ضد الآذان... ودفاعا عن القمار

ما الذي يجعل محمد أوزين، وزير الشباب والرياضة، يهاجم وزير الاتصال مصطفى الخلفي، زميله في الحكومة، ويتهمه ب"المعالجة السطحية" لموضوع إشهار القمار على شاشات الإعلام العمومي؟ وما الذي يجعل المواقع الإلكترونية والجرائد الورقية المعروفة بقربها من مربع القصر، تدخل على الخط، وتطلق النار على وزير الاتصال؟ والأدق من هذا وذاك، لمصلحة من تقام الدنيا ولا تقعد حول موضوع إشهار "القمار"، في وقت تحبل دفاتر التحملات بمضامين تستحق نقاشا أوسع ؟
لقد تلقت الساحة السياسية مجموعة من تصريحات الحركة الشعبية بذهول، وهو يركن إلى المثلث "المقدس"، مدافعا عن الحقوق والحريات والحداثة، ومتهما ، تلميحا وتصريحا، حزب العدالة والتنمية ب"النكوص" في هذا المنوال، والقضية في مجملها تخص "القمار" و"السياحة الجنسية"...، فمتى كان حزب الحركة الشعبية، منذ تأسيسه، ينصب نفسه محاميا عن القضايا "الحقوقية والحريات"، وهو الذي ظل يعتبر نفسه حزبا مقربا من القصر وسائرا بإشاراته؟
قد لا يدخل فك رموز الموضوع في دائرة التدافع القيمي، وقد لا يدخل في دائرة "التحليل والتحريم" كما أراد محمد أوزين أن يلبسها كلحاف لإقناع الحكومة والبرلمان ب"سطحية" قرارات وزير الاتصال، كما لا تدخل في دائرة "الحقوق والحريات" كما سيتداعى إلى ذلك الموضوع، باعتباره بداية لنقاش عمومي سيمتد إلى أروقة جديدة، وتتداعى له أقلام مأجورة، وأخرى مندفعة ب "إديولوجيا" "الحريات الفردية"، ... الموضوع ببساطة يدخل في زعزعة أركان إمبراطورية قائمة تحاول مقاومة أي تغيير.
لقد حركت قرارات وزارة الاتصال بخصوص "القمار" المياه الراكدة (ظاهريا) في علاقة دوائر القصر بحكومة بن كيران، وجعلت منير الماجدي والشرايبي وبوهمو يوجهون سهامهم إلى وزارة الاتصال في حرب تخاض معاركها بالوكالة، عن طريق مجموعة من الصحف القريبة من القصر، ووزير الشبيبة والرياضة الذي تلقى اتصالا مباشرا من الماجدي قبيل تعيينه وزيرا، وتلقى اتصالات أخرى بعد التعيين، في كيفية التعامل مع مدرب المنتخب الوطني الذي استقطبه الماجدي بنفسه، عندما كان صديقه بلخياط وزيرا للشبيبة والرياضة، وكيف تم إلزام الوزير "الصاعد"، والمقرب من الفاسي الفهري، بعدم الخوض في "العقد" المبرم مع غيريتس، وعدم إثارة ملفات الفساد التي خلفها بلخياط، وبالتالي إقبار التقارير التي أعدها أحد أطر الوزارة...من هنا فقط يمكن فهم الخيط الرفيع بين أوزين والماجيدي...
ومن جهة أخرى، وبالعودة إلى نقاط "الخلاف" تتكشف عورة المنافحين عن الحريات... فاليوم تتوجب مساءلة القضايا التي تشغل بال الرأي العام بجرأة، عوض تسطيحها كما تفعل بعض الجمعيات الحقوقية والنسائية في قضية أمينة الفلالي ومثيلاتها، وتقزيمها للقضية في بعدها القانوني، والحال أن الأمر يتجاوز القانون إلى طرح الأسئلة حول التقارير التي كانت مندوبية السجون تصدرها، وربطت في غير ما مرة بين الانحرافات الخطيرة في سلوكيات وقيم المجتمع مع انتشار الخمر والمخدرات، ويتجاوزها القانون أيضا إلى طرح أسئلة حول مستقبل مجتمع يعرف تناميا كبيرا للجريمة والاغتصابات والجريمة في حق الأصول والفروع، وتزايد وثيرة الانتحارات في صفوف المراهقين،... ما يفرض الغوص في طبيعة الأسباب التي ولدت هذا الواقع الممقوت...وطرح السؤال بشأن القمار الذي يدافع عنه أوزين سيوصل إلى ما يريده الآباء والأمهات الذين يواجهون انحرافات أبنائهم وتوجههم إلى السرقة والجريمة لاستخلاص تكاليف "اللوطو" و"الكينو" ناهيك عن قمار مقبرة "مزكان" التي تجري فيها جرائم بالجملة...
لقد ابتعدت الأحزاب السياسية عن أدوارها التأطيرية وكذلك فعل الإعلام المغربي، وتحولت بوصلة العمل الحزبي كما الإعلامي إلى تجارة بئيسة، جعل الأول يرهن المؤسسات الحزبية بحسب تعبيراتها ووزنها في مختلف المناصب الحكومية، تمتهن فن الممكن، وجعلت الثانية تتحول إلى منفذ تجاري محض، يمكن أن يقدم فيه اللاشيء لذر أجور العاملين، وسد العجز...
وظلت القناة الثانية تغرد خارج السرب، وتملأ بيوت المجتمع المغربي بإديولوجية فرنكفونية تغريبية، منفصلة تماما عن الواقع المغربي، وحولت الإعلام إلى مستنقع يغص بالترفيه المائع والتافه، دون أن تطرح الأحزاب السياسية، التي يفترض أن يكون لها دور ريادي في تأطير المجتمع، ولو سؤالا بشأن سياسة قناة تمول من جيوب الشعب المغربي ومن المال العام وهي في نفس الوقت منفصلة تماما عن هويته وقيمه...
لقد توجه الثوار في مصر أول ما أنهوا معركة إسقاط النظام إلى القنوات العمومية، وكذلك في ليبيا وتونس، باعتبار الإعلام في هذه الدول راعي الإستبداد والفساد، ومرسي دعائمه الأساسية، والقائم بحروبه ومعاركه بالوكالة، وهو ما يذكرنا بالخرجات الكبرى لصحافيين من داخل دواليب القناة الثانية وهم يحذرون من الأدوار التي تقوم فيها القناة بتأليب تيار في المجتمع على الآخر، وتحولت إلى استوديو لإلقاء "البيانات العسكرية"...، ومع تراجع هذا الدور، تحولت القناة العمومية إلى مسرح للمرح والترفيه البديء، ومرمى لتشجيع الانتاجات الملكسيكية، وغرس التوجهات الفرنكفونية والتغريبية في مجتمع يحتاج إلى التأطير على مبادئ الحرية والعدالة والحق والقانون... في نسقية متوازنة... وقبل هذا يحتاح إلى التعرف على نفسه من خلال مرايا الإعلام...
Jaouad800@gmail.com