أشخاص نجحوا في الاندماج في المجتمع بعد تجربة السجن

استعادة السجين لحريته، لا تعني بالضرورة، أن هذا الأخير بإمضائه للعقوبة المحكوم بها وراء القضبان سيتمكن من التخلص من عبء الجريمة ومن تكاليفها الحاطة بالكرامة، تماما كما يتخلص الغسيل بالماء والمساحق من الوسخ. فكثيرا ما يتعرض السجين بعد إطلاق سراحه للنظرات المزدرئة والشامتة من طرف الآخرين، فتصبح لديه فكرة إعادة الاندماج في المجتمع صعبة المنال، وحلم رد الاعتبار لنفسه ومحيطه الأسري بالخصوص مجرد وهم لا يستقيم مع مجتمع لا يرحم. فالنظرة الدونية التي تبخس من قدر وقيمة الإنسان لمجرد سابقه سجنية في حياته،هي نفسها النظرة التي قد تدفع أي سجين غادر المعتقل، ولم يتسلح بالعزيمة القوية، للعودة مرة أخرى إلى السجن. إلا أن هناك حالات تمكن فيها أشخاص عانقوا الحرية بعد تجربة السجن ومعاناته، وإن اختلفت قصصهم، من الحصول على الدعم والمساندة من طرف جمعيات مدنية أخذت على عاتقها إعادة تأهيل السجين بعد خروجه من مؤسسات الإصلاح وإعادة إدماجه في المجتمع، وذلك من خلال الرفع من معنوياته لخوض معركة الحياة الكريمة وعدم العودة للسجن. وكذا في الأعمال الخيرية لبعض المحسنين الذين يعملون على انتشال المحتاجين من الفقر لمساعدتهم ومن ضنهم السجناء.
بيان اليوم التقت بعضا من هؤلاء السجناء الذين فتحوا لها صدرها فكانت معهم أحاديث شيقة ننشرها في حلقات:
أبحث عن لقمة عيشي وأسهر على أن تكون هذه اللقمة حلالا
(محمد. ن) الذي أمضى زهاء 15 سنة في السجن، يقول إن الحياة في السجن وبعده ليست متشابهة بالنسبة لكل السجناء، وهي إجمالا تتحدد بفترة العقوبة التي أمضاها السجين ونوعية السجن الذي أمضى فيه هذه الفترة من العقوبة، وما قد يتوفر فيه من مرافق لإعادة التأهيل، تتيح للسجناء تجزية الوقت فيما ينفعهم، أوحتى فتح صفحة جديدة من حياتهم. فوجود وسائل كالكتب يساعد السجين على فهم نفسه ومحيطه، والزيارات العائلية الدورية تساعد السجين على التغلب على الروتين داخل السجن وتقريب زمنه من زمن أسرته في الخارج وزمن الحياة العامة.
(محمد. ن) وهو يروي قصة العذاب والمعاناة التي مر بها داخل السجن، كان في الوقت نفسه، يبحث عن زبناء من بين المتوافدين للتبضع في سوق باب مراكش: «كما تراني .. اليوم أبحث عن لقمة عيشي وأسهر على أن تكون هذه اللقمة حلالا... فقد أمضيت تجربة ممضة داخل أسوار السجن، وأضعت 15 سنة من عمري بسبب جريمة لم أكن في تلك الفترة التي ارتكبتها أقدر عواقب سوء التصرف والسلوك غير الحسن، فقد كنت مراهقا يافعا أنبض بالنشاط والحيوية، وكنت أعاشر زمرة من الطائشين من أبناء حي بوطويل بالمدينة القديمة كالنقة والألماني...»
تقاطعه زبونة توقفت فجأة أمام دراجته النارية، تطلب منه اختيار بعض أصناف الخضر التي كان يبيعها في السوق. يتوقف عن الحديث ليمدها بها ويأخذ منها المقابل.
الكلام عن السجن فيه نوع من الحساسية لدى العامة من الناس والكثير منهم يتشاءمون لسماعهم مثل هذا الحديث، وبعضهم يعتقد أنه يجلب النحس..
يقول (محمد. ن) بعد أن انتهى من تلبية حاجات زبنائه: «الواقع لا أجد سبباً لاستمرار نفس الثقافة المؤطرة لنظرة المجتمع تجاه السجين بعد انقضاء فترة عقوبته وخروجه لمواجهة الحياة، فالسجين الذي يعانق الحرية، عليه أن يخوض الصراع على جبهتين، جبهة يصارع فيها كي يروض نفسه على تقبل الواقع المر في الخارج والتكيف معه من أجل إعادة بناء حياة جديدة ومتجددة. فيما الجبهة الأخرى، تقوم على تعلم السجين الذي يعانق الحرية كيفية التعالي على النظرة الدونية التي تحاول أن تجعل منه مجرما مدى الحياة، ولا يترك هذه النظرة تكون سببا لعودته للسجن حيث العذاب والمعاناة وفقدان الإنسان لآدميته.. وهي معركة أساسية يجب أن يتذكر فيها السجين بعد خروجه من الحبس أن الإنسان مسؤول على سلوكه وتصرفاته وما يترتب عنها من أحكام إيجابية وسلبية».
(محمد. ن) خرج من السجن دون إكمال مدة عقوبته، حيث استفاد من العفو بمناسبة عيد العرش بسبب حسن سلوكه ليعانق شمس الحرية وهو في سن متقدم، حيث كان عمره حينذاك 37سنة.
واستفاد من هبة مالية قدمها له بعض المحسنين ليساعدوه على إعادة بناء حياته من جديد، تزوج بعد شعوره بالاستقرار الاجتماعي بفضل النجاح الذي يحققه في نشاطه التجاري. اليوم (محمد. ن) يقطن بحي النسيم حيث استفاد من شقة في إطار إعادة إيواء السكان المهددة منازلهم بالانهيار.