اشتوكن: حين يتحول البئر إلى مطمورة

ديالمن هاذ الفيرما ؟ ديال بناني …وهاذيك الأخرى؟ ديال الشرقاوي… وهاذاك لاصير الكبير راهو فين كايبان؟ ديال القباج. …لا يوجد مطبخ في المغرب لا تدخله خضروات سهل سوس واشتوكن تحديدا، لا يوجد سوق في كل تراب المملكة في الداخل والصحراء لا تعرض فيه فواكه وخضر اشتوكن، بل لن أبالغ ان قلت لا توجد أسواق العالم وفي أوروبا بالخصوص لا تعرض فيه منتوجات سوس، اما بلدان افريقيا جنوب الصحراء فالمعروف أنها هي الأخرى تستقبل ثروات اشتوكن،،، هذا الإنتاج الوافر والمهم فهو يسير بوثيرة يومية طيلة أيام السنة…. لا اريد ان أعطي الأرقام التي يتم تداولها في شأن معدل الإنتاج في سوس ومساهمته في الإنتاج الوطني والدخل القومي…لأننا نعيش أزمة أرقام في بلدنا..ونجمل الكلام في أن منطقة سوس، الأولى وطنيا على مستوى الإنتاج الخضر والفواكه والحوامض والبواكر وكل شي ينبث في الأرض… هذه الثروة، هذا الغنى، مالذي يفرزه على أرض الواقع، أولا على المستوى البيئي فإن الاستغلال المفرط أدى إلى استهلاك وامتصاص الفرشة الماءية الباطنية وتسبب في استنزافها بشكل خطير، وبدأت ملامح ومؤشرات تحول المنطقة إلى صحراء قاحلة واراضي جافة تظهر للبيان… وإن لم نقل قد ظهرت منذ زمان…. ثانيا الزحف البشري والاستيطان الجارف الذي يلتهم الأراضي الفلاحية بغرس صناديق الأسمنت والياجور…زحف اسمنتي رهيب تعيشه مناطق اشتوكن، تعمير وبناء في كل الاتجاهات … لا ينضبط إلى أية شروط ومعايير التمدن والإسكان المعروفة والمنصوصة عليها في القوانين التي تنظم وتهيكل قضايا التعمير …من جماعة القليعة ومرورا بسيدي بيبي وايت اعميرة ووصولا إلى بلفاع ..كل البنايات والمنازل تشيد خارج تصاميم التهيئة، ولا تنظبط إلى اي إطار قانوني، تكفي الإشارة إلى أن هذه الجماعات المذكورة إضافة لجماعة واد الصفا لا تتوفر فيها قنوات الصرف الصحي، الواد الحار، القليعة/ سيدي بيبي/ الصفا/ ايت عميرة…إننا نتحدث عن 100 ألف مطمورة/تاسرافت…هذا إنجاز وطني كبير وراءد لايذكر في منتديات المجالس الجماعية ولا الاقتصادية ولا في الطاقات البديلة…أنا قلت 100 ألف مطمورة وجد متأكد على وجود اكثر من هذا الرقم….وقد وقفت في دواوير بسيدي بيبي على عدة ابار خاصة تم تحويلها إلى مطامير بعد ان جفت فيها المياه بسبب ماذكرناه عن الاستغلال المتوحش للفرشة المائية. ..كان الماء يأتيها من الجوف نقيا وصافيا وعدبا. .أصبح الآن يأتي من الفوق متسخا وكريها وعادما….. آلاف العمال والعاملات يتوافدون إلى المنطقة كل موسم فلاحي للاشتغال في الضيعات، وبعد إنجاز المنطقة المسقية تزايد عدد الوافدون الذين يستقرون ويؤسسون أسرهم بعدما كانوا موسميون في السنوات التسعينيات..، فاقليم اشتوكن ايت باها يستقبل المهاجرين من 48 اقليم في المغرب، أغلبهم من نساء، يهربن من الفقر والإقصاء والبطالة وبما أنهم يشتغلون كعمال زراعيين محدودي الدخل، فإنهم يجلبون معهم المعاناة والمأساة ويدخلون في سلسلة إعادة إنتاج الفقر والبؤس….داخل ضيعات القهر وخارجها…. وبسبب قلة المياه والجفاف وزحف الرمال….تتحول الضيعات الفلاحية إلى أحياء سكنية عشوائية يقتنصها سماسرة العقار لتفويتها على شكل بقع صغيرة في إطار ما يسمى بالتجزيء السري، البقع المنخفضة التكلفة والتي تتهافت عليها العائلات الفقيرة النازحة من جحيم الحياة في القرى والبوادي الجبلية، مستفيدة من القرب ومن الفرص التي تتيحها المنطقة الفلاحية، وفي الحقيقية هذا النوع من البناء الذي يسمى بالعشواءي هو رد شعبي لسياسة الدولة وفشلها في السكن الإجتماعي وكل ما تطرحه من عروض تنعش الشركات العمرانية الكبرى والبنوك اكثر ما تتيح سكن لائق للأسر المغربية…. لكن اشتوكن هي الضحية، منطقة غنية تعطي وتفرز انثروبول البناء العشوائي وكل الأمراض الاجتماعية التي تخرج من هذا النمط الفوضوي، فلا السلطة ولا المنتخبون قادرين على مواجهة وضبط التهيئة المجالية والترابية للجماعات والمراكز الحضرية، والشبه الحضرية، فدوار درايد في سيدي بيبي مثلا أصبح أكبر من مدينة بيوكرى التي توجد فيها العمالة، وبالمناسبة حان وقت طرح أسئلة حقيقية وجدية حول دور العمالة، حيث لم تظهر بعد فعاليتها في الحد من العشوائية والتنسيق بين المصالح للايجاد الحلول والتحكم في الوضع…. نقول هذا، ونرى معالم الثقافة والهوية الامازيغية لقبائل اشتوكن تدفنها صناديق الأسمنت والياجور تحت الرمال الزاحفة، وتطمس معالمها الحضارية وشخصيتها الثقافية، وتبني عليها ثقافة بديلة هجينة…وهذا ما يقلقنا بشدة ويحرق فينا الأمل …. أما بناني والقباج والشرقاوي …وأمثالهم من الاقطاعيين الكبار ..الذين يمتصون مياه اشتوكن ويبيعونها في أسواق روسيا وألمانيا وفرنسا….حين ستشتد الأزمة وتجف المياه ويصل التصحر إلى مداه…فإنهم سيبحثون عن الماء في مكان آخر، يكفيهم أنهم حولوا الآبار إلى مطامير ….وسيتركون اشتوكن بلا أرض ولا ثقافة ولا روح…