كأس الكونفدرالية الإفريقية.. نهضة بركان يتأهل للنهائي بعد انسحاب اتحاد العاصمة الجزائري    البطولة الوطنية الاحترافية "إنوي" للقسم الأول (الدورة ال27).. المغرب التطواني يتعادل مع ضيفه يوسفية برشيد 0-0    السيام 16 حطم روكور: كثر من مليون زائر    ماذا بعد استيراد أضاحي العيد؟!    ولي العهد الأمير مولاي الحسن يترأس الجائزة الكبرى لجلالة الملك للقفز على الحواجز    اتحاد العاصمة ما بغاوش يطلعو يديرو التسخينات قبل ماتش بركان.. واش ناويين ما يلعبوش    تعميم المنظومتين الإلكترونييتن الخاصتين بتحديد المواعيد والتمبر الإلكتروني الموجهة لمغاربة العالم    الدرهم يتراجع مقابل الأورو ويستقر أمام الدولار    أشرف حكيمي بطلا للدوري الفرنسي رفقة باريس سان جيرمان    طنجة تتصدر مقاييس التساقطات المطرية المسجلة خلال يوم واحد.. وهذه توقعات الإثنين    بعد كورونا .. جائحة جديدة تهدد العالم في المستقبل القريب    حماس تنفي خروج بعض قادتها من غزة ضمن "صفقة الهدنة"    الاستقلال يترك برلمانه مفتوحا حتى حسم أعضاء لجنته التنفيذية والفرفار: الرهان حارق (فيديو)    جمباز الجزائر يرفض التنافس في مراكش    احتجاج أبيض.. أطباء مغاربة يطالبون بحماية الأطقم الصحية في غزة    مقايس الامطار المسجلة بالحسيمة والناظور خلال 24 ساعة الماضية    طنجة.. توقيف شخص لتورطه في قضية تتعلق بالسرقة واعتراض السبيل وحيازة أقراص مخدرة    لتخفيف الاكتظاظ.. نقل 100 قاصر مغربي من مركز سبتة    الأسير الفلسطيني باسم خندقجي يظفر بجائزة الرواية العربية في أبوظبي    بيدرو سانشيز، لا ترحل..    محكمة لاهاي تستعد لإصدار مذكرة اعتقال ضد نتنياهو وفقا لصحيفة اسرائيلية    "البيغ" ينتقد "الإنترنت": "غادي نظمو كأس العالم بهاد النيفو؟"    الفيلم المغربي "كذب أبيض" يفوز بجائزة مهرجان مالمو للسينما العربية    اتفاق جديد بين الحكومة والنقابات لزيادة الأجور: 1000 درهم وتخفيض ضريبي متوقع    اعتقال مئات الطلاب الجامعيين في الولايات المتحدة مع استمرار المظاهرات المنددة بحرب إسرائيل على غزة    بلوكاج اللجنة التنفيذية فمؤتمر الاستقلال.. لائحة مهددة بالرفض غاتحط لأعضاء المجلس الوطني        بيع ساعة جَيب لأغنى ركاب "تايتانيك" ب1,46 مليون دولار    نصف ماراطون جاكرتا للإناث: المغرب يسيطر على منصة التتويج    دراسة: الكرياتين يحفز الدماغ عند الحرمان من النوم    توقيف مرشحة الرئاسة الأمريكية بسبب فلسطين    حصيلة ضحايا القصف الإسرائيلي على عزة ترتفع إلى 34454 شهيدا    الدورة 27 من البطولة الاحترافية الأولى :الحسنية تشعل الصراع على اللقب والجيش الملكي يحتج على التحكيم    التاريخ الجهوي وأسئلة المنهج    طنجة "واحة حرية" جذبت كبار موسيقيي الجاز    تتويج الفائزين بالجائزة الوطنية لفن الخطابة    شبح حظر "تيك توك" في أمريكا يطارد صناع المحتوى وملايين الشركات الصغرى    الفكُّوس وبوستحمّي وأزيزا .. تمور المغرب تحظى بالإقبال في معرض الفلاحة    المعرض الدولي للفلاحة 2024.. توزيع الجوائز على المربين الفائزين في مسابقات اختيار أفضل روؤس الماشية    نظام المطعمة بالمدارس العمومية، أية آفاق للدعم الاجتماعي بمنظومة التربية؟ -الجزء الأول-    مور انتخابو.. بركة: المسؤولية دبا هي نغيرو أسلوب العمل وحزبنا يتسع للجميع ومخصناش الحسابات الضيقة    خبراء "ديكريبطاج" يناقشون التضخم والحوار الاجتماعي ومشكل المحروقات مع الوزير بايتاس    الحبس النافذ للمعتدين على "فتيات القرآن" بشيشاوة    المغرب يشارك في الاجتماع الخاص للمنتدى الاقتصادي العالمي بالرياض    هيئة كبار العلماء السعودية: لا يجوز الذهاب إلى الحج دون تصريح    صديقي: المملكة قطعت أشواط كبيرة في تعبئة موارد السدود والتحكم في تقنيات السقي    مهرجان إثران للمسرح يعلن عن برنامج الدورة الثالثة    سيارة ترمي شخصا "منحورا" بباب مستشفى محمد الخامس بطنجة    خبراء وباحثون يسلطون الضوء على المنهج النبوي في حل النزاعات في تكوين علمي بالرباط    رسميا.. نزار بركة أمينا عاما لحزب الاستقلال لولاية ثانية    ابتدائية تنغير تصدر أحكاما بالحبس النافذ ضد 5 أشخاص تورطوا في الهجرة السرية    السعودية: لا يجوز الحج في هذه الحالة.. ويأثم فاعله!    قبائل غمارة في مواجهة التدخل الإستعماري الأجنبي (8)    الأمثال العامية بتطوان... (584)    انتخابات الرئاسة الأمريكية تؤجل قرار حظر "سجائر المنثول"    كورونا يظهر مجدداً في جهة الشرق.. هذا عدد الاصابات لهذا الأسبوع    الأمثال العامية بتطوان... (583)    بروفيسور عبد العزيز عيشان ل"رسالة24″: هناك علاج المناعي يخلص المريض من حساسية الربيع نهائيا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



إشكالية تدريس الكتابة الأمازيغية وتحديات الثورة الرقمية
نشر في التجديد يوم 05 - 02 - 2003

لقد أثار موضوع تدريس الأمازيغية وإدماجها ضمن مناهج التعليم المغربي ردود فعل متضاربة من مختلف فعاليات الساحة الثقافية والسياسية الوطنية . هذا الموضوع الذي تناولته العديد من الجرائد الوطنية في الآونة الأخيرة وأبدت وجهة نظرها في قضية اعتماد الأبجدية العربية أو اللاتينية أو تيفيناغ في الكتابة الأمازيغية . والسؤال الذي يطرح نفسه بحدة هو ما هي الأبجدية المناسبة لكتابة الأمازيغية بالمغرب ؟
وسأحاول في هذا المقال أن أدلي برأيي في هذا الموضوع وهو رأي الكثير من الفعاليات الثقافية والسياسية المغربية وأقول أن الأبجدية الصائبة لكتابة الأمازيغية يجب أن تتوفر فيها الشروط الأساسية والتي ألخصها في ما يلي :
- أن لا تتعارض مع الهوية المغربية الأصيلة للشعب المغربي .
- أن لا تهدد وحدة المغرب الموحد، وتكرس مبدأ التبعية للدول الغربية .
- أن تتوفر فيها قابلية رفع تحديات الثورة الرقمية التي يشهدها العالم المعاصر .
