حسن قرنقل أستاذ علم الاجتماع ل«التجديد»: توسيع هامش الحريات شجع سكان القرى على الاحتجاج

قال حسن قرنفل أستاذ علم الاجتماع إن ظهور الحركات الاحتجاجية في القرى المغربية مرتبط أساسا بتوسيع هامش الحريات وانتشار الوعي الحقوقي في صفوف سكان هذه المناطق، مشيرا في حوار مع «التجديد» إلى دور الجمعيات المدنية والحقوقية والتي لم تعد تقتصر في عملها على المدن الكبرى بل أصبحت أيضا تقتحم الدواوير والقرى الصغيرة. وشدد قرنفل على أن هذه الحركات الاحتجاجية القروية ظاهرة صحية ومن شأنها أن تدفع المسؤولين وصناع القرار إلى مراجعة الحكامة القائمة على مستوى تدبير شؤون المواطنين ومراجعة السياسات العامة في البلاد والانتباه إلى الهامش والسكان الذي يوجدون خارج المحاور الرئيسية في البلاد. وأوضح أن القرويين يحرصون في تظاهراتهم على حمل الأعلام الوطنية وصور الملك حتى لا تقرأ حركتهم الاحتجاجية على أنها اعتراض على السلطة السياسية أو مؤشر من مؤشرات نقص المواطنة.
● تعرف عدد من الجهات المهمشة في المغرب (القرى والدواوير) حركة احتجاجية غير مسبوقة تستعمل فيها وسائل متعددة من أجل المطالبة بفك العزلة عن هذه المناطق وبمطالب أساسية مثل التطبيب والكهرباء والماء والشغل، ما رأيكم في هذا النفس الاحتجاجي الذي ظهر في مغرب الهامش؟
●● فعلا لاحظنا ذلك في السنوات الأخيرة وليس فقط في الشهور الأخيرة لأنه في المغرب الأمر لا يتعلق بالربيع العربي، بل إن هذه الحركات ظهرت منذ سنوات، وهذا مرتبط بتوسيع هامش الحريات في المغرب وبالتالي انتشار الوعي بحيث أننا أصبحنا اليوم نلاحظ أن جمعيات المجتمع المدني والجمعيات الحقوقية لم تعد تقتصر في عملها على المدن الكبرى بل أصبحت أيضا تقتحم العالم القروي والدواوير والقرى الصغيرة كنوع من انتشار الوعي الحقوقي في هذه المناطق. وبطبيعة الحال عندما تظهر مشاكل اجتماعية فإن سكان هذه المناطق لا يترددون في التعبير عن مطالبهم بشكل سلمي في معظم الحالات وعن طريق المسيرات إلى المؤسسات والبنايات الرسمية وإلى المسؤولين من أجل المطالبة بحقوقهم.
● ما الذي جعل مغاربة الهامش يكسرون حاجز الخوف من المخزن ولا يخافون ردود أفعاله إزاء حركتهم الاحتجاجية؟
●● هذا كما قلت راجع إلى انتشار الوعي بحقوق المواطنين في كل مناطق المغرب بما فيها المناطق القروية بفضل العمل الذي تقوم به الجمعيات الحقوقية في المغرب، وأيضا لأن ردود فعل الدولة إزاء هذه الاحتجاجات لم تعد عنيفة، بحيث يتم في الغالب استقبال المحتجين والانصات إليهم أو في أقصى الحالات عدم التعرض لهم بوسائل القمع كما كان عليه الأمر في السابق، إذن هي نقطة تبين مدى الحاجيات الكبرى التي يعاني منها السكان في المناطق القروية والخصاص في البنيات التحتية والتجهيزات الأساسية ولكن أيضا بأن هامش الحرية قد اتسع في البلاد وهو ما مكن من التعرف على هذه الحاجيات وهذه النواقص في كثير من مناطق المغرب.
