اضطرابات في مطارات أوروبية بسبب خلل إلكتروني أصاب أنظمة تسجيل الركاب        جولة دعائية لأخنوش لبسط "انجازات حكومته" وسط احتقان اجتماعي وتصاعد الاحتجاجات الشعبية    بورتريه: أندري أزولاي.. عرّاب التطبيع الصامت        "ثورة المستشفيات".. دعوات للاحتجاج ضد تردي الخدمات الصحية تعم وسائط التواصل الاجتماعي والسلطات في تزنيت وطاطا تحذر    جياني إنفانتينو يخصص زيارة تفقدية لملعب طنجة الكبير    بمشاركة نهضة بركان.."الكاف" يكشف عن موعد وملعب كأس السوبر الأفريقي    إتحاد طنجة لكرة السلة يعقد جمعه العام السنوي العادي للموسم 2024 / 2025 بحصيلة متميزة    عبد اللطيف العافية رئيسا للعصبة الجهوية طنجة تطوان الحسيمة لولاية سادسة    فتاة في طنجة تسرق أموالا من حسابات بنكية بعد "تحويلات مشبوهة    "الغد كان هنا" منجية شقرون تقيم معرضا شاعريا بين الذاكرة والضوء    الشرادي يتغنى بالصحراء المغربية في قلب موريتانيا    مشاكل تقنية تمنع إبحار السفينة المغربية الثانية ضمن "أسطول الصمود"    المقاطعة الثقافية لإسرائيل تتسع مستلهمة حركة مناهضة الفصل العنصري    "على غير العادة".. بريطانيا تفتح المجال لتجنيد جواسيس حول العالم بشكل علني    مالي تضع النظام العسكري الجزائري في قفص الاتهام أمام محكمة العدل الدولية    هجوم سيبراني يربك حركة السفر في عدة مطارات أوروبية رئيسية    انخفاض الحرارة يبدأ الثلاثاء بالمغرب    حموشي يجري زيارة عمل إلى أنقرة بدعوة رسمية من السلطات التركية (بلاغ)    الانبعاثات الكربونية في أوربا تبلغ أعلى مستوى منذ 23 عاما (كوبرنيكوس)        الزلزولي بعد اختياره رجل مباراة بيتيس ضد سوسيداد: "لا يهم إذا لم يُحتسب باسمي الهدف المهم أننا سجلنا وفزنا"    مصرع مهرب للمخدرات في اصطدام زورق بالحرس المدني الإسباني بمضيق جبل طارق    نجل زين الدين زيدان يغيّر جنسيته الرياضية ويختار تمثيل منتخب الجزائر    وزير خارجية الصين: المغرب كان سبّاقاً لمدّ الجسور معنا.. وبكين مستعدة لشراكة أوسع وأعمق        دراسة.. النحافة المفرطة أخطر على الصحة من السمنة    "العدالة والتنمية" ينتقد "اختلالات" في تدبير الحكومة لتنزيل ورش الحماية الاجتماعية بالمغرب    "بشرى لساكنة إقليم وزان".. انطلاق أشغال بناء سوقين لبيع الخضر والفواكه واللحوم    العزلة تفاقم معاناة ساكنة بني جميل مع النقص الحاد في أعداد سيارات الأجرة    فيفا: 4.5 ملايين مشجع شاركوا في المرحلة الأولى من بيع تذاكر مونديال 2026    الحمامي يظهر في السمارة مؤكدا مواصلة مشوار الإصلاح والترافع لقضايا طنجة والوطن    قيادي في البام يتهم محسوبين على مورو بممارسة "القمع وتكميم الأفواه".. هل ينفرط تحالف الجرار والأحرار؟    انفصال مفاجئ لابنة نجاة عتابو بعد 24 ساعة من الزواج    قيوح يجتمع بنظيره الدنماركي لتعزيز شراكة تتعلق بالنقل البحري    قانون جديد يكرس مهام مرصد الإجرام        بورصة البيضاء تنهي الأسبوع بارتفاع    التوظيف الإيديولوجي لحقوق الإنسان يضع البوليساريو تحت مجهر ندوة دولية    كيوسك السبت | الحكومة تتجه نحو الحد من تغول الوسطاء في أسواق المنتجات الفلاحية    ولاية أمن الدار البيضاء تتفاعل مع اتهامات سائح لسائق "طاكسي"        تأهب داخل الحلف الأطلسي.. روسيا تنفي انتهاك