الوجه الآخر ل«التّشرْميل»

عندما راجت كلمة «التّشرْميل» لم أفهم معناها جيدا، واعتقدت أنها ربما وصف لتلك الأكلة المرقية اللذيذة التي نعدها في منطقة الشمال، وهي مزيج من الطماطم والثوم والفلفل الحار وبهارات أخرى، والتي تعطي لونا أحمر قانيا وطعما لذيذا، أما إذا تم خلطها بسمك السردين المقلي فإن لذتها تضاهي لذة «الكافْيار»، والسمك الذي خلط بهذه الأكلة نسميه «المُشرمل». لكن «التّشرْميل» الذي ظهر مؤخرا له نكهة مختلفة تماما، وهو لا يعني أكثر من «سيبة» منظمة أو عشوائية، يقودها منحرفون يحملون الأسلحة البيضاء أو غيرها، ويهاجمون أي شيء يتحرك، والسبب لا شيء..تقريبا.
لا أحد يعرف بالضبط من اخترع هذا المصطلح العجيب كدلالة على العنف المجاني، لكن يبدو أن المغاربة لهم قدر خاص، فهم نادرا ما يرتاحون ماديا ونفسيا لمدة طويلة، لأنه غالبا ما تظهر ظواهر وأشياء مقلقة في حياتهم إلى درجة أن الناس لا يصدقون أنها ظهرت بشكل عفوي، بل وراءها مخطط ما.
يتذكر المغاربة في الماضي أنه في كل مرة يبدأ الحديث عن حقوق الإنسان وكرامة المواطنين تجتاح المدن المغربية موجات قاسية من العنف والسيبة الغريبة، فيفهم الناس أن الذين يدفعون بهذه الظواهر إلى الوجود هم أولئك القوم الذين يريدون أن يفهم الناس أن حقوق الإنسان تعني حفظ حق المجرمين في ترويع المواطنين، لذلك من الأفضل أن يصمت المغاربة من أجل الحفاظ على أمنهم الهش..وكذلك كان.
في تلك الأيام كان الناس يتهمون إدريس البصري، وزير الداخلية آنذاك، بأنه وراء كل كبيرة وصغيرة، وفي مدن مغربية كثيرة كان يتم القبض على مجرمين وتتم مصادرة سيوفهم، وبعد ذلك يتم تنظيم مزاد علني لبيع تلك السيوف، فيشتريها أولئك المجرمون أنفسهم بأثمنة
بخسة.
اليوم، لا تبدو الأشياء مشابهة للماضي في عمقها، لكنها تشبهها في الظاهر كثيرا. فالآن تبدو الدولة قلقة كثيرا حول هذا الموضوع، ووزير الداخلية صار يتوعد المسؤولين الأمنيين بضرورة القضاء على هذا الوباء، لأن المسؤولين ربما صاروا يعرفون أخيرا أن الدولة التي لا تحقق الأمن الغذائي والنفسي لمواطنيها هي دولة لا معنى لها.
هؤلاء المراهقون والمنحرفون، الذين يقودون اليوم ظاهرة «التّشرْميل»، لا أحد منهم تقريبا وصل إلى مستوى دراسي محترم، ولا أحد منهم تقريبا له مستوى عيش جيد، ولا أحد منهم له مبادئ أو قناعات دينية، إنهم فقط كتلة من الهائمين، إنهم منحرفون وضحايا للانحراف في الوقت نفسه.
من الصعوبة الآن أن يتم البحث لهؤلاء الوحوش المتحركة عن علل، لأنه عندما يقف قاطع طريق في وجهك، فلن تناقشه في أسباب احترافه قطع الطريق، بل تفكر بطريقة واحدة هي: «إما بيّا ولاّ بيه».
لكن، بما أن «المُشرملين» لا يقرؤون الصحف، فيمكن أن نتناقش بيننا بصراحة حول «المُشرْملين» الحقيقيين الذين كانوا السبب الرئيسي في ظهور «التّشرْميل» الوبائي الذي نراه الآن.
«المُشرْملون» الحقيقيون في هذه البلاد لا يحملون السيوف ولا يحلقون رؤوسهم بطريقة غريبة، بل يلبسون آخر صرعات الموضة وآخر ما استجد في عالم ربطات العنق، مع كثير من العطور الراقية المستوردة. هم لا يحملون سيوفا، بل أقلاما و«كاشّيات»، وليسوا بطاليين، بل من كبار المسؤولين والمنتخبين، وليسوا جاهلين، بل فيهم من تلقى تعليمه في أكبر الجامعات الأوربية والأمريكية.
«المُشرملون» الذين لا ننتبه إليهم كثيرون جدا. فما معنى أن يقبض مسؤول كبير عملة بعشرات المليارات في نصف يوم، وما معنى أن يقبض عمدة مدينة أكثر من مليارين في يوم واحد مقابل توقيعه على بضع رخص غير قانونية للبناء، وما معنى أن يتم ضبط أمنيين وبحوزتهم عدة كيلوغرامات من الكوكايين الصافية كانوا يستعدون لترويجها، وما معنى أن يهرب المسؤولون الكبار ثروات البلاد نحو الخارج ويتركون الشعب يتصارع حول الفتات، وما معنى أن يجني وحوش العقار ثروات خرافية على ظهر فقراء هذا البلد، وما معنى أن تتحول المشاريع الكبرى إلى قصعة كسكس بين أيدي الشركات المملوكة لزوجات وأبناء مسؤولي الدولة الكبار، وما معنى أن تتحول الانتخابات إلى مهرجانات ل«التّشرْميل» بكل أنواعه، وما معنى أن يصبح البرلمان نفسه مكانا لعدد مهم من «المُشرْملين»، وما معنى.. وما معنى.. وما معنى إلى ما لا نهاية.
«التّشرْميل» في هذه البلاد بدأ منذ السنوات الأولى لما يسمى «الاستقلال»، حيث صفت الدولة الكثير من خصومها، وساعدها خصومها في تصفية بعضهم البعض، وتم حرمان ملايين المغاربة من التعليم، وساد منطق «بّاكْ صاحْبي» في كل القطاعات.
الآن تقولون لنا إن «المُشرملين» يهددون أمن المواطنين. هذا كلام صحيح مائة في المائة. لكن أليس «المُشرْملين» الكبار هم الذين خلقوا هؤلاء «المُشرْملين» الصغار؟