأطر والمفكرين والمبدعين والفنانين الذين ساهموا في المنتدى بمشاركاتهم، فكان حضورهم دعما لقيم الحوار والفكر والإبداع ضدا على قيم العنف والفوضى. وكم نسعد بالتفاف الطلاب على الأنشطة المسؤولة على الرغم من الأجواء التي أريد لها أن تخيم على أجواء المنتدى. فكان عزاؤنا في الدماء والاعتداء الذي تعرضنا له ذلك الالتفاف الجماهيري قبل وبعد الهجوم علينا. إن السلم والوعي داخل الجامعة مطلب لن تنراجه عنه مهما كلفنا من تضحيات، ولن نتردد في أداء واجبنا نحو الجامعة . كيف قرأتم تعامل السلطات المحلية مع الأحداث؟ أولا يبدو أن للسلطة المحلية بمراكش قراءاتها الخاصة للوضع بالجامعة، وبناءا على تلك القراءة فقد كان تعاملها مع الحدث. وما أتمناه هو أن تتعامل السلطة القضائية مع ما سيعرض عليها من شكايات بنفس الحياد. وثانيا لو افترضنا أن الذي بادر إلى الاعتداء تيار غير هذا التيار، والذي لا يتردد ـ لا أقول في الإقدام على التجمهر المسلح وفقط ـ ولكن إلى تشكيل خلايا مسلحة، فهل تعامل السلطة المحلية كان سيكون هو نفس الرد والتعامل؟ بل هل كان تعاطي المنظمات الحقوقية وهيئات المجتمع المدني والأحزاب السياسية وشبيباتها كان سيكون هو نفس الرد والتعامل؟ لماذا يلجأ الطرف الآخر دائما إلى العنف؟ لأنه حسب عقيدته أو إيديولوجيته أداة لبناء الذات الثورية العنف الثوري، فالخلاف لا يحسم في منظومته إلا بالعنف، وهو نتاج إيمانه المطلق بالرأي الواحد والأوحد، هذا التيار وفي لمنهج الجمود والتكلس الفكري، تيار عجز عن تجديد منهج تفكيره واشتغاله، تيار مازال يستهلك مقولات خمسينيات القرن الماضي، أدبياته موغلة في الماضي، للأسف الشديد بعض قياداته التاريخية جددت أفكارها وعجزت عن تجديد أفكار تنظيماتها، أو بالأحرى كلما حاولت تجديد الخط الفكري لتنظيماتها إلا وجدت نفسها أمام تنظيم جديد يخرج من رحم التنظيم الأم. حتى صارت عدد التنظيمات اليسارية يكاد يوازي عدد الاجتهادات داخلها. سارعت أطراف إعلامية إلى تحميلكم المسؤولية، فيما لازمت أخرى الحياد السلبي، ما رأيكم؟ سؤالك هذا يعيدني إلى سنوات خلت حيث كان الإعلام دوما ينقل صورة معاكسة عما يجري داخل أسوار الجامعة، وكان الضحية دوما هم الطلبة الإسلاميون. لكن اليوم قد يبدو المشهد مغايرا فعلى الأقل هناك مؤسسات إعلامية تحترم مهنيتها وتقدم الروايتين معا ولقرائها الحكم والتقييم والتعليق. إنني أعجب كامل العجب بين صحافي يغطي حدثا لا يفصل بين شبيبة العدالة والتنمية ومنظمة التجديد الطلابي، إن كان ذلك خطأ فهو كارثة، وإن كان عن قصد فهي إساءة إلى مهنة الصحافة. ثم هل يحق لصحيفة تدعي المهنية من أجل أن تسيء إلى حزب سياسي أن تقلب الحقيقة فتتهم الضحية وتبرئ الجاني. بودي أن أفهم من بعض الصحف والصحفيين من هي الفصائل الديمقراطية التقدمية التي هاجمتها منظمة التجديد الطلابي. وبودي أن أسأل هولاء الصحفيين عن البيانات التي سطرها هذا التيار الديمقراطي التقدمي عن عزمه حرماننا من تنظيم الأنشطة بالحي الجامعي وقبلها كان قد أقسم بدم الشهداء أن المنتدى لن ينظم إلا على جثثهم. ترى من أعطى لهذا التيار الديمقراطي التقدمي حق الترخيص والمنع لأنشطة طلابية بالجامعة والحي الجامعي؟ من أعطى الحق لهؤلاء لطرد الطالبات من الحي الجامعي بدعوى انتمائهن لمنظمة التجديد الطلابي؟ وما أعجب له هو أن تنشر جريدة في اليوم صورة لمحجوزات على شكل أسلحة بيضاء وزجاجات حارقة كان يحملها أعضاء من هذا التيار ويتحولون في اليوم الموالي لمناضلين تقدميين وديمقراطيين لدى نفس الجريدة، الفرق الوحيد أنهم بالأمس كانوا في مواجهة المخزن واليوم في مواجهة منظمة التجديد الطلابي، فالأشخاص أنفسهم والأسلحة نفسها. ماذا قدم التيار الطلابي القاعدي للجامعة المغربية؟ للإشارة التيار القاعدي منقسم على نفسه ولازال ولعل آخرهم الخيار اليساري، ولذلك إن كنت تقصد البرنامج المرحلي فأبرز ما قدم للجامعة المغربية مزيد من العنف والدماء. قد تبدو بعض مطالبه مشروعة، وهي مطالب مشتركة بين عموم مكونات الحركة الطلابية المغربية، لكن طبيعة العلاقة التي نسجها مع كل المكونات والفصائل أساسها إراقة الدماء والاعتداء على الطلاب. فبعيدا عن اعتزازهم باعتداءاتهم على الطلبة الإسلاميين فقد كانت لهم مواجهات عنيفة حتى مع تيارات انشقت عنهم، وبياناتهم تغزو الجامعات المحدودة التي يتواجدون بها كفاس ومكناس ومراكش وأكادير ووجدة. فالعنف سمة وصفة ملازمة لهذا التيار. كما لم يسلم من عنفهم طلبة الحركة الثقافية الأمازيغية. ولعل النقاش الذي احتضنه أحد المواقع الماركسية اللينينية على الإنترنيت خير معبر عن هذا الانجاز. شوهدتم وأنتم مدرجون في الدماء، تحاورون أحد الطلبة المحسوبين على تيار آخر والذي كان في المواجهات، هل يعني أن الحوار هو السبيل ولو كان الأمر قد وصل إلى ما وصل إليه؟ أعتقد أن الحالة التي تتحدث عنها بالضبط هي لحظة خروجي من قسم المستعجلات، حيث وجدت طالبا ممن كانوا ضمن المجموعة الذين اعتدوا علينا، فكانت رسالتي الوحيدة له على الرغم من آلام الجراح الممكن تقديمها كمبرر لأي رد فعل، لكن أخلاقنا التي لا نعتقد أننا نملك خيرا منها تأبى علينا إلا أن نعامل الذي اعتدى علينا بالحسنى ادفع بالتي هي أحسن، فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم. لكن هذا لا يمنعنا من أن نحمي أنفسنا بالوسائل القانونية والمشروعة، خاصة في علاقتنا بمن لازالوا مصرين على منع الطلاب من الاستفادة من مرافق الجامعة المغربية، ويحرمون الحركة الطلابية المغربية من فرص مهمة لتجديد ذاتها. لا بديل لنا عن الحوار قبل الاعتداء وبعد الاعتداء، بالحوار ومع الحوار بإمكاننا أن نعيد بناء الجامعة المغربية، ولا أحد يجب أن يستثني من هذا الحوار.. حوار بين مكونات الحركة الطلابية فيما بينهم، وبين الطلاب والدولة، وبين الفاعلين السياسيين والحقوقيين والطلاب. حوار يشمل الجميع من أجل الجامعة المغربية والتنمية الوطنية وفقط.
