خبز المغاربة

من المحكيات التي يزداد رنينها كلما اشتد وطيس حروب الخبز، تظهر إلى السطح هرطقات ماري أنطوانيت، ملكة فرنسا إبان الثورة الفرنسية، حين وصل الشعب الجائع إلى شرفة قصرها صارخا : "نريد خبزا"، فما كان منها إلا أن أجابت بكل وثوقية و بلادة : " فلتأكلوا الكعكة إذا لم تجدوا خبزا ".
و نحن نعيش أزمة الخبز في بلادنا، حَيَّنَ أحد أبواق المخزن هذه المقولة و عربد بأن الخبز مضر بصحة المغاربة، لتخفيف الأزمة الخانقة، و ليبيع الوهم المعتاد لملايين المغاربة، محاكاة بئيسة من حُكْمٍ بائس.
إن الخبز يشكل أكثر من نصف الكمية المستهلكة في موائد المغاربة، و لنتذكر أن ثُنائية BM (البيض و مطيشة) التي أبدعها المغاربة سخرية من الواقع المرير، المعيش و الذي فرضه المخزن على قوت المغاربة، ثنائية لا تستقيم إلا بدوائر الخبز التي تغطي عوز المائدة. دائما في طاحونة اليومي لأغلب الأسر الفقيرة : حين يتأخر الأب أو الابن في الدخول إلى البيت، تَهُمُّ الأم إلى المقولة الشهيرة : "عْشَاكْ فَالبَرّادْ"، بمعنى أدق : كسرة خبز متكئة على إبريق الشاي، و هو كان عشاء السابقين. ألا يعرف عرابو ماري أنطوانيت الجدد أن أكثر من نصف كمية اللحم السنوية التي يستهلكها المغاربة تتركز إبان عيد الأضحى، و بقية السنة خبز في خبز.
مادمنا نستحضر الذاكرة، و حتى لا ننسى، فإن من أشرس الانتفاضات التي خرج فيها المغاربة للشارع بكل عنفوانهم، كانت إثر الأزمة المفتعلة مخزنيا بالزيادة في ثمن الخبز في 20 يونيو 1981، و التي واجه فيها الشعب المغربي بصدره العاري الرصاص الحي و استبداد ورثة الكلاوي و افقير.
ما أشبه الليلة بالبارحة، مع بعض الروتوشات البسيطة، كلما اشتدت الأزمة الاقتصادية لجأوا إلى جيوب الكادحين، و استهدفوا كسرة خبزه، أيضنون أن السكوت أبدي، إن معركة الخبز أكبر من مسرحية بين المخابز الحديثة و الأفران الشعبية و بينهما ورثة ماري أونطوانيت، إن السؤال الحقيقي : من يسيطر على السنبلة ؟؟.