Con el afán de elevar el relato de la memoria al nivel de un legado colectivo y dinámico, Karima Saïdi conjuga su trayectoria migratoria en plural, a través del documental. Lejos de las limitaciones del pasado, la directora belga-marroquí ha explorado su historia familiar para entrelazarla con la de otros, relatando así las diversas posibilidades que se viven a diario. Karima Saïdi / Ph. Alias NB ‹ › Relatar las historias de las migraciones es prolongar la presencia de los ancestros, preservando su memoria para mantenerla viva y apropiarse de ella como un legado en constante crecimiento. Es dar vida a un relato familiar que cruza dos orillas, para contar mejor las alteridades tejidas en el pasado, que moldean el presente y enriquecen el futuro. Este es el espíritu que la cineasta belgo-marroquí Karima Saïdi plasma en su obra, construida a partir de los vínculos íntimos entre generaciones de inmigrantes. En sus inicios, Saïdi trabajó como montajista y guionista para otros directores, como Jawad Rhalib, Hadjaj Belkacem, Milena Bochet, Sylvain Etsibal y Joachim Lafosse. Desde hace años, ha emprendido un enfoque documental de largo aliento, que le permite representar la migración desde la perspectiva del arraigo en el país de acogida, convirtiéndolo en un terreno fértil para las nuevas generaciones. Así, retoma uno de sus temas predilectos, enriquecido por la cultura cinematográfica compartida con su familia de Tánger y sus hermanos en Bruselas, donde nació y creció. Una doble cultura vivida sin barreras «He visto muchas películas con mis hermanos cinéfilos. En la televisión francesa, el ciclo de cine de medianoche me introdujo a películas de autor. También frecuentaba mucho las salas de cine, mi primer recuerdo es de El Prado, en Molenbeek. Tenía 5 o 6 años, fui con mi madre y mi hermano. Vimos «Lawrence de Arabia», «Las señoritas de Rochefort» y también películas egipcias, en Ixelles», comentó Karima Saïdi en una entrevista con Yabiladi. Fascinada por el universo creativo que sus hermanos y hermana le mostraron, guarda con alegría el recuerdo de «libros de arte, pintura, música clásica, jazz, rock y cine». «Con mi madre, me sumergí en lo que caracteriza nuestra cultura marroquí: las fiestas, tradiciones ancestrales, bautizos, bodas, mujeres haciendo pasteles juntas...», confiesa la cineasta, quien ha vivido estos múltiples aspectos culturales sin conflicto. Karima Saïdi y su madre / Ph. Karima Saïdi «Soy parte de la segunda generación de inmigrantes. Es alentador ver cómo la gente siempre ha hecho todo en comunidad, sin voyeurismo», dice. «Esta dinámica fue un pilar en mi desarrollo personal. Con mi doble cultura, me siento orgullosamente parte de una educación popular. Me gusta hablar con la gente y visitar los barrios cuando estoy en Marruecos», afirma. En este contexto de inmersión ecléctica, Karima Saïdi se orientó hacia estudios artísticos. Se graduó en montaje en el Instituto Superior de Artes (INSAS) y obtuvo su máster en escritura y análisis cinematográfico en la Universidad Libre de Bruselas (ULB). Rápidamente se sintió atraída por la escritura del documental. «Me di cuenta de que los desafíos del montaje en documental me permitían una mayor creatividad, con muchos retos de construcción», nos cuenta. Tras explorar la ficción, trabajó en guiones de largometrajes antes de pasar a la dirección. Con su documental «Dans la maison», Karima Saïdi rindió un homenaje íntimo a su madre, Aïcha, construyendo un diálogo que explora la memoria y el recorrido migratorio de su antepasada, desde Marruecos a Bélgica. En su nueva película, «Ceux qui veillent», la cineasta profundiza en el relato migratorio con matices y sutileza, enfocándose en el diálogo entre los muertos y los vivos en el cementerio multiconfesional de Bruselas. «Dans la maison», una conversación entre dos generaciones de inmigración [Entrevista] El documental, una obra de memoria en el presente Primero de su tipo en Bélgica, es el lugar donde está enterrada su madre. Compuesto por material de archivo, fotos y grabaciones de sonido, su documental anterior también culmina con una escena en el cementerio, la misma que inaugura su obra más reciente. Presentada en Marruecos en el Festival Internacional de Cine de Marrakech (FIFM 2025), y posteriormente en Rabat con el Círculo de Laureados Belgas (CLB) y el Consejo de la Comunidad