مقاتلاتها المجال الجوي الإستوني    موسكو تُعيد رسم معالم النقاش حول الصحراء وتُضعف أطروحة الجزائر    الرسالة الملكية في المولد النبوي        "الملجأ الذري" يصطدم بنجاح "لا كاسا دي بابيل"    سي مهدي يشتكي الرابور "طوطو" إلى القضاء    مساء اليوم فى برنامج "مدارات" : صورة حاضرة فاس في الذاكرة الشعرية    تقنية جديدة تحول خلايا الدم إلى علاج للسكتات الدماغية        تسجيل 480 حالة إصابة محلية بحمى "شيكونغونيا" في فرنسا    الذكاء الاصطناعي وتحديات الخطاب الديني عنوان ندوة علمية لإحدى مدارس التعليم العتيق بدكالة    خبير: قيادة المقاتلات تمثل أخطر مهنة في العالم    مدرسة الزنانبة للقرآن والتعليم العتيق بإقليم الجديدة تحتفي بالمولد النبوي بندوة علمية حول الذكاء الاصطناعي والخطاب الديني    رسالة ملكية تدعو للتذكير بالسيرة النبوية عبر برامج علمية وتوعوية    الملك محمد السادس يدعو العلماء لإحياء ذكرى مرور 15 قرنًا على ميلاد الرسول صلى الله عليه وسلم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في ندوة حول آداب التصوف بالرباط: باحثون ومهتمون يناقشون حاجة المريد من عدمه إلى شيخ
نشر في بيان اليوم يوم 31 - 08 - 2010

أجمع أساتذة باحثون في مجال التصوف على أن المحبة تشكل ركنا ركينا في الخطاب الصوفي وهي خميرة التجربة أو المعاناة الصوفية. كما أكد هؤلاء الباحثين خلال الندوة التي نظمتها وزارة الثقافة في إطار فعاليات الدورة الثانية لليالي رمضان، بتعاون مع جمعية مهرجان الرباط ومجلس المدينة يوم الجمعة الماضية بالرباط حول «آداب التصوف»، على أن التصوف اقترن بالأخلاق وأن أرقى درجة في التصوف تقاس بالأخلاق كما يقول الإمام الجنيد البغدادي «التصوف كله أخلاق ومن زاد عليك في الأخلاق زاد عليك في التصوف». وقارب وزير الثقافة بنسالم حميش الذي أدار هذه الندوة الفكرية، مفهوم الجمال في الآداب الصوفي، مشيرا إلى أن تيمة الجمال كقيمة أساسية لدى المتصوفة تكمن في كل الأقوال الصوفية سواء في الشعر أو النثر أو في الشطحات الصوفية، بالإضافة إلى قيم «الخير» و»الحق» التي اجتهد فيها أهل التصوف، مبرزا على أن الصوفية اجتهدوا للبحث عن الحقيقة، وبالتالي يقول الوزير «العمل على ضوئها ونبراسها، واجتهادهم في قيمتي الجمال والخير يأتي لإبرازهما كقيمتين حميدتين مقابلتين للذمامة والشر».
ومن جانبه، أفاد محمد فوزي القصلي أن للصوفية تعاريف متعددة لأنها تحاول أن تحلل موضوعا معقدا وله أبعاد عميقة، على اعتبار أن الصوفية هي «علم الأذواق»، وهو ما اعتقده الصوفية أنفسهم ومنهم المغربي الشيخ أحمد زروق الذي قال «إن تفاسير وتعاريف التصوف تجمع على صدق التوجه إلى الله».
وأثار فوزي الصقلي مجموع من الأسئلة والإشكالات التي كانت مثار نقاش الباحثين في مجال التصوف من قبيل السؤال «حاجة المريد من عدمه إلى شيخ»، وإشكالية «الخطاب الصوفي» خاصة الجوانب اللغوية فيه والأسئلة المتفرعة عنها.
وقارب فوزي الصقلي هذه الأسئلة انطلاقا من رؤية ابن خلدون للتصوف مشيرا مسألة اهتمام ابن خلدون بالتصوف، هو جانب «مثير للاهتمام» في الشخصية الخلدونية، إذ خص كتاب «شفاء السائل لتهذيب المسائل» للتصوف صنف فيه أنواع المجاهدة إلى ثلاثة أنواع أولاها «التقوى» وثانيها «الاستقامة» وثالثها «المكاشفة».
