وين رايح يا بوعلام؟

في فرنسا، أصبح المسلمون ممسحة لأقدام العنصريين. آخر حلقة من سلسلة التعديات السافرة، تدنيس مقبرة للمسلمين بالمربع الإسلامي ببلدة ألبان-سان نازير، تؤوي رفات جنود أفارقة ومغاربيين ساهموا في تحرير فرنسا إبان الحرب العالمية الثانية، إذ لطخ نازيون جدد 148 قبرا بعبارات نابية ومعادية للإسلام والمسلمين، كما علق على شاهد أحد القبور رأس حلوف ملطخ بالدم! وعلى ذكر الحلوف، أطلقت سيدة فرنسية مقربة من اليمين المتطرف الفرنسي، تسكن بحي باربيس العربي في المقاطعة الثامنة عشرة، على شبكة الفايسبوك، مبادرة جمعت 7000 توقيع، الغاية منها ليست التعرف على ثراء المشارب الثقافية والإثنية للعرب والأفارقة الذين يشكلون أغلبية الحي عدديا، بل إقامة حفل مقبلات Apero، مشكل من الروج وصوصيص الحلوف! وقد صرحت هذه السيدة بأنها أصبحت «لا تطيق جحافل المصلين من المسلمين الذين «يفيضون» على جنبات الشارع لأداء صلاة الجمعة». شعرت السيدة بأنها تحولت، على حد تعبيرها، إلى «منتوج إيكزوتيكي» في الحي الذي تسكنه منذ عقود. ولإحياء التقاليد الريفية الخاثرة التي تتحول بموجبها الساحة إلى مجال للرقص على نغمات الأكورديون وقرع كؤوس النبيذ، دعت إلى تجمع للفايسبوكيين في قلب الساحة نفسها التي يؤمها المصلون في الهواء الطلق، وذلك في غياب مسجد يتسع للجميع. ووقع الاختيار عنوة على يوم الجمعة 18 يونيو، الذي تزامن مع عدة مناسبات: إقامة صلاة الجمعة بمسجدي الحي، إحياء فرنسا للنداء الذي وجهه الجنرال ديغول في 18 يونيو من لندن على الأثير والذي دعا فيه الفرنسيين إلى عدم الاستسلام أمام الجيش النازي، خوض الفريق الجزائري لمباراة حاسمة ضد نظيره الإنجليزي. ومن المفارقات العجيبة لبلد حقوق الإنسان أنه، ولأول مرة، اختلط لعكر بالخنونة لما وحد اليمين المتطرف وما يسمى باليسار العلماني توقيعاتهما للدفاع بالمكشوف عن الصوصيص والروج! ولم تسقط هذه المبادرة في آذان صماء، إذ قرر فايسبوكيون في مدن فرنسية وأوربية أخرى، مثل ليل بشمال فرنسا وليون وبروكسيل ولندن، الاحتذاء ب»قدوة» حي باربيس لتنظيم تظاهرات مماثلة. ومن غير المستبعد أن تأتي مبادرات من نفس القبيل لأشخاص يقيمون في أحياء باريسية أو أحياء في الضواحي، تحتضن جالية عربية وإسلامية، مثل بيلفيل وستالينغراد وبوبيني وسان دونيه وجانفيلييه.. إلخ.
بطابعها الإسلاموفوبي، تشكل هذه المبادرة، التي تم حظرها في الأخير من طرف عمدة المقاطعة ورئيس شرطة باريس، بادرة خطيرة، لأنها تترجم أسوأ أساليب الاستفزاز والاحتقار لمشاعر المسلمين الذين يمارسون من دون عدوانية شعائرهم الدينية. من ناحية أخرى، قد تذكي هذه البادرة فتيل الصراع والتشنج بين سكان الحي الذي يعتبر إلى الآن بوثقة للتعايش المشترك.. وردا على هذه المبادرة، أطلقت أطراف تمثل الحزب الاشتراكي، الشيوعي والخضر، دائما على الفايسبوك، مبادرة تدعو إلى تنظيم حفل مقبلات مشكل من كعب غزال والشاي بالنعناع.
في هذا اليوم، قصد بوعلام «مسجد الفاتح»، الواقع في زنقة بولونسو بحي باربيس، لأداء صلاة الجمعة. لما وصل إلى المسجد، الذي امتلأت جنباته بالمصلين، بسط سجادته في الزنقة إلى جانب عشرات المصلين. وعلى غير عادة، توزع رجال الأمن على مختلف أزقة الحي. في خطبته، شدد إمام المسجد على قيم التسامح التي تدمغ الإسلام، ودعا المسلمين إلى عدم الانسياق وراء الاستفزازات. بعد الانتهاء من الصلاة، عرج بوعلام كالعادة على «مجزرة النصر»، لإلقاء التحية على الهواري، ابن بلدته القريبة من سطيف، واقتناء لحيمات لوجبة كسكس المساء الذي فكر أنه سيكون بطعم خاص في حالة فوز الفريق الجزائري على «النكالزة» هذا المساء. أمسك ب»ميكة اللحم» واندس في أحد الأزقة المفضية إلى الميترو ليجد نفسه وجها لوجه أمام فريق من رجال الأمن. بعد التدقيق في أوراق هويته، دفعه أحدهم إلى جوف «لاراف» ليجد ثلاثة من رجال الأمن ملتفين من حول طاولة صغيرة وضعت عليها شطائر من الصوصيص وقنينة روج! وهو يمضغ قطعة صوصيص مشكل من الحلوف، خاطبه رجل أمن مكتنز الطحيشة: «تفضل بمشاطرتنا هذه الوجبة البسيطة»! فيما توجه إليه الثاني بنبرة مزمجرة: «يبدو أنك أحرقت العلم الوطني بعد هزيمة الفريق الفرنسي لترفع مكانه العلم الجزائري!». وهو ينصت إلى التقديحات المستفزة لرجالات الأمن، فكر في قرارته: «وين رايح يا بوعلام هاذ لعشية؟ غادي يفوتك الكسكس والماتش».