عطوان: قسما بالله هناك مؤامرة لتفتيت المغرب وإشعال الفتنة

أقسم الدكتور عبد الباري عطوان وقال: "والله في مؤامرة وقسما بالله هناك مؤامرة لتفتيت المغرب وإشعال فتنة ويجدون الطرق والوسائل لإشعال هذه الفتنة" وأضاف أنه "رغم كونه لم يشارك في حياته في أي فعالية رسمية في هذا البلد (المغرب) إلا أنه متمسك بوحدته الوطنية وباستقراره وبرفعته وازدهاره، فالأمازيغ أشقاء وإخوة لنا وبدون هذا التنوع الثقافي والعرقي والإجتماعي لن يكون هناك مغرب يسير على سكة التطور".
وأكد عطوان الذي كان يتحدث يوم أمس الخميس 10 غشت في ندوة بفعاليات مهرجان ثويزا في دورته 13 بفندق أمنية بطنجة "أننا نواجه مؤامرة خطيرة جدا في المنطقة وهي تستهدف المجتمعات ولا تستهدف الأنظمة" وأقسم عطوان مرة أخرى أن "الثورة في ليبيا كانت مفبركة وأنهم اعترفوا (دون أن يحدد من) أن ساركوزي هو من رتب هذه الثورة" وشدد أنه "لا يعني بهذا أن الشعب الليبي لم يكن مضطهدا ولم يكن مظلوما ولا يعني أن النظام الليبي لم يكن ديكتاتوريا" بل إن الهدف من هذه الثورة المفبركة كان هو "أن ساركوزي كان ينتقم ويثأر من القذافي الذي كان يريد أن يصنع دينارا إفريقيا مدعوما بالذهب والفضة ويستغني عن العملات الأوروبية وكان يريد تسعير النفط بأي عملة أخرى غير الدولار الأمريكي وهي اعترافات نشرت مؤخرا في عدة صحف، وأن التدخل الخارجي في ليبيا كان من أجل تمزيق ليبيا والوطن العربي وهو ما يحصل أيضا في سوريا وكي لا يقوم لها جيش" واسترسل مدير القدس العربي سابقا أن "الشارع العربي والشمال إفريقي والمتوسطي تعرض للتضليل تحت اسم الحريات والديموقراطية وهي شهادة حق أريد بها باطل".
وفي جوابه عن سؤال حول السبب في مواجهة كل من يطالب بمطالب اجتماعية بخطاب "الوحدة الوطنية" وهي العبارة التي كررها عطوان عشرات المرات في مداخلته، فقال أن مطالب أهل الريف "مشروعة مشروعة وعلى الناس أن تحصل على حقوقهم كاملة ويجب أن تكون هناك مستشفيات وطرق ومدارس وجامعات، لكن علينا أن نحافظ على هذا البلد ونتعلم من الدروس".
وقد شاطر المفكر أحمد عصيد في ذات الندوة نفس رأي الدكتور عطوان وقال أن "الوحدة الوطنية للمغاربة هي رأس مال كبير لا يمكن لنا التفريط فيه" إلا أن هذه الوحدة الوطنية حسب عصيد دائما "أصبحت وحدة مبنية على اعتبار الواقع بينما في الماضي كانت مبنية على تغييب الواقع، حيث كانت القبضة الحديدية للسلطة التي تهدد بكل أنواع القوى، عسكرية وبوليسية كانت هي الوحدة الوطنية أي وحدة القبضة الحديدية وهي لا تدوم وهي وهم، لأنها قائمة على الخوف من الحكام" بينما الوحدة الحقيقية يضيف ذات المفكر "هي التي يشعر فيها المواطن بالإنتماء المشترك للدولة مهما اختلف لسانه أو لونه أو عرقه وهي الوحدة التي وصلنا إليها مع دستور 2011".
وأضاف عصيد أن "غباء العرب هو أنهم يستعملون الدين في السياسة والسلطة فينقسمون إلى طوائف متناحرة فيتركون العرقيات حية عوض أن يذيبوها في الدولة الوطنية العادلة، فبدون عدل لن يشعر الناس بالإنتماء للدولة لأنهم يخافون على حقوقهم فالكردي لا يثق في العربي فهو يخاف لأنه ليس هناك ضمانة لحقوق الجميع" وتابع عصيد أن ما يغيب إلى الآن في "مجتمعات شمال إفريقيا والشرق الأوسط هو التعاقد السياسي الديموقراطي بين كل المكونات وهذا التعاقد تتنازل فيه كل هذه المكونات المختلفة للدولة وتفوض لها باعتبارها دولة الجميع" يضيف ذات المتحدث.
ونفى عصيد كون المثقف المغربي كان غائبا عن حراك الريف إذ أكد أنهم كمثقفين قد واكبوا الحراك منذ بدايته وقاموا بمبادرتين مدنيتين كبيرتين الأولى هي "المبادرة من أجل الريف" وهي مبادرة للمثقفين إذ أحدثوا لجنة وجاؤوا إلى الحسيمة وصاغوا تقريرا وقدموا توصيات إلى السلطة وتدخلوا لكي تنفذ التوصيات" والمبادرة الثانية حسب عصيد دائما هي في إطار الإئتلاف المغربي لهيئات حقوق الإنسان كانت في لجنة مستقلة قضت عدة أيام في الحسيمة وقدمت تقريرا قويا ضد السلطة وكذلك نظموا ندوة صحافية أعلنوا فيها عن نتائج اللجنة دافعوا فيها عن حقوق السكان وطالبوا بسحب القوات العمومية من الشارع واعتبروا اعتقال الشباب خطأ فادحا وطالبوا بإطلاق سراح الجميع واستكمال مشاريع الحسيمة والمناطق المهمشة، كما سجل عصيد أن "هناك مثقفون تواروا عن الأنظار ولم ينطقوا ولو بكلمة بشأن الحراك".