من أبشع أنواع العقوق وأخبثها هي أن يكون الوالد عاقا لابنه، ومسرفا في استغلاله، بل وممعنا في الإعاشة من عائدات أزمته وخلافه مع القانون وهو خلف القضبان. ومرد هذا الحديث هو أن هناك من يتوهم بأن ادريس الراضي إنما يدافع عن ابنه عمر المدان في قضايا الاغتصاب والتخابر مع الأجنبي، وهو في هذه الحالة الانطباعية إما واهم أو ساذج. فالراضي الأب عندما طالب بتنقيل ابنه من سجن تيفلت إلى سجن عكاشة، فهو لم يكن يدافع عن مصلحة عمر، بل كان يدافع عن مصلحته الذاتية المدفوعة بنرجسية الظهور ونزق التواصل الاجتماعي. بل إن الراضي الأب، وهو يعترف بذلك في تدويناته، كان يرغب فقط في تقليص مسافات التنقل والتخفيف من أعباء الطريق، واختصار الوقت، ولم يتحدث نهائيا عن مصلحة ابنه عمر السجين! فالمهم هو راحة الأب لئلا تضيع عليه جولات البحر تحت أشعة الشمس، والأهم من ذلك هي رفاهية الأم التي فتح لها اعتقال عمر الطريق نحو هولندا وغيرها من السفريات نحو الخارج، بينما كان يغمرها النسيان في السابق عندما كان نجلها يهيم على وجهه بين الدارالبيضاء والرباط. فالسجين عمر الراضي هو بمثابة الأصل التجاري الذي يفرز الشهرة والدعاية للوالدين من باب التظاهر بالمحنة والأزمة. ففي رحم كل محنة فرصة كما يقال، وهو أيضا ذلكم المنفذ الموثوق والتأشيرة متعددة الدخول التي تضمن السفريات واللقاءات المتواترة مع الأجانب الأوروبيين، وهو أيضا أشبه ب"المرهم" الذي يضمن مقاومة النسيان في الواقع عبر الدعاية في شبكات التواصل الاجتماعي. ومن فرط سخاء هذا الأصل التجاري، وحرصا على استدامة زخمه وعطاياه، فقد تفتقت مؤخرا قريحة الراضي الأب وانبرى ينضم الشعر ويقرض العروض في هجاء الوطن، متظاهرا برثاء حال ابنه بيد أن الحقيقة أنه يرثي حاله قبل اعتقال ابنه! ففي السابق كان نسيا منسيا، واليوم أصبح شاعرا في الفايسبوك، ومناضلا على قارعة الطريق أمام السجن، وأكثر من ذلك صار زائرا فوق العادة في منصات الفايسبوك وصالونات الطابور الخامس. لقد أصبح سجن الأبناء، ولو في جرائم الفضائح الجنسية والخيانة للوطن وقضايا الحق العام، علامة من علامات رضى الآباء والأمهات! ولنا أمثلة كثيرة على ذلك، ومنها كيف أصبح أب وأم ناصر الزفزافي أشهر من ابنهما المعتقل، وكيف صارا يتنقلان عبر الطائرة أكثر من سفرهما بالحافلة...والسبب في كل ذلك، أنهما نجحا في استغلال هذه الأزمة بشكل براغماتي وحولاها إلى فرصة تبيض الشهرة الفايسبوكية ومنافع أخرى لا يعلمها إلا الله والراسخون في الطابور الخامس. للأسف هذا هو عقوق الآباء للأبناء! وهو أبشع أنواع العقوق. فمن يبحث بشكل جدي عن مصلحة ابنه تجده يرابط أمام المؤسسة السجنية حاملا "قفته" في سكون لا يبتغي سوى التخفيف من معاناة ابنه، وتجده كذلك يبحث عن التنازلات من عند الضحايا لتحييد المطالبين بالحق المدني، ليبقى صراعه القانوني مقتصرا على الدعوى العمومية بمفردها . لكن من يجتهد في تأزيم وضعية ابنه داخل السجن، ويسعى لإذكاء محنته عبر اختلاق الأزمات وافتعالها، مثلما يفعل الراضي الأب اليوم بكثير من الجسارة والبسالة، فهو لا يبحث عن مصلحة ابنه، ولا يسعى للتخفيف من محنته، وإنما هو يدافع عن نرجسيته ورغبته في الظهور ولو من باب استغلال أزمة ابنه المعتقل.
