عبد الجبار الوزير : قتلت أحد حراس الباشا الكلاوي لأنه كسر ذراع أخي

أخبرني بنبراهيم بأني التحقت بالمقاومة وبأنني نلت إعجاب حمان الفطواكي

عبد الجبار الوزير، هو، اليوم، شيخ المسرح المغربي، هو الفنان المتميز الذي راكم التجارب وعاش حياة تلخص مغرب ما بعد الأربعينيات وسنوات الاستقلال. مابين 1948، مع مسرحية «الفاطمي والضاوية»، و2009، مع مسرحية «التبوريدة»، سنكون مع وقائع وأحداث وأسماء وعناوين تلخص سيرة فنان متميز، جرب كل الفرص والخيارات التي يمكن أن تقترحها الحياة على أي فرد منا. في هذا الحوار المطول، سنكون مع عبد الجبار الوزير حارس المرمى، الصْنايعي، المقاوم والمحكوم بالإعدام، الذي انخرط في صفوف القوات المساعدة، فكان يؤدي عمله بالنهار على هذا الأساس، وفي الليل يلبس جبة الفنان المسرحي ليضحك ويمتع الجمهور المراكشي، قبل أن يتفرغ لفنه وجمهوره. يتذكر عبد الجبار الوزير علاقته بحمان الفطواكي وبجيل المقاومة في مراكش، كما يتحدث، في مرحلة ثانية، عن علاقته برواد الفن والمسرح المغربي، من دون أن ينسى الحديث عن علاقته، كفنان، بالملك الراحل الحسن الثاني. يتذكر عبد الجبار الوزير أياما كان فيها المسرح المغربي مزدهرا، ويتحسر على حاضر فني صار مفتوحا على استسهال الفن وتراجع إشعاع المسرح.
- كم كان سنك حين استقطبك بنبراهيم البصير إلى صفوف المقاومة ؟
> اثنان وعشرون عاما، تقريبا (باحتساب تاريخ الميلاد الرسمي، أي 1932). بما أني دخلت السجن يوم 17 غشت 1954.
- السجن ؟ هل يمكن أن تسرد علينا تفاصيل الحكاية ؟
> انتظر، فلكل حادث حديث. المهم أن بنبراهيم البصير، رغم أنه هو الذي أدخل في رأسي فكرة المقاومة، ظل يمنيني بالانخراط في صفوفها وبأنه سيتكلم في شأني مع أحد المقاومين. بعد ذلك سيقع حادث سيسرّع بدخولي دائرة المقاومة. حيث كان من المعروف، في ذلك الوقت، أن “كلاوة”، وهم حراس الباشا الكلاوي، كانوا يتوزعون على أزقة وأحياء وشوارع مراكش. وقد كانوا متعجرفين في تعاملهم مع الناس، حتى أنهم كانوا لايتقبلون أن يمر شخص من أمامهم راكبا دراجته الهوائية، مثلا، حيث كان على أي شخص يمر أمامهم راكبا دراجته أن يترجل، وألا يركب دراجته، ثانية، إلا بعد أن يبتعد عن محيط حراستهم. وفي أحد الأيام كان أخي راجعا إلى البيت، وحين وصل بمحاذاة الحارس الكلاوي مر نصف مترجل، حيث أبقى على رجل وأنزل الأخرى، فما كان من الحارس إلا أن رماه بعصاه فكسر له ذراعه. حين رجعت إلى المنزل، لم أتقبل الحالة التي كان عليها شقيقي، فخرجت مسرعا أطلب بنبراهيم البصير.
- لماذا خرجت تطلب بنبراهيم، بالذات؟
> كنت غاضبا، وكنت راغبا في الثأر من الحارس. ما إن التقيت بنبراهيم حتى رجوته أن يمكنني من سكين أو مسدس أو أي شيء أستطيع أن أثأر به لأخي. طلب مني بنبراهيم أن أمهله بعض الوقت حتى يتمكن من تدبر الأمر.
