من بين الأشياء التي أصبحت تثير الانتباه، مع جرعة كبيرة من التقزّز والتأفّف، إلقاء أصناف من الطعام ضمن النفايات للرمي به في المزابل، لدرجة أصبحت شوارعنا، ناهيك عن الأزقة والدروب الضيقة في الأحياء التحتية، تئنّ من كثرة الخضر والفواكه وأنواع الطعام التي يتم طرحها بلا مبالاة مثيرة سواء من طرف الباعة أو من طرف السكان. أما في الأحياء التي تسمى راقية، فالأمر يدعو إلى ما هو أكثر من التقزّز حيث لا يتردد بعض السكان من التخلص من كل الطعام وليس فقط مماّ تبقّى منه بعد أن تكون الكرش قد امتلأت بما لذ وطاب منه، إلى جانب المطاعم وقاعات الأفراح التي تغرق وحدها حاويات البلدية بشتّى أنواع المأكولات. يتم هذا في الليل والنهار وفي مختلف فصول السنة، وخاصة في فصل الصيف حيث تكثر حفلات الأعراس و"يشيط" الخير. إن جولة واحدة خلال وقت متأخر من الليل، أو في الصباح الباكر، حيث تهدأّ حدّة الحركة والسير، تجعلك تقف على مشهد مروع وكأنّك في ساحة حرب، أو كأنّ عاصفة هوجاء مرّت من هنا بعد أن تركت آثارها في المكان. لا ترى إلا بعض عمّال النظافة أيّة نظافة؟ وهم منهمكون، بشاحناتهم وآلياتهم وما ملكت أيديهم من أدوات، تحيط بهم، أحيانا، مجموعة من الكلاب والقطط، وأحيانا أخرى بعض المتشردين و"الميخاليين".. كل يبحث عن غايته. أما الروائح الكريهة، المنبعثة من القاذورات ومن "عصير" الأزبال، فأقلّ شيء يمكن أن يقال عنها إنها تزكم الأنوف، وتخنق الأنفاس. شوارعنا وأزقّتنا وساحاتنا أصبحت مزابل مفتوحة للمأكولات، للحلويات، للمتلاشيات، للمفقودات، لمختلف الأدوات، للأوراق والأحجار.. يحوم حولها البشر والحيوان، ويعيثون فيها فسادا فتتّسع مساحة الأزبال لتشمل أماكن أخرى. هل بلغت درجة الإشباع والتّخمة حدّ التخلّص من الطعام وحشره ضمن الفضلات؟ هل بلغ مستوى اللاّمبالاة لدى المواطن سقفا من الإسفاف أصبح لا يجد معه أدنى حرج في الرمي بكثير من النّعم على قارعة الطريق؟ من يريد أن يحوّل شوارعنا وساحاتنا وفضاءاتنا إلى مطارح أزبال؟ من يسعى إلى تدمير بيئتنا وكل ما هو جميل ونقي عندنا؟ من يفرض علينا أن نستنشق عصير التلوّث صباح مساء؟ أين هي النظافة التي نؤدّي عليها ضريبة لا تتحمّل التأخير ولا التعطيل؟ أين هي المجالس المنتخبة، والسلطات المحلية والإقليمية، ومكاتب حفظ الصحة؟ أين هم حماة البيئة والمتحدثون باسمها والفاعلون في مجالها؟ أين هي الحكومة ووزراؤها ومندوبوها؟ أين هو المواطن؟ هل كل هؤلاء شبعوا ولم يعودوا يجدون غضاضة في الرمي بنعمة الله مع الأزبال والقاذورات؟ مشهد مقزّز يتحوّل شيئا فشيئا إلى واقع قذر ومتّسخ، يكتسح الفضاءات والمجالات بفرض أزباله وقاذوراته على سمعنا وبصرنا وحياتنا، وكأنّ هناك من يريد أن يفرضه علينا ويصبح جزءًا منّا، ونتعايش معه بالرغم عنّا. ظاهرة تستحق أكثر من لجنة وأكثر من ندوة، وأكثر من اجتماعات وتوصيات وقرارات يتم الرمي بها، هي الأخرى، في سلّة المهملات. ظاهرة تتطلّب بعض المخلصين المؤمنين. لقد أصبحت المزابل تلقي بالسوائل، وأصبحت مزابل قوم عند قوم... يعرفون ويقولون إن النظافة من الإيمان، لكنهم يتصرّفون وكأنّ النظافة ليست من الإيمان في أمّة الإيمان.