● المحتجون في مختلف قرى وبوادي المغرب يعتمدون على وسائل جديدة للاحتجاج منها الاعتصام مسيرات على الأقدام إلى العمالات أو الرباط. كيف تقرأون هذه الوسائل الجديدة للاحتجاج من طرف أشخاص تنتشر في صفوفهم الأمية؟
●● لأن كل وضعية لها وسائل التعبير عنها مثلا في المدن الكبرى الاحتجاج يعبر عنه بوقفات أو مسيرات وفي الغالب يكون الهدف من هذه الوقفات أو المسيرات هو تحسيس الرأي العام بما يقع وبطبيعة المشاكل، وففي المناطق المعزولة أو النائية لو اقتصر المحتجون على القيام بوقفات في مناطق سكناهم أو في قراهم فلن نتمكن من التعرف على هذه المشاكل و الانصات لها، ومن هنا فإنهم يرون أن أحسن وسيلة للتعبير عن رأيهم هي القيام بمسيرات إلى العمالات أو إلى العاصمة أو إلى نقط حساسة ومهمة تؤدي إلى انتباه الصحافة والرأي العام وبالتالي التحسيس بمشاكلهم.
● هل هناك فرق بين الحركات الاحتجاجية المتواجدة بالمركز والأخرى بالهامش، وهل هناك اختلاف في طبيعة المطالب؟؟
●● الحركات الاحتجاجية في المناطق البعيدة في القرى والدواوير هي حركات احتجاجية مطلبية أساسا فهي تتعلق بمطالب محددة، أما الحركات الاحتجاجية في الفضاءات الحضرية وفي سياق الربيع العربي الحالي فهي احتجاجات ذات طابع سياسي فهي مثلا تطالب إما بملكية برلمانية أو توسيع هامش الحريات أو شفافية ونزاهة الانتخابات، فهي مطالب عامة إضافة إلى أنها تكون مرفوقة ببعض المطالب الاجتماعية، ولكن ما يميز المطالب بصفة عامة في الوسط الحضري هو البعد العام والسياسي وأيضا البعد الوطني أي أن الأمر يتعلق في كثير من الحالات باحتجاج فئة هامة من المواطنين تنتمي إلى قطاع معين أو شريحة مهنية معينة بخلاف ما نلاحظه في القرى والدواوير فالأمر يتعلق بتضامن عشائري قروي يجمع أبناء الفضاء الواحد من أجل تحقيق مطالب متعلقة بالفضاء الذي يعيشون فيه ولتسهيل ظروف عملهم أو عيشهم.
● القاسم المشترك بين هؤلاء المحتجين كونهم يرفعون العلم الوطني وصورة الملك، كيف تقرأ هذا السلوك؟
●● أعتقد أن كل المتظاهرين يريدون أن لايحصل خلط في الأمور وأن يبلغوا رسالة مفادها أن مطالبتهم بتحقيق بعض المطالب ليس هدفه هو تغيير النظام أو الاعتراض على السلطة السياسية القائمة في البلاد بقدر ما هي مطالب مرتبطة بحاجيات مشروعة ومن هنا يأتي رفع الأعلام الوطنية بمعنى والإخلاص للوطن والتمسك برمز وحدة البلاد وممثلها الأسمى الملك، ومن هنا نشاهد كثيرا رفع الأعلام الوطنية وصور الملك حتى لا تقرأ هذه الاحتجاجات على أنها اعتراض على السلطة السياسية أو مؤشر من مؤشرات نقص المواطنة.
● كيف تتوقع مستقبل هذه الحركات الاحتجاجية في مغرب الهامش وإلى أي حد يمكنها انتزاع الحقوق؟
●● بصفة عامة هذه الحركات الاحتجاجية التي تعبر عن مطالب مشروعة هي ظاهرة صحية مائة بالمائة وتدفع المسؤولين إلى مراجعة الحكامة القائمة على مستوى تدبير شؤون المواطنين، ومعاودة النظر في طرق تدبيرهم ومعالجتهم للملفات وهي أيضا تؤدي إلى مراجعة السياسات العامة في البلاد وعدم التركيز فقط على الحواضر الكبرى والمراكز المهمة وأيضا الانتباه إلى الهامش والسكان الذي يوجدون خارج المحاور الرئيسية في البلاد.