شبيبة البيجيدي تنظم مائدة مستديرة حول موضوع " هكذا ظهر جيل صلاح الدين "

قامت شبيبة العدالة و التنمية بمحلية طنجة المدينة و السواني بتنظيم مائدة مستديرة في موضوع قراءة في كتاب تحت عنوان " هكذا ظهر جيل صلاح الدين " للكاتب الأردني الدكتور ماجد عرسان الكيلاني و التي قام بتأطيرها الأستاذ فيصل البقالي و ذلك يوم السبت 24نوفمبر2012 بمقر حزب العدالة و التنمية بطنجة على الساعة الرابعة و النصف مساء .
و قد أوضح الأستاذ فيصل البقالي الأسباب التي أدت إلى الغزو الصليبي و مراحل احتلال القدس مبرزا مكامن الضعف التي سادت المجتمع العربي الاسلامي خلال تلك الفترة مما جعله مجتمع قابل للاستعمار و من هنا يظهر جيل صلاح الدين كظاهرة تهدف إلى إحداث التغيير بالمجتمع و بمكوناته عبر تأهيله تكوينيا و إداريا أفرزت هذه الظاهرة رجال مثل نور الدين زنكي و الناصر صلاح الدين و كانت نتيجة هذا التوازن في معادلة المجتمع تحرير القدس و التحرر من ثقافة الانهزام و التبعية .
كما تطرق أن الكتاب هو اعادة تاريخية واستلهام نماذجه الناجحة ودعوة إلى فقه سنن التغيير و اكد ان ظاهرة صلاح الدين ليست ظاهرة بطولة فردية خارقة ولكنها مقدرة لعوامل التجديد ولجهود الامة المجتهدة، وهي ثمرة من محاولات التجديد والإصلاح و اعتبرها محاولة قابل للتكرار في كل العصور ;كما أشار أن الكتاب يتعرض اولا للتكوين الفكري للمجتمع الإسلامي قبل الحروب الصليبية، واثار اضطراب الحياة الفكرية على الحياة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية في ذلك الوقت، ثم يتحدث عن مراحل الإصلاح فيبدا بالمحاولات السياسية للإصلاح ويخص منها دور الوزير في نظام الملك ثم مشروعات التجديد والإصلاح الفكرية والتربوية، ويستعرض منها ادوار عدد غير قليل من الائمة المصلحين كالإمام أبو حامد الغزالي، وعبد القادر الكيلاني وعدي بن مسافر، ورسلان الجعبري وعثمان بن مرزوق القرشي، ويبين الاثار العامه لهذه المحاولات والمشروعات الإصلاحية، ويحلل هذه الاثار ويقومها، ويخرج في النهاية بقوانين وسنن تاريخية مع بيان تطبيقاتها المعاصرة في الامة.
و قد عرف النشاط مشاركة متميزة لأعضاء الشبيبة من كلا المحليتين من خلال تفاعلهم مع هذا الموضوع في سياق ما عرفه قطاع غزة من عدوان صهيوني خلال الأسبوع السابق ، و من جهته نوه الأستاذ المحاضر بالمجهودات التي تبذلها شبيبة العدالة و التنمية بطنجة في حرصها على الجانب التكويني و التربوي لأعضاءها لأهميته في إعداد جيل صلاح الدين .