Doit-on sacrifier la liberté d'expression au Maroc pour plaire à une partie étrangère ? C'est actuellement le débat qui agite le microcosme des internautes marocains sur les réseaux sociaux, suite à la diffusion d'une information, non confirmée, sur l'interdiction du spectacle de l'humoriste français Dieudonné M'Bala M'Bala, normalement programmé le 29 avril au Complexe Mohammed V, à Casablanca. Au Maroc, les choses sont claires concernant la distinction entre la liberté d'expression et la diffamation ou l'atteinte aux valeurs nationales, religieuses et éthiques. Si quelques personnalités politiques étrangères et autres groupes de pression sont incapables de faire la distinction entre antisionisme et antisémitisme, c'est leur problème, pas celui des Marocains. Dans leur écrasante majorité, ces derniers considèrent eux-mêmes le sionisme comme une bête immonde, alors qu'ils n'ont strictement aucun problème avec le judaïsme, une fraction de la société marocaine étant d'ailleurs, depuis plus deux millénaires, juive. Mieux encore, parmi les militants marocains les plus engagés en faveur de la cause palestinienne et les plus critiques envers le sionisme, on compte pas mal de juifs marocains, Sion Assidon, Abraham Serfati et Edmond Amran El Maleh comptant parmi les plus célèbres. Les sœurs Nadia et Rhita Bradley ont même consenti d'énormes sacrifices dans la lutte contre le sionisme. Bref, un sketch comme celui de l'humoriste Dieudonné sur les colons sionistes en Palestine occupée n'aurait, par exemple, jamais suscité la moindre polémique au Maroc. Une bonne partie des Marocains refuse mordicus de tomber dans le piège qui consiste à faire passer pour antisémite toute personne qui critique le sionisme. Quelques franges de la société marocaine, volontairement au garde à vous, se montrent, par contre, hardies à dénoncer tout ce qui est de nature à déplaire à leurs maîtres à penser, en espérant leur reconnaissance et bénédiction. Ce sont ceux là même qui deviennent étrangement muets quand les Sionistes massacrent des Palestiniens ou ne craignent pas le ridicule des prises de positions ambivalentes. Mais là encore, le respect du principe sacré de la liberté d'expression fait qu'ils sont libres, au Maroc, de se faire la voix de leurs maîtres. L'humoriste français Dieudonné M'Bala M'Bala peut avoir des prises de position politiques qui dérangent dans son pays ; des responsables politiques dudit pays pourraient chercher à le museler, en invoquant divers prétextes pour le traîner devant les tribunaux, ce sont là des affaires franco-françaises. De ce côté-ci de la Méditerranée, c'est le Maroc, et il n'est pas question de se laisser entraîner, juste par suivisme complaisant, dans des considérations difficiles à justifier. De plus, quel image donnerait le Maroc de lui, sur le continent et à travers le monde, s'il venait à renoncer à ses principes juste pour ne pas déplaire à quelques politicards étrangers ? Dieudonné peut s'exprimer en toute liberté, au Maroc, tant que c'est dans le cadre du respect de la loi. Ce n'est pas à coup de renonciations et de compromissions que le Maroc peut entretenir son image de pays ouvert et tolérant et continuer à donner l'exemple en Afrique et dans le Monde arabe. Si les pro-sionistes ne supportent pas les « quenelles » de Dieudonné et veulent lui interdire la parole partout sur la planète, que peuvent bien dire alors les Palestiniens, qui eux supportent des bombes, obus et balles sionistes beaucoup plus meurtriers, dans l'indifférence quasi-générale ? Les Marocains ont librement exprimé leur choix, comme il sied dans une démocratie, concernant la forme d'humour, quelque peu acerbe, qui caractérise Dieudonné. Ils ont massivement acheté les billets de son spectacle, la « Bête immonde », programmé à Casablanca. Une « quenelle » de gros calibre pour ceux qui s'imaginent que tous les Marocains sont comme eux, à se complaire dans la vassalité.
