شرارة ثورة أحمد الحنصالي تحرك العصيان والتمرد بتاكلفت وآيت حمزة

«الثائر الهادئ»، كما وصفه عبد الرحيم بوعبيد، عايشه في زنزانة تضم 13 معتقلا بينما سعتها مخصصة لشخص واحد، كان مؤمنا بقضيته مرددا «الاستعمار لا يمكن قتاله إلا بالسلاح، ويجب وقف تعامل بعض المغاربة الضعفاء «الجبناء» مع فرنسا»، في ساحة المعتقل توجه بشجاعة لتنفيذ حكم الإعدام في حقه، قائلا « يا السي عبد الرحيم .. إلى اللقاء عند الله».
من يكون هذا الذي كتب عنه أحمد معنينو واصفا «الشهيد أحمد الحنصالي الذي أعلنها بداية للثورة التي قادت البلاد إلى حصولها على الاستقلال»، هذا الذي جند له الاستعمار عشرة آلاف محارب وطائرات حربية، ووصفه ب«سفاح تادلة» و«اللص المسلح لتادلة»، وهللت الصحف الفرنسية بعد اعتقاله، شارك فتى يافعا في مقاومة المستعمر، وكان ضمن قبيلة لم تستسلم إلا في سنة 1933، أعاد إطلاق أول رصاصة ساهمت في اندلاع الثورة المسلحة، وأعقبها بتنفيذ عمليات نوعية أرعبت فرنسا، التي فشلت في اعتقاله، ليقدم الخونة المقاوم طمعا في نيل مكافأة مالية كبيرة، نعيد في هذه الحلقات رسم مسار قصة واحد من الذين لم ينالوا حقهم الكافي بالاعتراف بفضله في تاريخ المغرب، أسد تادلة ومفجر ثورة المغرب المسلحة.
وضعت السلطات الاستعمارية كل قوتها العسكرية في حالة تأهب للقبض على أحمد الحنصالي، وكانت بعض الصحف الفرنسية تكشف من حيث لا تدري عن حالة رعب حقيقية من انطلاق شرارة الثورة المسلحة. ورغم كل التخويف الذي مارسته السلطات الاستعمارية بالمنطقة ومسلسلات الاستنطاق والتعذيب وسط السكان، ونفي بعضهم خارج المنطقة أو سجن البعض الآخر، وتسخير الباشوات والقواد والشيوخ والمقدمين والمخازنية لإشاعة الرعب والترهيب وسط السكان، فإن بعض المحظور وقع بالمنطقة المحاصرة، إذ بدأت أولى نتائج الثورة المسلحة لأحمد الحنصالي الفردية تتخذ صيغا جماعية من رفض المحتل وعدم الاستجابة لمخططاته.
كانت عمليات المطاردة تثير امتعاض السكان، وكانت عمليات تجميعهم وإجبارهم على المشاركة في «التحياح» وتقدم صفوف الجيوش الفرنسية واستعمالهم دروعا بشرية تزيد من غضبهم على المستعمر. وقد سجلت التقارير الفرنسية آنذاك، التي تسلمتها القيادة العامة لعمليات البحث، أن رجال جل القبائل المشاركة كانوا يتهاونون في عمليات البحث، ولا يتعاونون بالشكل الكافي المنتظر منهم، وهو ما جعل هذه القبائل عرضة لغضب ضباط الشؤون الأهلية والمراقبين المحليين وأعوان الاستعمار من الباشوات والقواد.
ولم يقتصر رفض المشاركين في عمليات البحث على التهاون في عمليات البحث وجعلها مشاركة صورية فقط، ولكن كانت هناك العديد من المناطق، التي عرفت حالة من العصيان والرفض العلني للمشاركة في عمليات البحث والمطاردة للبطل أحمد الحنصالي، فقد قامت سلطات الاحتلال بتجميع سكان تاكلفت بدائرة واويزغت للمشاركة في عملية مطاردة جماعية للبطل أحمد الحنصالي، وأثناء انتظارهم رجال «الكوم»، الذين سيشاركون في نفس العملية، انطلقت احتجاجاتهم ورددوا شعارات، قبل أن يشرعوا في رجم مكتب الحاكم الفرنسي، ولم يتوقف احتجاجهم وتمردهم إلا بعد تدخل قمعي وهمجي من رجال «الكوم «واعتقال العديد منهم.
وأعلن رجال قبيلة آيت حمزة تمردهم على الأوضاع التي كانت بالمنطقة، وحاولوا الاستيلاء على سلاح أحد المخازنية، الذي جاء رفقة القبطان حاكم المنطقة لتخليص شيخ القبيلة الموالي للاستعمار من قبضة رجال القبيلة الذين اعتقلوه، قبل أن تتدخل قوات إضافية وتقع مواجهات بين الطرفين أسفرت عن جرح المخزني، واعتقال حوالي 20 رجلا من سكان قبيلة آيت حمزة وتعذيبهم والتنكيل بهم لتقديمهم عبرة لكل من سولت له نفسه التمرد أو عصيان سلطات الاستعمار الفرنسية وعملائها وأعوانها.
وسجلت المنطقة عدة أحداث حاولت السلطات الاستعمارية التقليل من وقعها وأسبابها، مثل حادث بونوال عندما هاجم مجموعة من المواطنين مركز الحارس الغابوي، لكن تبقى أهم الأحداث هي إتلاف الأعمدة والأسلاك الهاتفية بمنطقة تادلة في عدة أماكن، خصوصا في منطقة بين الويدان وأفورار، وبين القصيبة وبني ملال، وبين الفقيه بن صالح وبني ملال، رغم إجبار السلطات الاستعمارية والقواد المواطنين تحت نظام الكلفة بحراسة هذه الأعمدة وحراسة المواقع الحساسة.