رجال يحكون تجاربهم مع البوليساريو: مع مربيه ربه /5/

ماء العينين مربيه ربه اسم إعلامي بارز، شغل مناصب عديدة في جبهة البوليسارو، قبل أن يقرر العودة إلى وطن لم يكن يعرف عنه أي شيء، ولكنه كان يحمل انتماءه في الدم الذي يجري في عروقه. وقرر قبل حوالي 21 سنة أن يحقق الحلم الذي راوده منذ أن تم اختطافه أياما قليلة قبل المسيرة الخضراء ليساق قسرا إلى مخيمات تندوف تحت الحراسة المشددة لعناصر الجيش والمخابرات العسكرية الجزائرية، رغم الأخطار المحيطة بقراره، وترك منصبه كمدير للإعلام، وعاد إلى الوطن بمساعدة صديق له فرنسي الجنسية عبر النقطة الحدودية «زوج بغال» بين وجدة والجزائر.
فصول من تجربة اعتقال مريرة في سجون أشبه بالجحيم
من عسكري متخصص في المدفعية إلى صحافي في إذاعة البوليساريو
لم يكن يدور في خلد ماء العينين مربيه ربه أن يتغير مساره المهني بتلك الطريقة، من ضابط ومدرب عسكري متخصص في المدفعية يعلم أجيالا كيفية إمطار العدو بالرصاص والقذائف النارية، إلى مذيع يتقن فن إمطار أسماع مستمعيه بقذائف البلاغات والخطب الحماسية.
يتذكر تجربته في البوليساريو، بكثير من المرارة، رغم أنه أصبح فيما بعد إطارا يحسب له ألف حساب، خصوصا وأنه ترقى في هرم القيادة إلى أن بلغ مركزا رفيعا، وأصبح المسؤول الأول والمباشر عن إعلامها. غير أن تجربته في سجون البوليساريو تركت في نفسه أثرا عميقا.
ويقول مربيه ربه «أمضيت فترة اعتقال، على غرار الكثير من الذين حملوا قسرا إلى الحمادة، لمدة قرابة سنتين، من أكتوبر 1975 إلى غاية ماي 1977، وأتذكر أننا كنا محبوسين داخل خيمة كبيرة، بحيث لم تكن لدى البوليساريو تجربة في ميدان السجون بالمعنى المتعارف عليه، مثلما لم تكن لديهم تجربة في أي مجال من المجالات. والخيمة كانت منصوبة في مكان وسط الخلاء يوضع بها السجناء منعزلين عن بعضهم البعض، تحت المراقبة المستمرة والحراسة المشددة لعناصر قوات البوليساريو والجيش الجزائري.
ولا يختلف الأمر عند السجناء عن الذين ينعمون بالحرية في شيء، فالجميع في المخيمات يأتمر بأوامر البوليساريو، التي تأتمر بدورها بأوامر الجزائر، وأعني بذلك أطر جهاز الأمن العسكري الجزائري بالتحديد بتنسيق مع الرئاسة بالجزائر العاصمة.
دام الوضع في حالة الاعتقال تلك داخل الخيمة عدة شهور، لكنها مرت علينا نحن السجناء كأنها سنوات طوال، فكنا نعد أيامنا وليالينا كأنها الدهر الذي لا ينقضي. وكان يمنع علينا تبادل الحديث مع السجناء الآخرين، فضلا على أننا كنا نفتقد إلى أي وسائل اتصال، فلا صحافة ولا مذياع، ولا نعرف ماذا يجري وراء تلك الخيمة، ولا تصلنا أخبار عن حالة الموجودين على بعد بضعة أمتار منا. كنا محاصرين بكل ما في الكلمة من معنى.
ويوما عن يوم كانت تصل أفواج جديدة من المعتقلين، إلى أن ضاقت بنا الخيمة، ولم تعد تتسع للعدد المتزايد من نزلائها. فتفتقت عبقرية قيادة البوليساريو إلى إنشاء السجون، بحيث كانوا يعمدون إلى حفر خنادق تحت أرضية مسقوفة بالزنك لتكون مأوى للمعتقلين والسجناء. ومع ارتفاع حرارة الصيف كانت تلك الخنادق أشبه ما تكون بأفران مشتعلة بالكاد نكاد نتنفس داخلها.
وأمام ارتفاع أعداد المعتقلين، سواء منهم من ذوي أصول صحراوية، أو من أسرى الحرب من المغاربة، عمد البوليساريو إلى تسخيرهم في الأعمال الشاقة اليدوية. فكانوا يساقون إلى أعمال البناء وإنشاء البنايات المتواضعة، وحفر المزيد من الخنادق، وصنع وسائل البناء المستعملة إلى غير ذلك من أعمال السخرة، وكانوا يعاملون مثل العبيد أو أشد، ويحرمون من أي حقوق.
ويؤكد مربيه ربه أن سجون البوليساريو عرفت أحلك فتراتها أشرسها على الإطلاق في الفترة ما بين 1982 إلى غاية انتفاضة 1988، ونوعا ما إلى حدود توقيع اتفاقيات وقف إطلاق النار. وربما كانت البوليساريو تدرك أن وقت الإفراج عن كثير من السجناء والمعتقلين وشيك. علما أن الانتفاضة المذكورة عرفت اعتقالات جماعية واسعة، وراح ضحيتها كثير من السكان والسجناء على حد سواء.
ولم تتورع قيادة البوليساريو في تصفية الخارجين عن طوعها، والمشاركين في تلك الأحداث، وكانت الاعتقالات تتم بالجملة ولم تستثن حتى الأطفال والنساء، الذين لقوا نفس مصير الرجال والشباب اليافعين، وكثير من هؤلاء النسوة والأطفال تعرضوا للتصفية الجسدية.
وليس من قبيل المبالغة أن حالات كثيرة من الأطفال لقوا نفس مصير آبائهم، ونساء لقين نفس مصير أزواجهن، وتمت تصفيتهم جميعهم ببرودة دم من طرف أزلام البوليساريو، لا لذنب اقترفوه أو جرم ارتكبوه، وإنما ليلقوا نفس مصير من سبقوهم مخافة افتضاح أمرهم.
هذه المشاهدات التي يحكيها شاهد عيان عايش ويلات السجون وصنوف التعذيب والتنكيل بالسجناء والمعتقلين تعد شهادة أخرى سيحفظها التاريخ في السجل الدامي لزمرة من المتنطعين الساعين إلى تبوإ القيادة والاستمرار في مناصبهم مهما كلفهم ذلك من ثمن، ومهما كان طريقهم إليها مفروش بجثث أبرياء عزل ضعاف استعملوا لخدمة أغراض دنيئة. بعد سنتين، سيعانق مربيه ربه الحرية، وسيغادر السجن إلى فضاء أرحب، غير أنه لا يتسع لمساحة الوطن. وسيبدأ مشوارا مهنيا آخر يختلف جذريا عما كان مقدرا له أن يسلكه. وبعد التدريبات العسكرية الأولية بالمخيمات، وبعدها بالمراكز العسكرية الجزائرية، وتخرجه منها كمدرب عسكري للمدفعية الثقيلة، سيلتحق أو سيلحق كما عبر عن ذلك بنفسه بالإذاعة الصحراوية بالمخيمات، ومن هنا يبدأ مشوار آخر.