- وتدبر لك سلاحا ؟
> تدبر لي مسدسا. المشكل أن الحارس لم يكن بالمكان الذي اعتدى فيه على أخي. فقد نقلوه إلى نقطة حراسة أخرى. سألت عن المكان الذي نقلوه إليه، فقيل لي إنه يوجد بالقرب من عرصة مولاي ابراهيم. فقصدت المكان وأنا أتحرق شوقا للثأر لأخي من عجرفة حارس الكلاوي.
- وهل وجدته هناك، فعلا ؟
> نعم. لما وصلت، قمت بدراسة المكان جيدا. ولما سنحت لي الفرصة تربصت بالحارس حتى اقتربت منه فصوبت المسدس إلى رأسه، ثم أطلقت النار، ليسقط قتيلا، ثم تسللت هاربا من دون أن يراني أحد، ومما سهل مهمتي أن الطلقة التي أصابته لم يصدر عنها صوت لأنني وضعت فوهة المسدس على رأسه مباشرة، حتى صار المسدس أشبه بمسدس كاتم للصوت.
- هذا ثأر شخصي وليست مقاومة بالمعنى المتعارف عليه لفعل المقاومة ؟
> كانت تلك مجرد بداية. (ثم ضاحكا) يمكن القول إنها كانت تدريبا على المقاومة. في مرحلة ثانية كنت أقود بنبراهيم إلى الأمكنة التي ينقل إليها السلاح. كان يحمل قفة يضع أسفلها سلاحا يغطيه بالقش أو بالخضر، مثلا.
- بقي أن تلتحق رسميا بصفوف المقاومة؟
> في هذا الوقت، بالذات، قال لي بنبراهيم إني أصبحت واحدا من أفراد المقاومة. والحقيقة أني لم أكن أعرف أنه منخرط في صفوفها.
- ماذا كان ردك حينها ؟
> قلت.. «مرْحْبا».
- ماهي أول مهمة كلفت بها ؟
> كلفت بجلب قطع من السلاح، وذلك بأن أذهب إلى محيط الكوميسارية بجامع الفنا، وأن أنتظر شخصا يفترض فيه أن يمدني بالسلاح، بعد أن نتعرف على بعضنا. وكانت «كلمة السر» للتعارف بيننا أنه سيمسك بخنصري. وفعلا، قصدت جامع الفنا ووقفت بالقرب من جوطية الورزازي، في نفس المكان الذي يوجد فيه، اليوم، نادي البحر الأبيض المتوسط (كلوب ميد).
- «كلوب ميد»، اليوم، مكان الجوطية، بالأمس؟
> الحديث عن مراكش، الأمس، ومراكش، اليوم، سيطول بنا أكثر...
- سيأتي أوان الخوض فيه... لنتحدث في أمر السلاح ؟
> خلال فترة الانتظار لمحت شخصا يحذق في كثيراً ويوجه إلي نظرات غريبة ومريبة، حتى ظننت أنه شك في أمري. لم أهتم لأمره، أو لنقل إني تظاهرت بذلك. اقترب مني، ثم نهرني، سائلا، عن السر وراء وقوفي بالقرب من الجوطية. قلت له إني أتجول كبقية خلق الله. أبدى تعجبه مستنكراً. ثم، قال لي إنه ارتاب في أمري، وأنه علي أن أقول له الحقيقة. نهرته بدوري، فطلب مني أن أرافقه إلى الكوميسارية، فوافقت، فيما كنت أجاهد، حتى لا تبدو علي علامات الخوف أو التردد. لما وصلنا بالقرب من باب الكوميسارية أمسك بخنصري فحدقت فيه شبه واجم، متسائلا: «هو انتا؟». قال: «نعم»، ثم أضاف: «السْلاح اوْصاال. سير الله يعاونك».
- وبعد ذلك ؟
> أخبرني بنبراهيم أني نجحت في الاختبار، وأني نلت إعجاب حمان الفطواكي. قلت له ولكني أعرف حمان الفطواكي، ولم يكن هو الشخص الذي التقيته أمام الكوميسارية، فقال لي إن حمان الفطواكي كان يراقب المشهد من بعيد.