1- قدرة الحرف العربي على تمثيل الكتابة الأمازيغية بامتياز
إن دعاة الأمازيغية يرون أن الأبجدية العربية غير قادرة على مسايرة الركب الحضاري الذي أحدثته التكنولوجيات الرقمية في الاتصال والإعلام والتطبيقات العملية للحاسوب والأنترنت ، بينما يرون في الأبجدية اللاتينية القدرة على تحقيق التقدم المعرفي في مجال المعلوميات بشكل كبير ولهذه الأسباب الواهية يرون اعتماد الحرف اللاتيني للكتابة الأمازيغية . وسأرد على هذه الإدعاءات والأحكام المسبقة - بصفتي أمازيغي أصيل من أبناء الأطلس وغيور على الثقافة الأمازيغية المغربية الأصيلة - وأقول أن اللغة العربية استطاعت في الآونة الأخيرة أن تتحدى كثيرا من المعيقات التقنية وأن تفرض نفسها ضمن لغات العالم وقد قطعت الأبجدية العربية شوطا طويلا في مجال المعلوميات من برمجيات وبحث في الأنترنت حيث كان للمغرب بالخصوص دور أساسي يتمثل في قيام معهد الدراسات والأبحاث للتعريب بالرباط بمبادرات وجهود جبارة منذ 1975 حيث قام باستعمال الوسائل المعلوماتيةلخدمة المعاجم العربية ،وإنشاء قاعدة بيانات كبيرة تحتوي على المعطيات المعجمية غايتها إحداث بنك للمصطلحات العربية الموحدة يكون رهن إشارة كل قطر عربي شقيق رغب في الحصول عليه بحيث يكون
الترميز إليها ترميزا موحدا على صعيد الأمة العربية ويتم التبادل بين الحواسيب الموجودة في أقطارنا العربية الشقيقة ، و بعد سلسلة من اللقاءات والمؤتمرات العربية في مجال المعلوميات تمكن المعهد بتعاون مع الدول العربية سنة 1982 من إحداث شفرة موحدة للخط العربي من أجل توظيفها في الحاسوب . ولا زالت الأبحاث قائمة في المعهد لحل العديد من المشاكل ورفع بعض التحديات المطروحة في وجه مصيرنا اللغوي وتطوره ، ويقوم المعهد حاليا بتجربة رائدة حول الكتابة الصوتية العالمية في إطار مشروع لكتابة كل الأصوات اللغوية بالحرف العربي الشيء الذي سيجعل من اللغة العربية قادرة على تمثيل كل الأصوات اللغوية والحركات الأمازيغية . كما أن الحرف العربي يشهد حاليا تقدما ملموسا في مجال البحث على الشبكة الأنترنت وبدأنا نرى العديد من المواقع التي تدعم اللغة العربية والتي عرفت شهرة عالمية وقريبا سيتحقق حلم تعريب بعض مكونات الأنترنت كأسماء نطاق المواقع .
2- مدى قدرة الأبجدية اللاتينية على تطوير الأمازيغية بالمغرب
أما الزعم الثاني الذي يستند عليه دعاة الأمازيغية الذين نصبوا أنفسهم أوصياء على الأمازيغية رغم وجود شريحة عريضة من الأمازغيين الأحرار بوطننا الحبيب حول إمكانية تحقيق التقدم المعرفي والتكنولوجي باعتمادنا الحرف اللاتيني فأقول أنه لا يكفي لمجتمع يريد التقدم تكنولوجيا أن يقتبس حروفا غير حروفه فهذا الشرط غير لا زم ذلك أن هناك دولا إفريقية تبنت الحرف البربري الطارقي الذي يعتمد الأبجدية اللاتينية منذ أربعة عقود مضت ولكنها لم تلتحق بالركب الحضاري الذي أحدثته تكنولوجيات الإعلام والاتصال ولم تصل بالضرورة إلى ما وصلت إليها الدول الغربية التي استعملت حروفها الأصلية وفي الوقت الذي نجد فيه دولا كاليابان استعملت حروفها التقليدية بالرغم من تعقيدها واستطاعت أن تحقق التقدم المنشود في مجال التكنولوجيات الرقمية. أما قولهم أن العربية ليست لغة عالمية فيعلموا أن اللغة العربية هي لغة قرابة أكثر من مليار مسلم في العالم وأنها لغة معتمدة من بين ست لغات عالمية في منظمة الأمم المتحدة وممثلة في الجمعية العامة ومجلس الأمن حسب المادة 41 من النظام الداخلي لمجلس الأمن بالأمم المتحدة . ويمكن أن أضيف أيضا أن الحرف
اللاتيني لم يستعمل في شمال إفريقيا إلا في القرن الثامن عشر وكان الغرض من استعماله هو تمكين الاستعمار من ترويج أفكاره وتنفيذ مخططاته الاستغلالية ولم يكن هدفه استثماره من الناحية التكنولوجية أو العلمية ولم يستعمل قط لخدمة الأمازيغية في الوقت الذي نجد فيه الحرف العربي قد استعمل عبر عصور طويلة من طرف الأمازيغية وخاصة تاشلحيت .
