جليلة أعجاجة في خطوة لم يسبق لها مثيل في تاريخ إسبانيا, توصل مجلس النواب الاسباني مؤخرا بمقترح تقدم به الفريق البرلماني الاشتراكي, من أجل "الاعتراف المؤسساتي بالظلم الذي لحق بالموريسكيين الذين طردوا من إسبانيا". وقد تم تقديم نص هذا المقترح يوم 12 نونبر الجاري من قبل الناطق باسم الفريق البرلماني الاشتراكي في مجلس النواب البرلماني خوسي أنطونيو بيريث تابياس, بمناسبة الاحتفال بالذكرى المائوية الرابعة لطرد الموريسكيين من إسبانيا. ويدعو هذا المقترح الحكومة الاسبانية إلى "اتخاذ كافة الإجراءات التي تراها ضرورية لتأسيس وتعزيز العلاقات الاقتصادية والاجتماعية والثقافية مع مواطني المغرب العربي وإفريقيا جنوب الصحراء, أحفاد الموريسكيين الذين طردوا من الأراضي الإسبانية في القرن السابع عشر". وطالب الفريق الاشتراكي باعتراف مؤسساتي بالموريسكيين مماثل للاعترافات المؤسساتية التي تمت المصادقة عليها بخصوص اليهود السفارديم, الذين طردوا من إسبانيا في عام 1492. وتندرج مبادرة الفريق البرلماني الاشتراكي في مجلس النواب, وهو نفس الحزب السياسي الذي ينتمي إليه رئيس الحكومة الاسبانية خوسي لويس رودريغيث ثاباتيرو, في إطار العمل الذي انطلق بإسبانيا حول الذاكرة التاريخية. ويتوقع أن يسيل هذا المقترح, الذي قدمه بيريث تابياس خلال ندوة صحفية نظمت في بداية الاسبوع الجاري بالمقر الرئيسى لحزب العمال الاشتراكى الاسبانى في الأندلس, الكثير من الحبر, وأن يحدث ردود أفعال على نطاق واسع في إسبانيا, البلد الذي لم يتمكن لحد الان من طي صفحة ماضيه. + الاعتراف بالظلم كوسيلة لتحقيق المصالحة مع الماضي + ويعود نص المقترح الذي يسرد تفاصيل تاريخ طرد الموريسكيين, إلى الحديث عن التعصب الديني وسياسة الاستيعاب ومحاولات فرض دولة مسيحية بدون أقليات, فضلا عن العديد من الحقائق التي أدت إلى إلحاق "ظلم رهيب" انتهى بوقوع مأساة أكثر من 300 ألف من الموريسكيين الذين طردوا من إسبانيا. وأشار نص المقترح إلى أن الموريسكيين اضطهدوا بسبب دينهم وثقافتهم, وحرموا من ممتلكاتهم, وطردوا من أراضيهم, لكنهم حافظوا مع ذلك على جذورهم الثقافية وتقاليدهم وعاداتهم وتراثهم الفني إلى حد اليوم. وأكد معدو هذا المقترح أن استعادة الذاكرة التاريخية تشكل عملية نقد للماضي, لتحسيس المواطنين الاسبان وتوعيتهم بحجم المخاطر التي يمكن أن تنجم عن عدم التسامح والتعصب والعنصرية والافكار المسبقة, داعين إلى العمل من أجل عالم أفضل, وتعزيز المثل العليا التي اعتمدها تحالف الحضارات وأكدوا أنه في إطار الحركية الحالية المتميزة بإطلاق تحالف الحضارات والاتحاد من أجل المتوسط, حان الوقت من أجل فتح "الذاكرة الجماعية" بخصوص الموريسكيين الذين طردوا في القرن السابع عشر, وتأسيس علاقات بين إسبانيا اليوم وأحفاد أولئك الذين لم يكن ينبغي إجبارهم على التخلي عن أراضيهم. + تهجير جماعي لشعب + فإذا كان ترحيل اليهود في عهد ملكة قشتالة إيسابيل وملك أراغون فيرناندو, أمر معروف في إسبانيا, فإن مأساة ما يقرب من 300 ألف من الموريسكيين, قضية لا تعلمها إلا القلة. فقد انطلقت عملية طرد الموريسكيين في سنة 1609, عندما وقع الملك فيليبي الثالث يوم تاسع أبريل من نفس السنة, مرسوما لنفي أحفاد مسلمي الأندلس. وانتهت عمليات الطرد في سنة 1614 مع رحيل آخر الموريسكيين من مملكة قشتالة. لكن عمليات مغادرة الأقلية الاندلسية المسلمة من إسبانيا, انطلقت قبل هذا التاريخ, وذلك بعد سقوط مختلف الممالك المسلمة سنة 1492. وتمت عمليات الطرد بشكل ممنهج ومنظم في عهد الملكة إيسابيل والملك فيرناندو, مع التوقيع يوم 14 فبراير 1502 على مرسوم, يقضي بطرد المسلمين من غرناطة. + إسبانيا تحتفل سنة 2009 بالذكرى المائوية الرابعة لطرد الموريسكيين + لقد قررت إسبانيا الاحتفال سنة 2009 بالذكرى المائوية الرابعة لطرد أحفاد مسلمي الأندلس, الذين اضطروا إلى مغادرة شبه الجزيرة الايبيرية, واللجوء إلى كل من المغرب والجزائر وتونس. وتمت برمجة سلسلة من التظاهرات والمؤتمرات والمعارض المخصصة لهذا الموضوع, من أجل إحياء هذه الذكرى. وفي هذا الصدد, أنجزت مؤسسة "البيت العربي", التي تديرها خايما مارتين مونيوث, العديد من الاشرطة الوثائقية السمعية البصرية حول هذا الموضوع. كما استضافت المكتبة الوطنية الاسبانية في مدريد في شتنبر الماضي, ندوة دولية حول موضوع "المورسكيون : الطرد وما بعد الطرد", خصصت لتسليط الضوء على هذه الفترة من التاريخ المشترك لإسبانيا وبلدان استقبال الموريسكيين, وهي المغرب والجزائر وتونس.ومكنت هذه الندوة من استعراض الأبحاث الاخيرة حول مواضيع الواقع المعيشي للموريسكيين في بلدان الاستقبال, والصراعات والتحولات الاجتماعية التي اضطروا إلى مواجهتها, من أجل التكيف مع مجتمعات بلدان الاستقبال.
