متخصصون يدعون إلى تبني مقاربات متكاملة لمحاصرة التنصير

قال الدكتور أحمد البوكيلي إن التنصير ظاهرة مرتبطة بتاريخ صراع ديني بين المسيحية والإسلام، مشيرا إلى أن خطورتها تكمن في كونها ظاهرة مركبة معقدة يتداخل فيها ما هو سياسي مع ما هو تاريخي وإيديولوجي وعقدي، وقال البوكيلي الذي كان يتحدث في برنامج ''بلا حرج'' على قناة ''ميدي''1 الجمعة الماضي حول موضوع التنصير في المغرب، إنه على الرغم من ذلك لا يجب تضخيم الظاهرة حتى لا نخلق منها فوبيا لن تخدم سوى المنصرين.
من جانبه قال الباحث الطيب بوعزة إن التنصير ظاهرة مستترة، مشيرا الى تضارب الأرقام الرائجة حول عدد المتنصرين في المغرب ومعتبرا أنها أرقام مبالغ فيها والهدف من نشرها إثارة إشكال سياسي في المغرب أكثر منه إشكالا دينيا ، أما الدكتورعبد الرحيم العطري المتخصص في علم الاجتماع فقد ذهب إلى أن التنصير أشبه بالنار حول الرماد وتستوجب آليات تدخل استعجالية.
ورغم تثمين البوكيلي لموقف الدولة المغربية من التنصير والمنصرين، غير أنه ''كان من الأفضل قبل أن تتخذ الدولة قرار طرد المنصرين أن يتحرك علماء الأمة المغربية ويخلقوا حالة من تحسيس المجتمع المغربي بخطورة الظاهرة لكون هؤلاء يشكلون خطرا ليس على الدين فقط ولكن على حالة الاستقرار الديني'' يقول البوكيلي، وشدد على ضرورة التكامل في مثل هذه القضايا المصيرية بين العلماء والقرار السياسي ومراكز الدراسات الاجتماعية والبحث العلمي.
من جانبه، قال المحامي والسياسي مصطفى الرميد، إنه ينبغي اعتماد مقاربة تربوية توعوية تبني شخصية الطفل وعقيدته الإسلامية الراسخة، داعيا وزارة التعليم إلى أن تكون حريصة حتى لا يستغل البعض منبر التعليم لكي يدسوا أفكارا في عقول الأطفال، وكذا مواجهة بعض الدعوات التي تحاول أن تركب على الحرية الدينية لكي تؤثر على عقيدة الاطفال. فيما أكد البوكيلي على الحاجة إلى رؤية كلية وشمولية لمواجهة تغلل التيارات التنصيرية، مؤكدا على أن قضية الدين ليست قضية إيديولوجية أو شخصية بل هو المرجعية التي تبني المجتمع المغربي وبالتالي فكل عبث بالدين أو توظيفه في أمور أخرى يمكن أن يفتح المجال واسعا على معارك صعبة.
وتساءل البوكيلي عن موقع العلماء والثقافة الإسلامية في مواجهة هذه الظاهرة، موضحا أنه رغم تقدم الخطاب الديني والمبادرات المطروحة، إلا أن أدوات التنفيذ والاشتغال ضعيفة، ودعا إلى ضرورة فتح باب الاجتهاد المقاصدي وإنتاج علماء كبار ثقافتهم متنوعة وواسعة، لأن الصورة التقليدية للفقيه والعالم انتهت.
الدكتور مصطفى بنحمزة، نفى أن يكون العلماء غائبين وأكد على أنه ''لا يوجد من يتحدث في الساحة أكثر من العلماء كيفما كانت الخطب هزيلة أو قوية، والمجتمع عندما يبقى على هذا القدر من التدين فهو يبقى بفضل وجود العلماء'' لكن الذي وقع حسب بنحمزة هو ''تفريغ الحياة من الوجود الديني بشبه اتفاق منذ أن آمن الناس بمشاريع أخرى طوقت الثقافة الإسلامية ومؤسسات التعليم الديني مثل القرويين التي أغلقت منذ مدة، وتغييب التربية الدينية من المدارس، وتغييب النقاش حول القضايا الدينية في وسائل الإعلام''، مشددا على أن التكامل بين المؤسسات التعليمية ومؤسسة العلماء والإعلام سيؤدي إلى تطويق ظاهرة التنصير.