Marroquí en el Extranjero (CCME), «Los que vigilan» se concibe como «una historia de vigilantes», un lugar donde los no cristianos pueden ser enterrados según sus ritos. Presentado como un verdadero lugar de vida, no de muerte, este espacio de convivencia revela una comunidad pacífica entre musulmanes, judíos, cristianos ortodoxos y católicos. Se mezclan e interactúan junto al lecho del difunto, creando un espacio inclusivo. Es esta diversidad y su posibilidad de existencia lo que Karima Saïdi quiso retratar, para representar una concepción más amplia de la herencia familiar, la narrativa personal y el multiculturalismo vividos en simbiosis. «Me interesé por este lugar porque, mientras vivía, mi madre me pidió que buscara un lugar en Bélgica donde pudiera ser enterrada según sus ritos. Así descubrí este cementerio. Cuando falleció, la enterramos allí, y fue entonces cuando descubrí a sus nuevos vecinos», relató la directora a Yabiladi. «Me di cuenta de que este cementerio es un espacio vivo, como un barrio, y que la historia de los guardianes se desarrolla en varios niveles, entre el personal y los visitantes, quienes, al compartir ofrendas, cantar y expresar sus diversos rituales, hacen que este espacio sea increíblemente vibrante. También están los propios guardianes, nuestros seres queridos fallecidos, con quienes seguimos manteniendo una relación a través de los gestos transmitidos de generación en generación.» Karima Saïdi «Llevar ofrendas a este cementerio es como compartir una comida con un ser querido fallecido en familia. Luego, extendemos este gesto compartiéndolo con otros, creando así una comunión entre los muertos y los vivos, en homenaje a los que han fallecido y en consideración a los que quedan», nos cuenta la cineasta, para quien este conjunto de prácticas encarna una forma serena de preservar la memoria, trascendiendo culturas y generaciones. Un puente entre migrantes primerizos y sus nietos Karima Saïdi también sitúa el trabajo de la memoria en un continuo que abarca todas las edades. «En mi película anterior, creé un diálogo íntimo entre una hija y su madre sobre el exilio y sus consecuencias, sobre un recuerdo que se desvanece, ya que mi madre sufría de Alzheimer. Aquí, decidí empezar por su tumba y empezar con su nieta, Mona, quien habla del último recuerdo de su abuela en vida, antes de encontrarse con otros», explica la directora, ilustrando la visión dinámica en la que ancla la narrativa de la memoria. Al encontrarse con los vivos en torno a sus muertos, Karima Saïdi también amplía la reflexión sobre el exilio y la pertenencia. Cree que «cada tumba se convierte en la huella de una experiencia vivida y un legado, a través de fotografías, registros escritos y rituales». «Todo deja su huella en este lugar, formando una historia de inmigración que se despliega a lo largo de este territorio», nos cuenta. A lo largo del camino, la documentalista entrelaza la narrativa de la migración, las experiencias intergeneracionales y multiculturales desde una perspectiva femenina. «Mi sobrina Mona, nieta de mi madre, representa la tercera generación, producto de esta herencia mestiza. Todas estas culturas coexisten en ella de forma completamente pacífica. Así que sentí que era correcto partir de ese punto, transitando a través de la nueva generación, para abrir este camino hacia este nuevo territorio donde se preservan los códigos de intimidad, con una estructura cuyas formas y expresiones son diversas», añade Karima Saïdi. «Los retratos de las personas que conozco en este cementerio encarnan tanto lo singular como lo universal. Cada persona tiene su propia forma de ser y se permite ser como desea en su relación con los demás. Es un espacio donde todo es posible. Ante la situación actual en el mundo, esta película encarna una pregunta que me resulta muy cercana: cómo seguir viviendo juntos en sociedad siendo diferentes y conectados con las memorias de los demás.» Karima Saïdi En la narrativa subyacente, Karima Saïdi cuestiona «nuestras propias tradiciones, nuestra manera de mantenerlas, aportando algo único». «Es posible porque nos permitimos conectar con el otro», explica la directora, quien admite haberse sentido profundamente conmovida por este aspecto mientras trabajaba en este documental, que en sí mismo representa una ofrenda al legado de los antepasados que emigraron.
