الموت على الطريقة المغربية

انتحر طفل مغربي لم يبلغ 12 ربيعا بحي مولاي رشيد بالدارالبيضاء بجرعات دواء للفئران واضعا نهاية مأساوية لحياته القصيرة في سؤال ما آلت له طفولة هذا البلد من ضياع وأسئلة حارقة.
مما استدعى طرح سؤال: هل أصبح المغرب يصدر الموت وصناعته؟ هذا ما يتداوله مؤخرا الباحثون في علم الاجتماع وعلم النفس أمام هول الظاهرة وتجلياتها.
هل أصبحت النهايات التراجيدية سهلة في المجتمع المغربي يتقبلها المغاربة دون أن نكلف أنفسنا مشقة وعناء البحث عن الأسباب الكامنة وراء ذلك.
بين عهدين من نضالات حاملي الشهاداتالمعطلين كانت صرخة الاحتجاجات بالشعارات والهتافات واللافتات وكانت تقاوم بالقمع المعهود.لم تكن تتعدد تلك المطالب البسيطة دائما سوى سقف الحق في الشغل الذي يضمن الكرامة الإنسانية في أبهى صورها.
جاء زمن التناوب والتوافقات السياسية حول تدبير الشأن المغربي وكانت بحة حناجر المعطلين تأمل أن يغير العهد الجديد من صورته وتعاطيه مع معضلة وطنية ولكن للأسف اتسعت الهتافات ولم تعد الحناجر وأصداءها يعبئ بها أحدا أو يسأل فيها وأصبحت عادة مغربية يومية في مدن المملكة جماعات وزرافات ولا من مجيب.
كانت شحنة أحداث ماي الدامية سنة2003 شحنة عاطفية للمعطلين وتدريبا على مجابهة الموت وعدم الاكتراث والخوف منه في سبيل تحقيق حلم مشروع بالحق في العمل.ومع كثرة المجموعات المطالبة بحقها في الشغل بشتى الوسائل اتجهت لأساليب متعددة ظهرت غريبة على المجتمع المغربي الذي فاجئه تجرع السم نهارا أوالعقاقير القاتلة أمام عدسات المصورين والكاميرات وإضرام النار والبنزين في الأجساد النحيلة التي لم تعد تقوى على لعبة الهتاف والصراخ واقتحام مقرات الأحزاب والمؤسسات واستفزاز الأجهزة الأمنية في كل وقت وحين.
بين عهدين من زمن المعطلين تغيرت أساليب المواجهة بين الخصمين بينما سمحت حكومات التناوب بالاحتجاج السلمي مع بعض الجرعات القاسية من العنف المشفوع بالسلخ والركل والرفس والضرب المبرح... من حين لأخر وبلعبة التماطل والتسويف التي أتقنتها جميع الحكومات المغربية منذ عهد الاستقلال كعادة قديمة متأصلة. بالمقابل التجئ المعطلون إلى تبيان كشف المستور ونقاط الضعف لدى الحكومات المتعاقبة وزيف الحقائق في الحد من ظاهرة البطالة التي لم تتغير وثيرتها سوى في ارتفاع نسبها.
لم تقف هستريا الموت المجاني في تجرع السم وإضرام النارو الموت البطئ بالحسرة والعقد النفسية بل رافقه موت أشبه بالانتحار بالقفز العلوي أبطاله نساء ورجال على رداءة الزمن المغربي وصناعته للموت لأكبر قوة في البلاد وهي الشباب.
هناك قسم أخر استهواه الموت خارج بقاع المغرب واستحقوا بجدارة ألقاب مغاربة العراق ومغاربة تورا بورا ومغاربة المضيق دون أن تحركالصورة وبشاعتها شيئا من نفسية القائمين على أمرنا لتغيرها...
وتعددت التسمية حسب مواقع الأمكنة وصناعة الموت فيها وما تتفنن و تبدعه وسائل الإعلام في أصباغ تسميات تليق بالحدث وتأثيره البالغ في النفوس لكن مغاربة القطارات ومغاربة النجاة لهم موت أخر بفضائح سياسية وأخلاقية لم يراعوا بعض المسئولون المغاربة فيها خالقهم ولا في أنفسهم ولا في أهوال الآخرين وأحزانهم بأن يعترفوا ذات يوم على ما اقترفت أيديهم في حق شبيبة كانت تتطلع إلى غد النجاة فوجدت موتا يلاحقها في دروبها،على الأقل نامت تلك النفوس في اطمئنان ولم تتمرغ في ذيول الإذلال بينما الخزي ظل يلاحق أوصيائها في كل حل وترحال.