النزر اليسير من خطة المخزن في تجربة التعليم الجامعي العالي (3)

الحلقة الثالثة: في خضم الاشتغال على أطروحة "التربية والتنمية في مغرب ما بعد الاستقلال حالة التعليم العالي الجامعي"1956 /1992(مساهمة في سوسيولوجيا التربية) لمؤلفها (الدكتور عبد السلام الفراعي) أستاذ علم الاجتماع بجامعة ظهر مهراز فاس كلية الآداب والعلوم الإنسانية.
سنحاول في هذه الحلقة بكل اقتضاب الحديث عن تجربة التعليم العالي مابعد الاستقلال من خلال توضيح خلفيات لغز تقريب الجامعة من الطالب (التوسع الجغرافي للجامعة).
إن سياسة القرب هاته ماهي إلا خطة "فرق تسد"،للتخفيف من التكدس الطلابي وضبط القنبلة الموقوتة ،وهذا التقريب نكاد نتوهمه للوهلة الأولى أنه ديمقراطي يخدم الطالب ،في حين أنه تقريب بيروقراطي مخزني تريد من خلاله السلطة إبعاد قوة الاتحاد الجماهيري الطلابي وتفتيتها،لتحريك الجامعة ب"التليكوموند" والتحكم أمنيا في حجمها الاحتجاجي ......وهكذا صارت تجربة جامعية تاريخية تشبه معزوفة الأنامل في الخواء.
مهما قلت عن حصيلة التجربة الجامعية فيما بعد الاستقلال فلن أجد تعبيرا أدق مما قاله صاحبها بكونها تجربة جامعية مغربية "كم بلا كيف".
وبقدر ما أراد الدكتور عبد السلام الفراعي أن يشخص المشاكل الحقيقية التي عاشتها الجامعة المغربية في مسارها التاريخي ،بقدرما قدم حلولا يجب العمل بها للوصول إلى جامعات مغربية تمارس في ظروف صحية لتنسل لنا خريجين أكفاء متفوقين بارين ب"أمهم الجامعة"، وهذه الحلول تركز في جوهرها على ديمقراطية الدولة كمبدأ أولي، وهذا المبدأ ليس حلما أومطلبا طوباويا يسبح في عالم اليوتوبيا ،بل إن الدراسات أثبتت أن الجامعات الغربية والأوروبية ذات الحكومات الديمقراطية تتنفس أجواؤها هواء نقيا منسما بمظاهر نابعة من صلب الواقع المعاش، وبالتالي فليس من الصعب ربط واقعها بالسوسيواقتصادي.
و يحمل هنا صاحب الأطروحة المسؤولية في أزمة الجامعة المغربية عبر تجربة تاريخها القريب إلى ثنائية السلطة والمجتمع، فمن حيث السلطة : أن ضخ الدم الصحي بشكل سليم في شرايين الجامعة يهدد بقاء ها واسترخاءها فوق برجها العاجي المهيكل بأيادي الأغلبية الصامتة، لأن السلطة هنا تخشى من معادلة الرقي و الوعي،أي تخشى من (طبقة تقرأ أي مجتمع يرقى إذن يفهم ويحلل وبالتالي يعلن التغيير عن كل الخطط المستبدة) فالوعي الجمعي الطلابي المتجذر يشكل خطرا على استمرارها مرتاحة البال.
ومن حيث المجتمع : فان هذا الأخير لايعرف كلمة "لا" إلا للتشهد،لأسباب قهرية تظهر في شعار "من تمنطق تزندق ومصيره الفلقة .........".ولم تسلم حتى الطبقة المثقفة (التي تنتصر أصواتها للتغيير) من الويلات والتبعية من جراء القهر الذي تمارسه عليها السلطة بشتى الوسائل لإبعادها عن أفكار التغيير ،ومحاولة احتوائها بشتى الطرق.ليتحول النقد إلى" الصباغة المقشرة والتجيار" وتبرير الانتهاكات ،وليصير المسكون بالسؤال التحريضي المزعج، جهازا يفرز الأجوبة المعلبة والجاهزة .
ومن لم يتم احتوائه من المثقفين بالشراء، احتوته بغيره، تعددت الأسباب والاحتواء واحد، وبالتالي انصياعه الكامل لماكينتها الجبارة. ومنه فالتجربة الجامعية عاشت خططا مسمومة، تاركة ورائها ولا زالت كثيرا من الغبار والدم والجثث والمعتقلين والمغدورين، وقليلا من الورود.