وأوضح فوزي الصقلي أن ابن خلدون خاض في النقاش الذي أثير في الأندلس حول حاجة المريد إلى الشيخ من عدمه، أي هل لابد من الشيخ في التصوف أو الاكتفاء فقط بقراء الكتب؟ وأجاب في كتابه «شفاء السائل لتهذيب المسائل» إن «لكل مقام مقال» مشيرا إلى أن التصوف درجات أولاها «التقوى» وثانيها «الاستقامة» وثالثها «المكاشفة». مؤكدا عدم الحاجة للشيخ في المقامين الأولين (التقوى والاستقامة)، وضرورته في المقام الثالث للمجاهدة (المكاشفة)، مشيرا إلى أنه لا يمكن تصور مقام الوجدانية التي يندرج من خلالها السالك إلى الله تعالى في رتبة «المجاهدة» أو «المكاشفة» والتي تفرض الحاجة إلى الشيخ.
وحول المقاربة الخلدونية في مجال التصوف، أورد فوزي الصقلي أن ابن خلدون الذي يؤصل بشكل كبير للتصوف استناد على الكتاب والسنة، له انتقادات لاذعة للمتأخرين من المتصوفة خاصة ابن عربي وابن سبعين.
وذكر الأستاذ الجامعي عبد الإله بن عرفة أن سؤال «حاجة المريد من عدمه إلى الشيخ» الذي حرره الإمام الشاطبي، ووصل إلى المغرب وأجاب عليه بالخصوص ابن عباد الرندي، لم يوجهه لابن خلدون، على اعتبار أن ابن خلدون آنذاك كانت تغلب عليه الصفة الفقهية ولم يخض بعد التجربة الصوفية، وبالتالي فالكلام الذي قاله في حق أبن عربي وابن سبعين وآخرين كلام لا يعتد به.
وذكر ابن عرفة أن التصوف «تجربة بالأساس»، متسائلا، هل لغة الصوفية قادرة على أن تعبر عن كل شيء، مؤكدا أن للغة حدود تقف عندها ولا تستطيع تجاوزها، أما التجربة الصوفية فهي في أرقى تجلياتها تفجير للغة وتعطيها مفهوما يعرف ب»الشطحات».
من جانبه أعتبر الجامعي مصطفى عزام، أن التصوف يعتبر الكلام حجابا في معضلة التجربة والكلام، ومن هنا فلغة التجربة الصوفية، بحسبه، مستعصية على الفهم على كل المستويات، مشيرا إلى أن تجربة التصوف هي بالأساس تعبدية، ودافع المتصوفة هو استشراف المقامات العليا.
وبخصوص تجربة التصوف من خلال الكتب أو خلال الشيخ قال مصطفى عزام «إن هذه المساءلة استفتى في الشاطبي علماء المغرب الذين أجابوا ب»ضرورة الشيخ» وفق ما جاء في جواب الشيخ زروق الذي يوصف بمحتسب الصوفية والذي يقول فيها بأن «فتح المريد يبقى ناقصا» لأن التجربة الصوفية حسب مصطفى عزام هي تجربة تعبدية تسعى إلى التقرب إلى الله ومحاولة معرفة المعبود عن طريق التعبد، وبالتالي فإن المعرفة عند المتصوفة هي «غاية في حد ذاتها» يقول المحاضر الذي أكد على ضرورة وجود الشيخ لبلوغ مستوى الاستقامة وفي مستوى المجاهدة، إنه لا يمكن أن يفتح بابها دونما حاجة إلى شيخ مؤهل للوصول بالمريد على مستوى المكاشفة.
وأبدى مصطفى عزام اختلافه مع ما ذهب إليه ابن خلدون فيما اشترطه في المجاهدة الأولى وهي «التقوى» مشيرا في الصدد أن نظر ابن خلدون كان قاصرا في القول بعدم ضرورة وجود الشيخ لا في «مجاهدة التقوى» ولا في «مجاهدة الاستقامة» مشيرا إلى أنه إذا كان كلام ابن خلدون صائبا في زمانه، لكن اليوم هذه المجاهدات تحتاج إلى الصاحب وإلى المرشد.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.