السِّي مَانَه

جنحت إلى شيخي حتى أوقفني فسألته عن «أهل العقل والكرم» قال: «اعلم أن لكل مخلوقٍ حاجةً، ولكل حاجةٍ غايةً، ولكل غاية سبيلاً. واعلم أن الأمور موقوتة بأقدارها، وأن الغايات مهيأة بسبلها، وأن الحاجات مسببة ببلوغها.» كف عن الكلام فسألته، مستزيدا: «وما غاية الناسِ وحاجتهم؟» قال: «صلاح المعاشِ والمعاد.» سألته: «وما السبيل إلى إدراكها؟» قال: «العقل الصحيح.» سألته: «وما أمارة صحةِ العقلِ؟» قال: «اختيار الأمورِ بالتبصُّرِ؟» سألته: «وما مسالك اختيار الأمور بالتبصر؟» قال: «أن يبتغي المرء إلى كل معروف وصلة وسبيلا.» سألته: «ومن يبتغي إلى كل معروفٍ وصلةً وسبيلاً؟» قال: «أهل العقلِ والكرمِ.» سألته: «وما حال المودة بين الأخيار؟» قال: «سريع اتصالها، بطئ الانكسار، هين الإصلاح.» سألته: «وما حال المودة بين الأشرار؟» قال: «سريع انقطاعها، بطئ اتصالها، كالكوز من الفخار يكسره أدنى عبث ثم لا وصل له أبداً.» سألته: «ومن يمنح الغير مودته عن لقيةٍ واحدةٍ أو معرفةِ يومٍ؟» قال: «الكريم.» سألته: «ومن لا يصل أحداً إلا عن رغبةٍ أو رهبةٍ؟» قال: «اللئيم.» ثم أمسكت عن السؤال فأمرني «أن أجعل الكلام مثلاً ليكون ذلك أوضح للمنطقِ والمعنى وآنق للسمعِ وأوسع لشعوبِ الحديثِ.» ساعفت حينها المنول وأسعفني فحِكْتُ السِّي مَانَه...
***
قِصَّه أُخْرَى فَ الصَّوِيرَه، مَحْرُوسَه بِسيدِي مَگْدُولْ، بْوَلِيهَا وَمَّوالِيهَا،
وْبَرَكَةْ سِيدْنَا مُحَمّدْ، مَنْ عَنْدْ الدَّخْلَه تَلْقَاكْ، مَلّي تَبْغي تَدْخُلْ لِها،
وَدْزيرَتْهَا اَلّي مْقَابْلاَهَا، شَاهْدَه لِهَا بِمَاضِيهَا، وْعَوَّه تَزْگِي،
وْشَرْقِيهَا يَنْفَخْ فِيهَا، اشْ حَالْ تْسَارَى، اشْ حَالْ مَا يَحْكِي،
وْمَرْسَتْهَا وَاشْ حَالْ شَافَتْ، اشْ حَالْ مَنْ أَجْنَاسْ تَمَّه دَازَتْ، شْحَالْ مَنْ سُفُنْ،
وَالْمَنْحُوتَاتْ حَاضْيَه الأَسْوَارْ، كَأنَّهَا نَابْثَه فِيهَا، شْحَالْ مَنْ بَهَاءْ وْتَفَنُّنْ،
بينْ بَابْ السّْبَعْ وْدُكّالَهْ وْ بَابْ الْمَرْسَى، حينْ تْجيهَا، يَلْقَاكْ الْخَيْرْ،
تَلْقَى الصّنْعَهْ، تَلْقَى الْفُنُونْ وَالإبْدَاعْ عَنْدْ مَّواليهَا، وَاشْ حَالْ تْحِيرْ،
وَحْمَادْشَه حينْ يَقْرَاوْ الْحِزْبْ، وَالزّوَايَا في كُلّْ جِهَه، يَعْطِيوْكْ اخْبَارْ،
وَگْنَاوَه يْدَوّيوْ الْهَجْهُوجْ حَتَّى يْخُرْجُو گَاعْ السّْوَاكَنْ، تَبْرَدْ النَّارْ،
وَالْقَنَاعَه، طَبْعْ الْعَفَافْ، طَبْعْ الْكَفَافْ، طَبْعْ السُّكَّانْ الِّي فِيهَا،
وَالغَنْبُورْ وَالْحَايَكْ الاَبْيَضْ، وْالَبْهَا وَالسّرْ عْليهَا، اللهْ يَحْضِيهَا.
***
الْقِصَّه وَقْعَتْ للسِّي مَانَه، وَالسِّي مَانَه كَانْ ذْهَيْبِي،
قَلّْدُوهْ النَّاسْ الأَمَانَه، وْعَارَفْ مَا بِينُه وْبِينْ رَبِّي.
مَنْ نْهَارْ عَرْفُوهْ، عَرْفُوهْ مَاهَرْ وَمْشَبَّرْ فَ خْيُوطْ حَرْفْتُه،
عَرْفُوهْ رْقَايْقِي مَتْمَكَّنْ، مَنْ الشُّوفَه يَعْرَفْ الدَّگّْ، بْصَنَعْتُه،
فْ بِيعُه وَشْرَاهْ مَا كَيَحْلَفْ، مَا يْقُولْ بُهْتَانْ،
مَا يْخُونْ الْكَيْلْ، وَالذّْهَبْ، عَارْفِينْ، عَنْدُه مِيزَانْ،
فُوقْ هَذْ الشِّي، عَرْفُوهْ دِيمَا فَاعِلُ خَيْرْ، مَا يَتْخَلَّفْ،
فَاشْ مَا تْدَخَّلْ، كَيجِيبْ لِهْ اللهْ التِّيسِيرْ، وْمَا يْكَلَّفْ.