ومن هنا نرى أن اعتماد الأمازيغية للحرف اللاتيني لن يضيف شيئا إلى الحصيلة المعرفية المنشودة بقدر ما سيوسع الهوة بين الثقافة العربية والثقافة الأمازيغية مما يفقد الشعب المغربي وحدته وهويته ويصيب النسيج الاجتماعي والسياسي المغربي المتكامل بتصدع خطير ويمهد للنوايا الغير السليمة للتمكن من وحدة المغرب .
3-مدى تأثير أبجدية تيفيناغ على تدريس الأمازيغية .
أما بالنسبة لأبجدية تيفيناغ فإنها غير مؤهلة علميا ولا تستطيع تمثيل الأمازيغية في مجال تكنولوجيا المعلوميات لأنها أبجدية غير موحدة والحركات الأمازيغية بنفسها تستبعد اعتمادها في الكتابة الأمازيغية وأحيل القارئ الكريم على الموقع www.amazighonline.com للمزيد من المعلومات.
وتوجد أبجديات متعددة لتيفيناغ مختلفة فيما بينها من حيث الأصوات التي تثبتها ونجد أن الحرف V مثلا غير موجود في بعض اللوائح الأبجدية وكما أن هناك اختلافا قائما حول كون P حرف أصلي أم مقترض . وهناك أبجديات أخرى لتيفيناغ تثبت أربعة أنواع من الجيمات وأربعة من الكافات من الانسدادي وغير الانسدادي ومنها الحلقي وغير الحلقي وللمزيد من المعلومات في هذا الموضوع قم بزيارة الموقع http://membres.lycos.fr/bizari/lirra.htm . بينما أبجديات أخرى لا تثبت إلا نوعين من كل حرف مثل أبجدية INALCO.
ويبدو أن اعتماد أبجدية تيفيناغ في الكتابة الأمازيغية سوف يطرح تحديات تقنية وتكنولوجية كبيرة وسوف نضطر أن نرجع خطوات إلى الوراء في عصر يتسم بسيطرة التقنية الرقمية على جميع نواحي الحياة وبسرعة فائقة .
خاتمة : إن الدعوة اليوم إلى الاعتناء بالتراث الامازيغي الأصيل هي دعوة نابعة عن قناعة أكيدة للتشبث بالهوية المغربية والثقافة الأمازيغية للشعب المغربي . وإن قضية إدماج الامازيغية في التعليم المغربي يهم كل مغربي وليست حكرا على الحركات السياسية والثقافية لوحدها إنها قضية مصيرية يجب أن تخضع للنقاش والحوار الجاد من طرف جميع فعاليات المجتمع المدني والسياسية بالمغرب .
ولا بد من رسم سياسات تعليمية وتربوية هادفة لتدريس الأمازيغية لتلامذتنا بطرق سليمة وخالية من التعقيد ومن رواسب المذاهب الهدامة التي تحاول النيل من وحدة المغرب الحبيب .
وإني أدعو من خلال هذا المنبر الإعلامي الهام كل الفعاليات الثقافية بالمغرب أن تتدارس موضوع الأمازيغية بحذر شديد وأن تولي المنابر الإعلامية الجادة لهذا الموضوع اهتماما خاصا وتدلي بآرائها النيرة في هذه القضية المصيرية . والله ولي التوفيق والسلام
سليم قاسم
مريرت
http://salim.kacem.free.fr


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.