***
السِّي مَانَه، مَ الِّي وَلَّى فَ الأمَانَه قَلّْدُوهَا لِهْ
وَالنَّاسْ رَاضْيَه بَالإحْتِكَامْ عْلَى يَدِّيهْ،
عُمَّرْ شِي احَدّْ مَا قَوَّسْ فِيهْ، قَالْ «نْعَوّْضُه فَ الأمَانَه!...»
«... أوْ نْعَوّْضُه بِوَلْدْ فْلانْ! أوْ نْعَوّْضُه بْوَلْدْ فْلانَه!»
إلاَّ جَارُه، وْأسْمُه حْمِيدَه، اعَدّْ رَاسُه عَلْ الذّْهَيْبِيَّه، وَالدَّگّْ عَنْدُه عَامَرْ نْحَاسْ!
زَايَدْ گْرَامْ فَ الطَّارَه! بَاشْ كَيْسَبَّحْ بَاشْ كَيَذْبَحْ! دِيمَا مْحَلَّلْ مَاكْلَةْ النَّاسْ!
زَايَدْهَا ثَانِي بَمْحَيْسِيدْ، دِيمَا كَيْكَحَّلْ بْلَعْمَا،
يْدُورْ وَيْقُولْ «هَذَا جَغْدِيدْ! زَادُو النَّعْمَه فْ مُولْ النَّعْمَه!...»
«... الِّي بْغَى يْعَيَّرْ، سِرْ لْمَانَه!...»
«... الِّي بْغَى يَشْرِي، سِرْ لْمَانَه!...»
«... الِّي بْغَى يْشَاوَرْ، سِرْ لْمَانَه!...»
«... وْتَى الأمَانَه شُوفُو مَانَه؟!...»
«... وَاَنَا؟! وَاَنَا؟! نَبْقَى گَالَسْ كَنَتْفَرَّجْ؟!...»
«... هَذَا مَانَه، خَاصُّه شْمَالْ كَلْبْ وْابُو مْفَرَّجْ!...»
«... دَابَا نْشُوفُه وَسْطْ شْقُوفُه سَايْرْ يْزَغْنَنْ!...»
«... دَابَا نْتَلّْفُه فِي مِيزَانُه وْتَى فَ الْمَعْدَنْ!...»
«... دَابَا نقَهْرُه فْ ذَاكْ السُّلُوكْ الَمْحَيّكْ بِهْ!...
«... دَابَا نْشَوّْهُه بَاخْبَارْ تْفُوتْ الصّْوِيرَه لْهيهْ!...»
«... بَاشْ يَتْوَاطَى لِي السِّي مَانَه وَنْدِيرْ لاَ بَاسْ!...»
«... نْبِيعْ وْنَشْرِي عْلَى شَهَوْتِي وَنْحَدّْ الْبَاسْ!...»
«... وَنْزِيدْ گْرَامْ عْلَى الطَّارَه وَنْزِيدْ النّْحَاسْ!...»
«... وْنَتْبَرَّعْ فْ الَحْجَامَه فَ رْيُوسْ النَّاسْ!...»
«... وَنْعَوّْضُه تَى فَ الأمَانَه! تَى هِيّْ مُرَادْ!...»
«... وْتَرْجَعْ لِي ذِيكْ الْگَانَه! وْزِدُه يَتْزَدْ!...»
«... تْشُوفْ التَّعْيَارْ عْلَى مْزَاجِي! وَيْجِي مَنِّي!...»
«... يْجِي مَنِّي، آ السِّي مَانَه، وَيْرَفَّحْنِي!»
***
حْمِيدَه نَاضْ، جْمَعْ رَاسُه، بْدَا يْفَكَّرْ فْ شِي مَقْلَبْ، يْخَرَّجْ الَعْجَبْ فْ مَانَه،
دَوَّرْهُمْ كَامْلِينْ فْ رَاسُه، حْتَى وَحْدَه مَا بَانَتْ لُهْ، حْتَى ازْرَگْ كِيفْ الزَّغْنَنَه،
قَالْ «احْسَنْ لِي نْسَدّْ الْحَانُوتْ، نَمْشِي لْلَبْلادْ، نَلْقَى مَقْلَبْ وْنَرْجَعْ لِهْ!»
وْفِعْلا ادَارْهَا، سَدّْ الْحَانُوتْ، مْشَى كَيْخَمَّمْ فَ الْحَنْشَانْ، شِي مَا رْجَعْ بِهْ!
هَذَاكْ مَبْقَاهْ حْتَى لْدَابَا، مَا جَا هُوَّ، مَا جَاتْ اخْبَارْ!
هَذِه فَ الْقَوْمْ الْمَاكِرِينْ، الِّي مَا يْحَسْنُو شِي بَالْجِوَارْ!